晏阳初女子教育思想述评

近代女子教育发展的过程中，晏阳初女子教育的主要思想是强调女子教育的重要性，他亲身推进女子教育实践，并取得突出成就，对推进中国女子教育近代化有着积极的意义。     

简析中外近代女子义务教育发展的特点

19世纪末20世纪初，西方各国基本普及了义务教育，实现了男女教育数量上的平等。而此时的中国女子文盲率却在90％以上。考察中西方女子义务教育起步与发展的实际，我们发现中西方女子义务教育的发展具有不同的特征，在西方主要表现为三大特征，即生产性、人本性和主体性。与之相比较，中国近代女子义务教育则突出表现为政治推动力是其力量源泉；国家权力、封建传统文化等因素则一直困扰着女子义务教育发展的步伐。     

试述十九世纪中国教会女子学校教育

19世纪中叶，外国传教士开始在中国创办教会学校，其中女子学校虽然为数不多，但开创了女学的先例，培养了一批女性优秀人才，开阔了人们的眼界，并为20世纪中国女子教育的发展打下了基础。     

学制－透视中国近代女子教育变革的窗口

学制是教育发展的制度上的保证，中国近代学制的频繁出台，昭示了中国近代女子教育的艰难演进历程。透过学制这扇窗口，可以帮助我们更好地了解中国近代女子教育发展的曲折轨迹。     

维新派和守旧派关于女子教育的论争

中国封建社会没有女子教育，到近代，女子教育问题才受到前所未有的关注．由于民族危机的加深和教会女学的影响，女子教育问题在维新变法运动时期被提上日程．维新派同守旧派围绕是否开女禁、对贤妻良母的看法等问题展开了激烈的论争。维新派和守旧派关于女子教育的论争是近代女子教育史上一件意义重大的事件，为女子教育思想的广泛传播和女子教育的发展做出了积极的贡献。     

晚清女子职业教育思想产生的原因

晚清女子教育与女子职业的出现与发展．是近代女子职业教育思想产生的基础；近代实业教育思潮的兴起是女子职业教育思想产生和发展的最直接动力：女子职业教育实践促进了女子职业教育思想更趋成熟。     

民国初期(1912-1927)女子教育思想研究

中国女子教育真正意义上始于民国时期。民国初期政府制定的《壬子·癸丑学制》第一次将女子教育平等的内容列入到学校教育制度中,1922年颁布的《壬戌学制》第一次使男女教育平等权在法律上得以确认。民国时期的女子教育和清末时期的女子教育相比有了很大的进步,首先,女子教育的出现便是一项很大的进步,清末的女子教育并没有受到政府的支持,而在民国初期的女子教育从一定程度上得到了政府的支持,从具体来看,民国初期的女子教育在法律保障、教学设计等方面较之前有了较大的进步。在民国初年女子教育的发展过程中,广大进步知识女性发挥了重要的作用,她们批判封建礼教对女子的压迫和束缚,并积极参加革命斗争,参与国家政治活动,大力兴办女子学校,推广女子职业教育,从根本上显示了女性的社会主体意识。民国初期的女子教育发展有两方面:一是女子教育思想的发展,把妇女从"女子无才便是德"、"三从四德"的封建礼教思想的束缚中解放出来,树立了"男女平等"的现代思想;二是兴办女子学校,鼓励男女同校学习,把妇女从被剥夺受教育权的境地中解放了出来。     

关于女子教育现代化的思考

女子教育现代化是教育现代化的重要组成部分，实现女子教育现代化对提高女性素质和民族素质，建设男女平等的社会主义和谐社会具有重要意义。女子教育要实现现代化离不开现代教育理论的指导，离不开现代教育技术手段的运用。本文从不同角度阐述了实现女子教育现代化的意义，指出了实现女子教育现代化的途径和措施。     

试述民国时期女子留学教育模式

民国时期女子留学教育是中国女子高等教育的先导和有益补充,它对国内女子高等教育的发展有着引领和促进作用。本文从留学国别、留学方式、留学资格和学科选择等方面阐述了这一时期女子留学概况,对我们今天女子人才的培养提供借鉴意义。     

试论邹韬奋女子教育思想

邹韬奋是中华职业教育社早期成员之一,为新文化的传播与发展做出过巨大努力。他积极提倡女子教育,认为实行女子教育的目的在于妇女解放。邹韬奋女子教育思想包括实行女子职业教育与发展女子体育两方面。女子职业教育是实现男女平等的基础,而体格关系到女子的幸福和民族的前途。     

内蒙古蒙古族女子教育发展研究

本文从蒙古族女子教育发展的历史概况入手,探讨了内蒙古蒙古族女子教育问题,指出新中国成立以后,尤其是改革开放以来蒙古族女子教育取得了长足的发展。同时也分析了蒙古族女子教育存在的问题,明确提出民族教育现代化是促进内蒙古蒙古族女子教育发展的根本途径。     

热烈祝贺太原市五一路小学百年华诞

五一路小学始建于1907年，由山西祁县举人孟步云先生创办私立光华女子中学，占地三十亩，即五一路小学前身。孟先生倡导“女子教育”为务，开女子学堂，以创建精神立校；兴文明教育，以崇尚善美做人。     

浅析“五四”时期女子现代教育的萌芽

中国女子现代教育萌芽于“五四、时期。这一时期，在激进的知识分子的大力宣传鼓动下，一批女子深切觉悟：欲求独立，必先在教育上力争男女教育平等。因此一场以女子教育平等为特征的女界教育革命兴起，深刻地冲击了几千年的封建女子传统教育，对传统的女子教育宗旨、方针、教育内容、方法等多方面进行批判和改革，从而使女子教育发展进入了现代教育的新阶段。     

清末女子留学与近代女子教育的发展

清末女子留学虽是清末留学热潮中的一小部分,但也是清末留学热潮中必不可少的一个组成部分。清末女子留学的人数虽然少、时间也较短,然而其对当时的思想界产生了重大影响,并有力地推动了近代女子教育的发展。     

试论清末女子学校教育

清末女子学校教育是近代妇女解放的发端，其显特征是：1、戊戌维新时期女子学校教育与新化事业并进，呈现出贵族化倾向；2、辛亥女子学校教育与前相比各种矛盾日益突出。     

清末民初女子大学内部职权体系之变迁

教会女学首开中国女子受学校教育之风,更是中国女子高等教育的肇基者。作为西学东渐产物的近代女子大学,虽然数量不多,规模不大,存在时间也普遍不长,但起点很高。那么这种高起点到底是如何实现的呢?本文主要以清末民初的女子大学为研究对象,并以金陵女子大学的内部职权体系为例,探讨清末民初的政治风云变幻对女子大学生存和发展的深刻影响,以及女子大学特别是教会女子大学徘徊于宗教与世俗、政治与教育、市场与学术之间多重互动的复杂关系。     

青岛教会女校的发展历程及特点

教会女校的创办是中国近代女子教育的开端。青岛作为曾有一段典型或完全殖民地历史的城市，其教会女校的迅速发展对其女子教育的发展产生了巨大的影响。     

中国女子教育的传承与嬗变

中国女子教育的传承与嬗变熊贤君关键词中国教育史，女子教育占中国人口一半的女子教育，在漫长的封建社会存在着严重的不公平、不道德、不人道；新文化运动后，伴随着“女子解放”、“男女平权”、“男女受教育机会均等”等口号深入人心，女子教育却出现了另一种偏颇，将...     

教会女校的创办与浙江女子教育近代化的开端

浙江的教会女校是在西方列强用坚船利炮打开了中国的大门之后出现的，它是西方列强对浙江进行文化侵略的一种手段，但客观上却揭开了浙江女子学校教育的序幕，对浙江女子教育的近代化产生了巨大的影响。     

中国近代女子教育思想论析

伴随着中国革命的近代化历程，女子教育作为“救亡图存”和“妇女解放”的突破口，在近代思想文化领域引起了一场深刻的变革。“相夫教子”、“保种强国”、“独立自养”、“伸张女权”、“男女平等”等女子教育思想的提出，为女子教育的倡行提供了良好的社会文化氛围；创设女校、创立学会、创办报刊作为开启女智的主要途径，为女子教育的发展开辟了广阔的道路