大别山名人李通

大别山名人李通李通，字文达，东汉末江夏郡平春（故城在今河南省信阳县西北）人。当时与臧霸、文聘、吕虔齐名，都镇卫州郡，并著威惠。李通起兵于东汉末年。李通在汉末以侠义闻名于江、汝之间。他与同郡人陈恭起兵于朗陵，归附他们的人很多。时有周直的人，拥众二千多家...     

汉代酒泉郡驿置道里新考

据悬泉里程简Ⅱ90DXT0214①:130A,汉代酒泉郡自东而西设有表是、玉门、池头(沙头)、乾齐等十一处驿置,从酒泉郡表是到敦煌郡渊泉的道路里程为694汉里(约合289公里),每个站点平均相距28.9公里(69.4汉里)。表是为酒泉郡自东向西的第一处驿置。西汉乐涫县治当在肃南明花乡明海城遗址,绥弥县治当在下河清乡皇城故城。据里程判断,绥弥到禄福之间还应设有一处驿置。禄福与玉门之间有天等三处驿置,天居中,其余两处驿置一东一西,位于东西大道之上。天当治骟马西古城。汉玉门县当在今赤金绿洲之内低窝铺以东、赤金镇西北一带,沙头县在今玉门镇中渠村一带,或即中渠村古城。乾齐是酒泉郡最西一处驿置,位于沙头之西,现存"渊泉县故城"或即汉乾齐县城。渊泉为西汉敦煌郡属县,其故城不在三道沟镇,当从他处寻之。     

营浦故城考

我区西汉营浦故城,为汉营浦县治所在。据史料记载:营浦县设置于汉武帝元鼎六年(公元前111年)、属零陵郡。营浦县治延至三国两晋时期,历六朝,有“六朝古城”之称。     

唐宋时代沙州寿昌县河渠泉泽简志

寿昌县,今为敦煌市南湖乡。故城在敦煌故城西南120里,由于敦煌城东移,寿昌故城附近地貌变动及随之而来的道路转折,从今敦煌市至寿昌故城(今名破城子)约140里。有黑色公路直达乡政府驻地南湖村(在寿昌故城西南4里)。寿昌故城,即汉晋龙勒县城。北魏正光六年(525年)(《太平环宇记》误为正光三年),     

陕西发现珍贵文物秦代铜权

最近在西安市西郊阿房宫遗址附近出土一枚秦代铜权。据考古学家的鉴定和对铭文的研究,认为这是秦庄襄王三年或秦始皇三年所铸,拟发给高奴郡(故城在今陕北延川县境)用的《石(音担)权》。 (秦制120市斤为石,秦1斤为现在的256.25克。)这个权在秦始皇26年统一后,检定合乎标准,仍拟     

大名府故城陪都历史演进探析--大名府故城考略之一

大名府故城历史上曾七为陪都，对其独特的陪都现象进行探讨和研究，具有重要的学术价值和现实意义。依据文献记载和有关资料，对大名府故城陪都历史的演进过程进行了归纳和总结，并对故城形成陪都的历史原因进行了初步阐述。     

敦煌郡的边塞长城及烽警系统

敦煌郡的边塞长城及烽警系统李正宇一、敦煌郡的边塞长城敦煌郡内的边塞长城，是从东边酒泉郡延伸而来的。大约完成于西汉元封年代（公元前ＮＯ年～１０５年）。未筑长城之前，先在敦煌郡绿洲北部沿籍端水（今名疏勒河）设立了三个都尉府，即宜禾都尉府、中部都尉府、玉门...     

黄州老城区北郊邾王城的历史变迁

黄州老城区北郊有一座被人们呼为禹王城的古城遗址,据搜集出的有关该遗址的史料研判,可确定它是秦汉时的衡山郡治、衡山国都、西汉中期至东晋时的邾县故城即邾城,禹王城之讹称不过始于清末民初。用一览表的形式,清晰、简明地展现出自战国末年至东晋咸康时该城址的历史变迁,以澄清人们长期存在的一些误解。     

P.2672卷“残诗集”校录

Ｐ．２６７２卷“残诗集”校录胡桐树张赛何处识胡桐,元出姑藏赤岸东①,条异乌桑阴②枝生杏叶密蒙笼。徒劳大夏看筇竹,漫向楼兰种一丛。为恨玉门关路③泪痕长滴怨秋风。焉耆万里聘焉耆,奔程踏丽龟。碛深嗟狐媚④,远象蛾眉。水陆分三郡,风流效四夷。故城依绝域,无日...     

历代名人在永州(一)

龙述 龙述,字伯高。东汉京兆人,与马援(前14——后49)同时。马援的侄子马严、马敦,通脱豪侠,喜讥时政。援征交趾时,写信告诫他们说:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠仗义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失,父母丧致客,数郡毕至,吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类骛者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。”龙伯高时为山都(县名,当时属南阳郡,故城在襄州义清县东北,今名固城)尔汉光武帝刘秀看到马援这封书,遂擢龙伯高为零陵郡太守。     

城子崖龙山文化遗址的发掘和两汉济南城的西迁

城子崖的发掘有两大意义，一是在理论上动摇了“中国文化西来说”，二是在中国考古学上起了奠基作用。济南故城因济水而建，并有两汉时期的一段繁荣，后因济水的断流而衰败，东汉末义军的屠城造成了西晋时期济南故城的西迁历下。     

“益阳”名称略考

今日的益阳城,房屋鳞次栉比,沿资江两岸修建;而横跨资水的“资江大桥”却象一条彩练又把南北两条街紧紧联结起来。但是,究竟“益阳”因何得名?益阳故城是在资江北岸,还是资江南岸呢? 早在周成王时,熊绎被封于楚蛮,尽有江汉之地。自此,益阳便属楚地。公元前二百二十一年,秦灭楚后,始皇置有长沙郡,下设益阳等九县。因此,“益阳”之名至少起     

温明殿所在辩析

温明殿为汉代遗物，是邯郸城内一处重要文化遗址，但有关资料有限。邯郸故城的考古发现表明，在汉代邯郸故城的中北部，应是赵王宫室、宫苑所在处。过去曾有人认为这里就是所说的邯郸宫，但此文通过分析认为有误。根据种种迹象推测，汉代的温明殿应在王郎城墙内侧一带。     

魏博节度使田氏家族藩镇割据探析--大名府故城考略之二

依据文献记载，对唐代魏博节度使田氏家族藩镇割据的进程进行了初步探讨，揭示了田氏家族与大名府故城的渊源关系，为人们准确认识大名府故城的历史价值，挖掘其文化内涵提供了一些有益启示。     

也谈吐鲁番晋──唐古墓随葬衣物疏

吐鲁番县高昌故城附近，有大量古墓，埋葬着从东晋至唐朝初期，即公元4至8世纪，在当地（先后建制为高昌郡、高昌国、西州）生活过的人们。中华人民共和国的考古工作者们，从这些古墓中发掘出了不少用纸书写的汉文资料。其中有一类文书，记载死者随葬衣物的名称和数量，被《吐鲁番出土文书》整理组称为随葬衣物疏，分别收载于《吐鲁番出土文书》第一至第六册，合计共有51件。据侯灿先生查考，加上前人所得的7件，传世的吐鲁番古墓随葬衣物流共为58件①。当代若干中外学者对这些衣物流进行研究，已发表不少论文。本人承蒙侯灿先生惠示其手抄…     

古代的行政单位

郡秦统一六国后，分天下为三十六郡，后增加到四十郡。汉代分为六十二郡。隋唐时改郡为州。     

古代行政单位略说

郡：秦统一后，分天下为36郡，后增加为40郡；汉分为62郡；隋唐时改郡为州。     

赵都邯郸故城的布局和兴衰变化（上）

根据多年实地考察,参考有关史书,论证了邯郸故城的地理位置,赵都王城的组成,赵都郭城的墙址形状,故城的形成与年代,故城的平面布局以及故城的兴衰变化等。     

魏博节度使何氏家族与大名府故城--大名府故城考略之三

依据文献记载和考古发掘所取得的资料，对何氏家族三世功绩的历史进行了探讨，一定程度上揭示出了何氏藩镇与大名府故城的历史渊源关系，为人们正确认识唐晚期藩镇割据的历史，挖掘大名府故城的历史价值和意义，提供了启示。     

再论"郡"的起源

郡的起源是中国历史政区地理研究中一个很重要的课题，以往的研究大都是讨论“郡这个字”的来源，而不是讨论“郡这种制度”的来源。我认为县的地位的下降及其军事职能的丧失，是郡这种制度或说是郡县制产生的内在动因。战国中前期，郡的性质应该是一种军区，进入战国后期，郡的职能逐渐由军事向行政、司法等方面扩展，军区性质的郡也就逐渐转化为真正意义上的政区性质的郡。