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1.
迟宝东 《天津师范大学学报(社会科学版)》2002,(3):51-56
《乐府补题》中佳作至少包含四个层面的质素：1、表面意象群；2、所咏本题之性状；3、作者之情；4、作为词写作背景之特定历史事件。循着表面意象群所具有的暗示作用。读者只能去揣摩词其他三个层面质素的种种迹象和可能性，却不可以将之一一加以坐实，词幽微要眇之特美因之得以形成，此四个层面质素之间的关系愈浑融，作品的美感作用愈强。 相似文献
2.
丁放 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2001,29(4):531-538
清代以来,许多著名词家都认为<乐府补题>有寄托,且对其主旨作了种种指实性的解释,这些说法多缺少证据,流于附会.实际上,此书是元初词社唱和的咏物词集,可能暗含一定的身世之感,但并无可以征实的言外之意.此书在清代复现,对"比兴寄托”说词论产生了较大影响. 相似文献
3.
李桂芹 《南阳师范学院学报》2011,10(7):43-46
《拟乐府补题》一卷,应社咏物唱和词集,由厉鹗、陆培、查为仁等10人唱和而成,查为仁辑刻。《拟乐府补题》唱和时间为乾隆十三年（1748）夏秋之际,唱和地点为天津水西庄。《拟乐府补题》有存词人词作、校勘、词史等方面的文献价值。而且,还有为深入了解咏物词、中期浙西词派、天津水西庄等方面的词学价值。 相似文献
4.
李桂芹 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(4):173-176
《拟乐府补题》是清咏物唱和词集,五调五题41首,由厉鹗、陆培、张云锦、万光泰、查为仁等10人唱和而成。五个词题唱和词寓意多样。与宋末元初《乐府补题》比较,既有继承,又有背离。《拟乐府补题》为中期浙西词派词人唱和,是中期浙西词风兴盛的集中体现。 相似文献
5.
《乐府补题》与浙西六家的咏物词--兼论浙西词派的形成 总被引：4，自引：0，他引：4
鲁竹 《南阳师范学院学报》2002,1(5):60-67
放在词史与咏物词发展的背景下看浙西词人词学主张与创作上的矛盾,可发现他们既看到了词之为体能够传达出作深微幽隐心绪的特质,又承继了从词产生之初就存在的将词视为宴嬉逸乐之工具的观念。这种矛盾的词体理念,相应地反映在他们的创作之中,使他们的咏物词虽有一部分别有深意之作,但大多数却以刻画物态、穷形尽相为主。他们以字琢句炼、典丽醇雅的艺术风格力矫明词淫哇芜陋之弊,因此风行一时,浙西遂因之成派。 相似文献
6.
王辉斌 《荆门职业技术学院学报》2012,27(10)
郭茂倩《乐府诗集》由于以音乐为分类的标准,故存在着许多问题,如将古诗、律绝作乐府诗等。文章以《乐府诗集》所收李白有关乐府诗为例,并结合各种版本的李白集所栽,对其进行了首次考察与甄别,其或有助于对《乐府诗集》的进一步认识。 相似文献
7.
吴新雷 《南京师范大学文学院学报》2005,(1):128-134
二十世纪三十年代，李家瑞在《中央日报》发报道，他曾于杭州书铺中见到明刻本《陶真选粹乐府红珊》，未及细阅而原书迷失。六十年代初，美国哈佛大学名汉学家韩南，看到了大英博物院收藏的清嘉庆五年积秀堂覆刻的《乐府红珊》，写出了《乐府红珊考》，指出李家瑞认为此书是陶真选集的错误，确考此书为戏曲选集，并对全书十六卷所选剧目的来历一一考查清楚。但由于他在美国不了解中国的昆曲艺术，不了解魏良辅《曲律》，所以未能指出此书是昆曲折子戏选集，未能考出《乐府红珊凡例》是魏良辅的曲论。本对此作进一步的考释，并对国家图书馆所藏孤本《乐府名词》也作了考述，阐明《乐府红珊凡例》和《乐府名词曲条》均源出于魏良辅的《南词引正》。 相似文献
8.
陈一平 《华南师范大学学报(社会科学版)》2008,(1):53-59
作为礼乐制度的组成部分,西周建立的乐府体制助歌诗挣脱鬼神怀抱,造就最早的诗人群体,促成诗之文学蜕变。《诗经》乃乐府体制产物、乐府诗的本初形态,其文本定型于颁诗制度解体之时。“风雅颂”的体例折射西周宗法社会政治架构。《诗经》形式上诸多特征,皆可从乐府体制中究因。《诗经》开乐府诗体,树“诗人”风范。复杂奇特的乐府效应,形成中国古代诗歌之独特面貌。 相似文献
10.
《濮阳职业技术学院学报》2016,(1):100-103
后世所作《巫山高》是汉乐府《巫山高》的赋题之作,这种赋题之作在诗歌主题、诗歌形式、诗歌主旨以及表现技巧方面都发生了变化,甚至在诗歌意象方面也逐渐与前代作品不同。郭茂倩《乐府诗集》所收的历代乐府诗《巫山高》体现出了一个动态的演变过程。 相似文献
11.
李翀 《忻州师范学院学报》2007,23(6):79-83
文章就晚清以来特别是改革开放以来,(蒙)元民族政策的研究状况做了一个简单的回顾,可以说研究取得了很大的成就,硕果累累。同时指出,要想使这一领域的研究不断进步,更上一层楼,还有不少工作需要我们去做。 相似文献
12.
署名蔡琰的作品共3首,20世纪对这3首作品的研究大体分为逐步展开、热门、停顿、全面深入四个阶段.前两个阶段主要围绕3首作品的真伪展开讨论,最后一个阶段逐渐转向对作品美学价值的深入开掘.现趋于判定五言<悲愤诗>为真作,骚体<悲愤诗>和<胡笳十八拍>为伪作;对作品美学成就的评判,主要集中在五言一首. 相似文献
13.
汉水流域近百年考古的主要成就，描绘出汉江两岸古人类近百万年来生存、劳作、繁衍、生息及发展的大概轮廓，以便将这方面的探讨引向深入。 相似文献
14.
论黄侃先生《说文》学研究的成就 总被引：1，自引：0，他引：1
黎千驹 《湖南城市学院学报》2004,25(4):63-67
以“根柢”说阐述《说文》之价值，以声音推求《说文》之本字，以“笔势”、“笔意”说研究《说文》中字之本义，以“孳乳”、“变易”说系联《说文》中之同源词，以《说文》来探寻方言之本字、考证古音，以系统论阐述研究《说文》之方法，构成了黄侃先生在《说文》学研究领域所取得的巨大成就。 相似文献
15.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2016,(3):117-119
汉语存在句拥有"A+B+C"类、"A+C"类、"B+C"类和唯"C"类四种主要类型。《唐诗三百首》中的存在句覆盖了汉语存在句的各种主要类型及其下层类型,反映唐诗语言与汉语一般用语之间的密切关系。《唐诗三百首》存在句约有144例,其中含有"A"段的存在句——前两式存在句之和约有109例,占全部存在句的76%,与唐代以前相比,使用频率有明显的提升,反映了汉语存在句发展的一种趋势。句法构成方面,与此前相比,《唐诗三百首》存在句A段中方位名词短语的使用率有了提高,而B、C两段变化不大。 相似文献
16.
采用大学生自我控制量表和绩效评价量表对在校大学生进行测评,探讨大学生自我控制特点及其与学业成就的关系,结果显示,男女生在自我觉醒、自我规划、自我评估和自我校正等方面存在显著性差异;学生干部在自我觉醒、自我规划、自我执行、自我评估和自我校正等因素上显著高于非学生干部;本科大学生的自我执行、自我评估和自我校正显著的高于专科大学生;大二年级的自我控制能力最低,大三的自我控制能力最高;大学生自我控制与其学业成就水平密切相关,而且对其学业成就水平有一定的预测作用;影响大学生学习成就最重要的因素是自我执行、自我觉醒、自我校正和自我激励。 相似文献
17.
刘达 《洛阳师范学院学报》2009,28(1):97-100
当今关于媒介生态学的问题,学界多有关注;媒介生态问题,学界亦多有探讨。但笔者在学习和关注这一问题时,有颇多不惑之处,本文从概念界定、学科内涵、深层思考三个方面入手提出问题,并以笔者自己的理解略表浅见。 相似文献
18.
刘达 《洛阳师范学院学报》2009,28(1)
当今关于媒介生态学的问题,学界多有关注;媒介生态问题,学界亦多有探讨。但笔者在学习和关注这一问题时,有颇多不惑之处,本文从概念界定、学科内涵、深层思考三个方面入手提出问题,并以笔者自己的理解略表浅见。 相似文献
19.
20.
马韶青 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2012,31(3):56-59
明代律学的成就多方面:律例关系理论的确立,成为明清两代制例所遵循的基本原则;对"明刑弼教"理论的改造和深化,使"刑用重典"、"律外用刑"合理化;律学理论、注释律学、律史学等分支学科发展,使律学成为一门系统的学问;律学理论与应用律学的融合,为更好运用法律提供了广阔的选择余地;注释律学对罪名、刑名新诠释,进一步深化了制律理论。 相似文献