大学生在宗教与风俗习惯关系问题上的模糊认识及其纠正

本文针对部分大学生在宗教与风俗习惯关系问题上的模糊认识,归纳其表现形式,指出其危害性,并提出纠正这种模糊认识的原则和方法。     

论希腊艺术和希腊宗教的关系

希腊艺术与希腊宗教有着极深的渊源。希腊宗教对于希腊的建筑,雕塑以及绘画等艺术形式的起源,发展和繁荣都起到了重要的作用,同时也为这些艺术形式提供了创作的素材,为艺术家提供了灵感。     

科学与宗教关系探析

科学与宗教的关系作为学术界经久不衰的话题,形成了各种不同的观点。对于二者的关系,笔者提出了自己的见解：科学与宗教的关系必须放到人类社会及人自身的发展史中去考察才可能全面而深刻,科学与宗教的对立和冲突不是它们关系的本质,而只是人类认识自然、社会和人自身的能力发展不完善的表现而已,科学与宗教的协调共处是必然的。     

浅谈风俗习惯对英语习语的影响

英语习语是英语民族语言中的精髓,它是经过人们长期使用、千锤百炼而成的语言形式。习语的形成受到很多因素的影响。本文主要从饮食习俗、宠物习俗和人名习俗三个方面阐述了风俗习惯对英语习语形成所产生的影响。     

试论宗教与哲学关系的历史演绎及宗教的哲学功能

宗教与哲学,一如世界上所有矛盾着的事物一样,都是既相互对立又相互统一的。长期以来,人们往往片面地强调它们之间的对立,而忽视乃至根本否认它们之间的统一。针对这样一种情况,本文在肯认二者相互对立的前提下,从历史和逻辑两个层面特别地论证和强调了宗教与哲学的统一性。一方面,我们强调指出,自哲学产生之日起,它就同宗教结下了不解之缘。另一方面,我们又强调指出,宗教不仅对形而上学或本体论有明显的助推功能,而且对人学或人生哲学和认识论也有明显的助推功能。     

宗教与社会现代化之关系探析

现代化进程中,宗教依然存在并不断得到发展,这里既有现代化本身的因素,也有宗教自身的原因：一方面现代化所引发的社会变迁可能为宗教提供了生存的空间;另一方面宗教在社会现代化进程中仍然起着一定的作用。     

浅析宗教与科学的关系

本文通过对比西方宗教学家对宗教定义的描述,指出了宗教与科学在追求真善关方面的一致性,说明了宗教与科学虽然有着对立复杂的关系,但同时有着彼此相互促进和互补的关系,强调理性精神是沟通宗教与科学的桥梁,宗教与科学在一定阶段和层面上可以和谐共处.     

科学与宗教错综复杂的关系

西方的科学与宗教的关系并不仅仅是冲突对立,而是错中复杂的。宗教为科学提供驱动力,同时亦给科学铺设障碍。冲突虽有,可是渐渐地宗教会妥协和接近科学的新思想。要区分好科学与宗教的不同,我们要用积极、发展、宽容的态度去看待两者的矛盾冲突。     

宗教与文化关系的几点思考

本文指出,文化具有宗教性,宗教具有文化性,二者相得益彰。并认为,把握宗教与文化的关系的两个基本立足点：一是宗教与文化具有由各自内在特质所规定的分离性。区别性。二是宗教与文化具有内在关联性：（1）在发生发展上存在着相互联系的内在机制;（2）在结构上相互渗透、相互影响,甚至相互重选;（3）在功能上相互补充。     

浅析宗教与唯心主义哲学的关系

宗教和唯心主义哲学是两种不同的社会意识形态和社会文化现象：一个立足于虔诚的信念和繁琐的礼仪上，一个基于理性的思辨和逻辑的论证.但是哲学又是从宗教中脱胎而出，有着宗教的痕迹与烙印。所以，我们应该辨证地看待二者之间既有联系又有区别的关系.     

科学的反思及其与宗教的关系

科学与宗教作为人类思想的两大体系有着极其复杂的关系。在科学飞速发展的今天,人们清楚地认识到,在相当长的时期内科学与宗教将会共存,并以互相依存、互相促进的方式成为推动社会发展的主流。对宗教进行“取其精华,去其糟粕”,在建立和谐社会进程中是十分有益的。     

试析哲学与宗教的关系及其意义

对哲学和宗教的关系进行界定是非常重要的事情,可以澄清它们各自在人类精神生活中的作用。宗教与哲学既有共同之处也有差别,其共同之处表现在哲学与宗教本质上都是人对自然、社会和人生的一种认识、领悟和理解;其差别表现在哲学是理性思维的结果,而宗教则诉之于信仰。二者在人类精神生活中的作用不可或缺。     

简论行为犯与其他相关概念之关系

行为犯与结果犯的区分在于结果犯构成要件的完全充足取决于物质性损害结果的实现；行为犯与危险犯的差异在于危险犯构成要件的完全充足不能脱离行为之后危险状态的判断，而且这种“危险状态”只能是具体危险状态；情节犯作为我国刑法特有的一种犯罪类型，它的情况比较复杂，从情节犯司法操作的具体情况分析，有的时候它可能表现为行为犯。     

论人权国际保护与国家主权的关系

人权的国际保护是人权保护的发展趋势，国家主权是人权国内保护的前提，人权的国际保护和人权的国内保护具有一致性。国家主权具有独立性，不能借口人权国际保护侵犯其他国家主权。     

科技创新人才的培养与我国学位类型的关系探讨

科技创新人才分为科学创新人才与技术创新人才,两种创新人才应该由不同学位类型的培养模式分别培养。科学创新人才应该主要由科学学位研究生教育培养,技术创新人才应该主要由专业学位研究生教育培养。基于我国现有科技创新人才的现状,我国应该进一步发展专业学位研究生教育。     

"拜上帝会"邪教说驳议——农民战争与宗教关系的历史唯物主义分析

关于拜上帝会是否邪教的争论,关乎如何看待农民战争以及农民战争和宗教关系.以宗教为外衣的斗争不是太平天国革命所独有,具有一定的普遍性.不能脱离宗教与农民革命的关系孤立考察拜上帝会的性质.在以宗教为外衣的斗争中,所有宗教都或多或少包含某些异端或迷信的成分,要放在特定历史条件下进行具体分析.不能用洪秀全的个人的动机解释太平天国革命运动的性质.     

社会转型期下农民增收问题与农村送礼风俗关系的探索——由湖北省英山县望天畈村、大畈河村、伯侄桥村、四棵风村农民增收问题引发的思考

农民增收问题与农村人情礼节风俗有着密切关系，这种风俗对农村经济影响较大。社会风俗和不正常的心态等因素是造成这种现象蔓延原因。我们应采取措施刹住这股风气，促进农村经济的发展。     

在宗教信仰和技术之间

本对中国的儒教、佛教、道教和西方的犹太教－基督教等主要教派的技术进行了梳理，阐述了宗教信仰和技术之间的复杂关系，指出宗教信 技术不仅有相互矛盾，对立的一面，而且还有相互促进、推动的一面。     

试论彝族神话与原始宗教

彝族神话与原始宗教产生于氏族社会同一个意识形态的统一体。初始阶段，彝族神话与原始宗教，互为因果，相依而存，结成一体，以神话为核心，构成一个统一的意识形态。后来，彝族神话与原始宗教经过发展繁荣期后，逐渐从一个统一体中分化出来，它们之间出现了本质的区别。彝族神话演变为传说的过程，同时也是原始宗教转变为人为宗教的过程。