文体特质下神话类文本教学的走向

在小学语文教学中,神话类文本深受学生的喜爱,但由于解读的偏颇,神话类文本阅读常常处于高耗低效的状态,学生无法真正把握神话文本的特质.本文从三个方面提出融合性的教学策略,旨在助推学生语文综合素养的发展.     

《夸父逐日》教学设计

[设计思想] 茅盾先生在<中国神话研究初探>一书中说:"原始人类的思想虽然简单,却喜欢去攻击那些巨大的问题,例如天地缘何而始,人类从何而来,天地之外有何物,等等."<夸父逐日>作为一则创世神话,亦是如此.所以,本设计从"大处着眼,小处着手",要学生时刻意识到这是一则神话,所讲故事并非真实,但故事背后所体现的远古先民创作神话的精神动力是真实而具体的.     

基于儿童的神话教学漫谈

神话是一个神奇的世界,是一扇通往古代文明的窗口。神话又是儿童的最爱。他们天生就对神话故事有着莫名的渴望。在教学中,要基于儿童需要,激活学生想象,再现神话的情境;让学生含英咀华,领悟神话的要义;拓展延伸,丰富神话内涵,使神话故事与儿童的内心需要相契合,开启儿童的梦想之旅。     

中段神话类文本教学微探

神话是小学语文教材中散发着独特魅力的奇葩。人教版大部分神话类文本集中在中段。中段神话类文本的教学要侧重于引领学生走进神话故事中,品析人物形象,感悟神奇,激活想象,获取神奇的体验。这样让学生学会读神话,领略我国的民族文化,积淀语文素养。     

把握神话教学的三个要点

神话在各版本语文教材中都占有一席之地,是培养学生语言运用能力的重要载体之一。教学神话故事类文本,教师要从文本的特征出发,围绕神话教学要点,即神话情境、语用实践、文化价值三方面,引导理解、感悟神话文本的内容,了解神化文本的特点,并传承民族文化,提高神话教学的质量。     

语用视角,让神话教学凸显语文味

神话类文本深受学生的喜爱,是历练学生语用能力、提升学生语用水平的重要载体。在教学中,教师要从语用的视角审视文本,努力开掘神话文本中的语用素材,让学生在语言品析、实践运用、提炼复述、拓展延伸中提升语用能力,为学生语文素养的形成奠基。     

品读神话经典唤醒文化价值 ——以统编版语文四年级上册第四单元教学为例

神话中蕴藏的民族精神和民族文化有着永久的魅力,神话教学不仅要利用精彩的神话故事情节进行语言实践,也要关注神话文本的内涵,感悟其文字蕴含的精神世界,把握鲜明的人物形象和精神追求,重视神话中蕴含的人类古老民族文化的理解与习得.通过聚焦情节、想象神奇和比较阅读来品读经典神话、感悟和理解文化,唤醒学生的民族文化自觉和自信.     

神话学课程在我国高等教育教学体系中的成熟标志

杨利慧教授的〈神话与神话学〉是我国普通高等院校神话学课程的第一部国家级规划教材.在此之前,国内也出版过多部神话学概论性著作,这些著作为神话研究在我国的普及和深入起到了重要作用,而〈神话与神话学〉的出版则标志着神话学这门课程在我国高等教育教学体系中的日益成熟.     

文体特征观照下的小学神话教学探索

神话文本以"神奇"为核心,神话教学应依据学段目标,紧扣语文要素,引导学生一起经历神奇,感悟神韵,体味神思。进行神话类文体教学时,教师应前后勾连,把准神话要素生长基点;单元整合,领会神话单元编写意图;巧搭支架,挖掘神话文体教学价值。     

《女娲补天》教学

教学内容人教版三年级下册第31课。教学思路神话最大的特点是具有"神奇的想象力",进入神话文本最简便最有效的通道就是"想象"。因此在教学中要通过多种渠道让学生展开想象的     

让＂神话＂生长起来--小学神话教学各年段重点定位

神话是人类最早的幻想性口头散文,是人类童年的产物,是文学的先河。神话的价值一方面在于其幻想的语言为学生的文化建构创造了自由的天地,另一方面它能对学生的精神审美产生强大的感召力。     

借助"神奇"教神话 ——以《盘古开天地》为例

神话是远古人类借助想象与幻想把自然现象和客观世界拟人化而创作出来的故事,因其情节精彩离奇,语言通俗易懂,学生都非常感兴趣.在教学时可以采取初读课文,感悟人物形象之神奇;细品课文,体会神话情节之神奇;复述课文,品悟神话内容之神奇等策略进行教学,让学生体会到神话的巨大魅力.     

创新神话主题教学,提升学生语文素养——基于统编版教材小学神话教学提升学生语文素养的策略探究

神话是人类最早的幻想性口头散文作品、人类时期的文化产物,文学的先河。神话产生的背景是远古时代生产力水平低下,人们为争取生存、提高生产能力而产生认识自然和支配自然的积极要求。本文主要从“统编版教材增添神话教学内容的价值和意义、借助神话教学提升小学生对中华传统文化的理解、借助神话教学提升小学生的精神品质和道德素养、借助信息化手段优化小学神话教学和提升教学趣味性”这四个方面关于如何在神话主题教学中提升学生语文素养进行分析和探索。     

从发现到呈现——以《女娲造人》为例谈神话教学核心价值的确立和实施

前些日子,备课组内开展同课异构活动,几位教师共同执教<女娲造人>,教学设计可谓巧妙灵活.异彩纷呈.几位教师均能紧扣神话的主要表现手法--想象,来开展教学,引导学生逐步进入文本,分析女娲的形象特点.或比较阅读,或联系拓展,或体验想象,让学生充分体会神话作品非凡的想象力.     

谈《西游记》谐趣艺术赏析教学

古典小说<西游记>人物形象寓庄于谐,故事情节引人人胜,创造出一个个神奇绚丽的神话世界.老少皆知,耳熟能详,幻想奇异,开创了中国古典小说浪漫主义的先河.谐趣性是<西游记>作品艺术手法的主线,指导学生把握住这条主线,就能够帮助学生更好地理解书中的人物形象和艺术表现手法.     

《盘古开天地》(第二课时)教学设计

教材:义务教育课程标准实验教科书人教版语文三年级上册。设计理念:神话是想象的产物,神奇是神话故事的主要特色。教学时,引导学生通过阅读、想象,把文字还原为画面,并用语言描述画面,从中感悟盘古的献身精神和神话故事的神奇色彩,同时训练学生的表达能力,凸显课堂的语文味。教学本课,还应激发学生对神话的喜爱,鼓励学生在课后更多地阅读神话故事,继承民族文化的宝贵遗产。     

神话教学,以“奇”为先

神话文本是语文教材重要的组成部分。神话故事以跌宕神奇的情节、鲜明神秘的人物形象深受学生的喜爱。教学神话故事,复述故事情节是主要的教学内容。在复述故事的过程中,应该抓住动作、情节和想象等方面的内容,引导学生从不同的角度感知神话故事的内在之"奇",真正理解感悟神话文本的艺术魅力,传承民族文化。     

＂在前进的世界学术的广场上树起一面鲜明的中国旗帜＂的实践著作

对于有志于研究神话的学生来说,本书是最好的教科书;对于研究神话的专家而言,本书是提供了新视点和新观念的启发书.     

解读“黄冈神话”——湖北省黄冈中学采访记

一所普普通通的中学,却全国有名,为众多人迷惑不解,以致于传说出一个神话。这所中学就是湖北省黄冈中学,这个神话就是“黄冈神话”。说起“黄冈神话”,主要归功于黄冈中学学生的考试成绩。1979年黄冈中学的“尖子班”提前一年考大学(高中只学一年.那时高中是两年制),结果所有学生考入重点大学.并囊括了当年湖北省高考总分第一名、第二名、第三     

美，是不老的神话——小学语文神话教学的审美教育

审美教育是语文教学的最高境界。小学语文神话教学中的审美素质教育,就是凭借小学神话教材,挖掘其中的审美因素,使儿童初步树立正确的审美观,初步具有对语言、文字、文章乃至文学的审美能力。小学语文神话教材蕴涵着极为丰富的审美素质教育的内容,它包括自然环境、人物形象的美、想象美等。在小学语文神话教学中,审美素质教育的途径主要有：指导学生“美读”,体现美育的直觉性;引导学生“遵路”,突出美育的形象性,带领学生“入境”,抓住美育的情感性;促进学生“发展”,明了美育的功利性;指导学生课外“阅读”,体现美育的欣赏性。