金山的血泪与尊严

加拿大太平洋铁路被称为加拿大联邦统一的基石,每英尺铁路下都有一具华工的尸骨。华工用生命和血泪修建了加拿大太平洋铁路,为加拿大创造了大量赋税和财富。然而铁路建成之日,却是加拿大排华之日,也是华工悲惨命运的开端。从人头税到排华法案,在加华人的尊严一直被践踏。经过多年抗争,排华法案被废除,2006年6月二十二日,加拿大联邦总理哈珀就"人头税"问题向全加华人正式道歉。     

血泪之路

一个真实的故事:一个切诺基族(北美印第安人中易洛魁人的一支)男孩伤心欲绝地走过美国历史上的一段黑暗时期。     

我与童诗的因缘

本期孩童诗乐园我们重点介绍来自台湾的女孩童诗人方素珍女士的作品。在这里,我们不但可以欣赏到她美丽的童诗,同时更加难能可贵的是,我们还可以看到金波、林焕彰等六诗人为她的诗做的赏析。读了这些,相信你会更加热爱童诗童谣,也会更喜欢我们,这个孩童诗乐园小专栏喔!     

魏源与佛教的因缘

魏源(1794-1857),字默深,原名远达,别号良图,晚年法名承贯,湖南隆回(原属邵阳县)金潭人.这位我国近代史上杰出的爱国主义思想家、经学大师、史学家和文学家,他和佛教的关系,是他生平行状中一个重要的组成部分,研究他的学者每在这个问题上唏嘘感叹,乃至众说纷纭,得出不同的结论.     

魏源与佛教的因缘

魏氏家族与佛教的因缘关系,源远流长.为此,文章对魏源皈依佛法的生平行状、言论、思想和著作做一简单的梳理.     

血泪家书

这是一封饱含血泪的家书，我们从中受到的启示多多，更应该反思如何对待自己子女的教育？     

因缘记

<正>【一】金陵,三月。人如织,花似锦,整座城都沉浸在喜庆的气氛里。大街小巷的人们都出来争相观看,那商贾大户苏家唯一的少爷娶亲,排场之大,十几年都难得一见。英俊年少的苏轶远,坐在雪白的大马上,身后的喜轿描金流苏。跟在轿两边的喜童,手中提着碧色的玉篮,扶轿走一步,便从篮里抓一把金粉洒向天空,空气里刹时飘满甜甜的香气。     

归有光与佛教因缘考释

明代归有光以文章卓然名家,享誉后世。在其坎坷的一生中,与佛教亦有一些因缘,主要表现在：虽然他对佛教没有信仰,但喜读佛典,且坚信因果报应,甚至晚年颇羡慕出家的方外生活;游览寺院,抄写古碑,甚至在旅行途中也坚持不懈;他应约撰写寺记,或作序、题跋,留下了不少脍炙人口的名篇。在归氏身上,体现了宋明以来中国儒家士大夫与一般佛教信仰者的典型区别,这是非常值得重视和研究的现象。     

蒋介石与政学系

<正>政学系是蒋介石统治时期所依靠的一支重要力量。政学系初期,党内各派因反对杨永泰个人,而将其周围的一群朋友冠以政学系之名。如果说此时的杨永泰还有伐异之举,稍符派系之说,后期则无人能担此任。杨永泰死前10个月形成的中央政府新内阁,是所谓政学系的成熟期。他们的核心人物是黄郛,大都是有欧美留学背景的教育、金融界专业人士,有一定的治国能力,与杨永泰并无多少交集。由于这批行政官僚无派无系、位居高位且由学而仕,符合政学系的人物描述,     

孙立人与蒋介石

孙立人是抗日战争时期立过赫赫战功的国民党将领,曾率领中国远征军进军缅甸,在缅甸的仁安羌战役中,以少胜多大败日军,救出被敌围困多日弹尽粮绝的英缅军七千多人,举世闻名,大振国威,为中华民族增添了不少光彩。为此,英皇授予他“英国帝国司令”勋章,美国总统罗斯福授予他“美国丰功勋章”。孙后来被蒋介石提升为仅次于陈诚的陆军总司令,但为时不久,即被蒋介石以莫须有的罪名,软禁长达33年之久,直到蒋氏父子死后,方解除软禁,恢复自由。一、家世孙立人生于1900年10月,字抚民,号仲能,安徽舒城县人。父亲孙照泽是清朝举人,曾任山东济南登州知府…     

杨杰与蒋介石

杨杰是我国享有国际声誉的军事理论家及兵学权威,著有一百多万字的军事论著,当过国民党蒋介石的总参谋长、陆军大学校长、教育长、特命驻苏全权大使等职,陆军上将头衔.曾带兵参加过北伐、中原大战等战役,被斯大林赞誉为“军事战略家”、“蒋介石的智囊”,为蒋介石打下一统天下立过汗马功劳,但却最终死在蒋介石的手里.     

蒋介石与闽南

1918年9月至1920年8月,蒋介石投身孙中山发起的第一次护法运动,在漳州参戎陈炯明的援闽粤军,先后任粤军司令部上校作战科主任和二支队司令。由此,开始他真正的军事生涯。粤军的成长壮大与其在闽南的征战密切相关,故蒋介石在粤军的一段经历就与闽南结下了不解之缘。     

蒋介石与河北地区

上世纪20年代末至40年代末,蒋介石利用河北地区分化瓦解"杂牌军",对付共产党领导的军队。先是把河北交给阎锡山,排挤冯玉祥。继而给了张学良,打击冯玉祥、阎锡山。又给了鹿钟麟,排挤八路军。又给了傅作义,对抗解放军。蒋介石反对孙中山的联俄、联共、扶助农工的政策,思想落后于时代,终于被不断进步的时代潮流所淘汰。     

蒋介石与辛亥革命

蒋介石作为重要历史人物,曾对辛亥革命作出过一定贡献。辛亥革命前他追随孙中山先生,投身同盟会,辛亥革命中,他参与了光复杭州、编练反清队伍的活动,当然也犯有同室操戈的严重错误;辛亥革命后,他继续为反对袁世凯出力。蒋介石可以说是一个有影响的资产阶级革命家。当然他后期逆时代潮流而动,残杀共产党人,出卖民族利益,但我们不能因此而否定他前期为旧民主主义革命立下的一定功绩。     

胡适与梁启超的白话文学因缘

胡适提倡的“文学革命”,乃是在晚清梁启超的“文学改良”止步之处向前推进。比起梁氏提倡的“俗语文学”,胡适提出的“文学工具的革命”对旧文学的破坏更彻底,因其从根本上颠覆了文白高下的传统价值认定,“白话”因此与“国语”划上了等号。梁氏高度肯定宋代以后的俗语文学为祖国文学之大进化,但其俗语文学进化史观仅仅成为一种设想,未能充分展开论述。胡适则认为,“白话文学史就是中国文学史的中心部分”,此说对后来的文学史书写产生了至为深远的影响,塑造和奠定了现有中国文学史的基本面貌。     

血泪凝成的遗书

启明我的小宝贝: 启明是我们在牢中生了你的时候为你起的名字,这个名字是很有意义的。但你的母亲在你才有一个月十几天的时候便与你永别了。我很明白地告诉你,你的父母都是共产党员……你的外祖母家在北方,河北省阜平县。你的母亲姓赵,你可记着。你的母亲是二十三岁上死的……     

奴隶的血泪仇

《奴隶的血泪仇》一文,是格桑曲珍同志以她自己做奴隶时的血泪经历,为我们揭示的西藏劳动人民那时的悲惨生活的一个侧面.解放以后,西藏人民在党的领导下,经过长期的斗争,粉碎了农奴主阶级上层反动统治集团勾结帝国主义和外国反动派进行的背叛祖国的反革命叛乱,摧毁了封建农奴制度,彻底翻身做了主人.     

废名与家乡的文学因缘

以创作的乡土特色为视点,通过对作品内容和现实的乡土风貌的比照分析,说明了作家作品同家乡风土人情和传统文化的关系:一、从自然环境、人事习俗等方面,分析说明了家乡黄梅的风土人情影响和孕育了废名的创作;二、从佛教和哲学、民间文艺等方面,分析说明了家乡的传统文化气息养育了废名的艺术性灵。