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夹带,又称怀挟,是指考生把与考试内容相关的书籍和文字私藏在应用科学物考具之中带进考场,以备答卷时抄袭,这是科举时代士子场闱作弊最常见的方法。明清时期,科场夹带的主要内容是《四书》《五经》、猜题习作及优秀考卷汇集成的程文,对科场夹带作弊,历朝严禁, 相似文献
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科举时代,士子独自作弊最常见的方法是夹带。清政府为防范和惩处夹带作弊,借鉴历代反 舞弊举措,推出了一系列至为详备的条律。夹带作弊的防惩,是清代场务管理最为重要的内 容之一,颇值研究。一 森严详备的搜检场规 夹带作弊历朝严禁。唐时“搜索衣服,讥诃出入”,宋代士子入场须“解衣搜阅”,金代更 有独特的“沐浴更衣之法”。元时规定,举子入院“所携物件皆拆封点检”。清沿明制,对 科场夹带的禁防律令既详且备。清政府不仅对考生的衣着器具作出了十分详细的规定,而且 还就如何严格搜检颁有道道旨令,并有相应的对搜… 相似文献
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现存世的两千余万件清代档案文献史料,50%集中保存于中国第一历史档案馆,其余分藏于国内外数百个档案馆、图书馆及博物馆等机构。其内容各有侧重,具有重要的档案史料价值,是人类文化遗产的重要组成部分。 相似文献
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清朝《蒙古律例》作为一部成文法,不仅为清朝治理蒙古地区发挥了重要作用,也是后人研究清代法律制度的基本史料。本文在前人研究的基础上,重点探讨了《蒙古律例》的制定过程,并且对《蒙古律例》的整理出版情况作了初步评介。 相似文献
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清光绪十九年(1893)秋,照例举行乡试。在这次考试前夕,浙江发生了一起轰动朝野的科场案。丁忧在籍的内阁中书周福清交通关节,贿嘱考官,犯下科场舞弊罪。经审理后,周福清被革职监禁。本文依据清代官方档案,概述这起科场案始末。周福清,宇介事。谱名致福,后来改名为福清。浙江绍兴府会糟县人。是鲁迅先生的祖父。他于同治六年(1867)由附生参加甲子科补考(因战争停考)得中举人。同治十年辛本科会试,周福清中第199名贡土,取得了参加股试的资格。股试是科举最高一级的考试,由皇帝在保和欧亲自主持对会试取中者的策问,考中者称… 相似文献
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唐宣宗以下的唐末科场,是唐代科举史上最为黑暗的时期。马端临(文献通考)特别指出了当时最重要的进士科所存在的问题,所谓:“进士科当唐之晚节,尤为浮薄,世所共患”(卷29)。马氏所谓“唐之晚节”,没有确指其时代,但通过考察可以发现,史书所记载的唐代科场的种种弊端多集中于宣宗之后,随唐朝末世的来临而呈激化之势。目前关于唐代科举制度的研究,以傅项综先生的(唐代科举与文学)以及吴宗国先生的(唐代科举制度研究)最为深入,但两书对宣宗以下的问题往往作为历史的延续而不做特别的分析。唐末科场的黑暗往往被视作末世的衰… 相似文献
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关于万历二十五年(1597)顺天乡试科场案,学者们从当时政治环境出发,认为副主考焦竑是受政治对手排挤而遭诬陷,此说似乎已成定论。然而,基于当时科场案发生的原因、案件的审理程序和对史料的梳理,包括不同史料来源及后世正史对科场案的记载来看,焦竑在政治上受排挤是事实,但科道官指摘其"文体险诞"也是职责所在。在科场案中,焦竑承担过失的确过重,但完全归咎于政治对手排挤和诬陷也有失偏颇。把此案放在时代背景中加以考察,可知该科场案并非个例。焦竑科场案的发生,反映了明中后期社会文化的多元化趋势和阳明心学、佛道二氏等思想对科举文体的冲击。 相似文献
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乾隆九年整饬科场史料选 总被引:1,自引:0,他引:1
《历史档案》1995,(2)
清入关后,沿用科举之制选拔人才,并就防止考生作弊制定了明确的条文;“生儒入场,细加搜检.如有怀挟片纸只字者,先于场前枷号一个月,问罪发落.如有倩人代试者、代与受代之人一体枷号问罪.搜检员役知情容隐者同罪.”但是,作弊之风屡禁不止.乾隆九年,时逢甲子科,大比在即,为清理科场弊窦,出谋献策的奏折如雪片般呈达乾隆帝面前,然而顺天乡试伊始,就搜出怀挟二十一人,第二场又搜出怀挟二十一人,贡院门外被考生抛弃的蝇头小卷不计其数.如此大规模的舞弊现象,促使乾隆帝出台进一步整饬考场的规定和措施.本组史料选自馆藏宫中朱批奏折及军机处上谕档. 相似文献
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