发展五台山佛教文化旅游

文化旅游是旅游业发展的新趋势，佛教文化旅游是文化旅游中的一种，是指以佛教文化资源为载体的一种高层次的旅游活动，它具有自己独特的优势。五台山佛教文化旅游资源十分丰富。包括佛教建筑、佛教绘画、佛教雕塑、佛教医学、佛教饮食等。但必须科学合理的开发，才能发挥它的优势，实现促进五台山佛教文化旅游的健康发展和弘扬传统文化的目的。     

韶关佛教文化旅游及其开发策略

佛教化旅游,自古以来就是旅游活动的重要组成部分。以南华寺为代表的佛教化旅游的开发建设,如能充分利用禅宗的实际创立六祖慧能在中国佛教史和思想化史上的地位和影响,极大地丰富旅游化内涵,其影响将逐渐提升,为粤北旅游业发展带来积极的影响。     

五台山佛教文化旅游的战略思考

五台山位居中国四大佛教名山之首,在旅游业蓬勃发展的时代背景下,五台山的佛教文化旅游蕴藏着巨大的潜力,显示着特殊的魅力。文章在对五台山佛教文化旅游资源进行客观定位评价的基础上,从战略高度进行了理性思考,提出了五台山佛教文化旅游持续发展需解决的四大问题、应坚持的七项原则和须明确的四个定位,以期对五台山佛教文化研究和五台山佛教文化旅游开发起到补充和启发作用。     

论佛教文化的旅游开发

佛教文化因其强大的信仰力量、独特的价值观、唯美的艺术性、深厚的文化内涵以及与现代理念相一致的生态观吸引了众多游人前往朝觐、观光、修学和游憩.但在发展佛教旅游时必须处理好旅游与佛教活动的协调性、开发广度和深度的平衡、专业人才的培养以及活动的参与性等问题.     

河南省佛教文化旅游资源的深度开发研究

近些年,随着"宗教旅游业"的全国盛行,佛教文化以其深厚的文化底蕴成为一种特殊的旅游资源发展开来。本文首先详细阐述了河南省佛教旅游文化资源,分析了发展佛教文化旅游的优势,继而提出一些合理化的建议,以期对佛教文化旅游资源的深度开发起到一定的借鉴作用,促使河南旅游业更好发展。     

河南省佛教文化旅游资源及其开发

近年来,佛教文化以其深厚的文化底蕴成为一种特殊的旅游资源。文章从河南省佛教旅游文化资源入手,试分析河南省佛教文化旅游资源开发的可行性,以期河南佛教文化旅游资源能真正为旅游业所用,为河南旅游业的发展做出应有的贡献。     

豫东地区佛教文化旅游资源开发研究

豫东地区佛寺众多,佛教文化旅游资源底蕴深厚,古迹留存丰富,开发潜力巨大。目前,豫东各地都非常重视佛教文化旅游资源的开发,但从整体来看,其开发仍然存在经营内容单薄、开发力度有限、推介力度不够、违反开发规律等问题。因此,豫东佛教文化旅游资源的开发应遵循保护与开发并举、广度与深度兼顾、突出地方特色、注重可持续发展等原则,采用精心设计旅游线路、丰富深化佛教文化旅游内容、创新佛教文化旅游产品、打造佛教文化旅游品牌等策略进行开发。     

哈尔滨市佛教文化旅游资源开发研究

论文在分析黑龙江省哈尔滨市佛教旅游资源基础上,提出旅游市场的开发对策,确定了目标市场,并根据产品导向模式理论设计了一条精品佛教旅游路线.     

九华山佛教文化的旅游展示及形象管理策略研究

当今旅游业的竞争主要是文化的竞争,如何将旅游文化更好的展示出来给游客留下美好的文化形象是很多旅游区探讨的热点,因此对于九华山佛教文化景区来说,考虑如何更好地将地藏文化以及相关的文化展示出来,提高文化产品的种类和质量,成为提升旅游文化形象的关键。     

以西安世园会为契机的终南山佛教文化旅游资源开发

在城市旅游竞争日趋激烈的今天,以大型节事活动为主题的旅游已成为提高城市旅游竞争力的一个重要手段。文章在分析终南山佛教文化资源优势、开发现状与不足的基础上,探讨西安世园会效应与终南山佛教文化旅游的互动关系,并对如何借助西安世园会的国际影响力,大力开发终南山佛教文化旅游提出了具体的建议。     

池州杉山佛教史迹考略

池州境内石台的杉山唐代就建有佛寺,宋代后佛教相当兴盛,今尚有佛寺和僧人墓塔、墓碑的遗存。近年来随着杉山的旅游开发,杉山佛教的历史也渐为人们所注意,文章依据留存的文献、文物,对杉山的佛教史迹进行了查考,尽力勾画出杉山佛教发展的大致线索和基本轮廓,为地域文化研究、旅游开发提供参考。     

河南涉台名人文化旅游资源开发利用探讨

河南涉台名人旅游资源极为丰富,包括信仰名人、姓氏始祖名人及涉台军政名人资源。,通过学术研讨、举办文化节等多种活动,可以丰富、提升涉台名人文化内涵及知名度;也可开辟涉台名人踪迹游览线、整合相关涉台名人资源,从而促进河南涉台名人资源的可持续开发利用。     

台湾当代佛教特点探微

佛教与台湾现代社会关系密切 ,其特点如 :僧尼、信徒、寺院、教团激增 ,使台湾佛教出现前所未有的兴盛 ;提倡“人间佛教” ,以出世精神 ,走入世之路 ,使佛教适应现代生活 ,深入寻常百姓家中 ;与政治关系极为密切     

论新疆文化旅游产业发展模式

文章认为,新疆文化旅游产业应将新疆丰富的各民族文化融入到秀美的自然景观中,构建新疆独有的人文景观,充分挖掘新疆旅游产业中的现代文化内涵,实现新疆文化旅游产业培育成新疆经济的战略性支柱产业,为新疆跨越式发展和长治久安服务。     

论赣傩文化资源的旅游开发利用

江西傩文化资源十分丰富。开发赣傩文化资源能够在丰富江西乡村旅游产品的同时促进赣傩文化资源的系统化整理和保护。赣傩流布地域广泛,群众基础扎实,其表现形式多样,文化内涵深厚,同时具有突出的参与功能和明显的聚合效应等特点。本文从资源发掘整理、展示手段提升、资源整合、营造旅游环境等方面对赣傩文化资源旅游产品化的通路进行初步的探讨。     

四川旅游发展大会对区域发展的影响探究

文章以四川旅游发展大会为研究对象,深入研究各届旅游发展大会的主题、内容和它对各举办地、对四川、对全国的影响和作用。四川旅游发展大会开创了一种新型的旅游发展模式,它的召开促进当地旅游经济发展,开发和创新新型旅游产品,使基础设施建设、城市建设、相关旅游设施建设和生态环境建设更加完善,整顿四川旅游市场秩序,提高服务质量,改变旅游边远地区贫困落后的面貌,通过发展旅游弘扬优秀文化,并且对四川旅游进行宣传,吸引世界游客来川旅游,促进四川旅游业发展,对全国各地旅游起示范作用。     

从佛经翻译与佛教文化在中国的繁荣发展看翻译的文化视角

翻译不仅仅是两种语言之间的相互转换，而且是文化与文化之间的相互交漉。这篇论文从文化的视角来考察佛经翻译，通过讨论佛经翻译对佛教文化在中国的传播和发展的影响，对翻译研究的文化视角也有一定的启发。     

襄阳文化旅游产业发展研究

文化旅游产业作为文化产业的重要组成部分,近年来受到中央和地方政府的普遍关注.近年来,襄阳旅游企业规模壮大、国内和入境旅游发展态势良好,然而跟其他城市相比还存在旅游业经营状况差,资源开发欠整合、缺特色、乏创意,旅游形象模糊等方面的问题.为振兴襄阳文化旅游产业发展,构建旅游目的地,需要做好重塑旅游形象、整合市区资源、开发文化旅游产品、发展特色旅游、加大景区创建、延长旅游产业链和完善旅游产业发展保障体系等方面的工作.     

浅谈佛教在梧州的传播及发展

一般认为,佛教在汉代传入我国,该文根据梧州市博物馆馆藏文物以及文献资料,浅谈两汉至明清佛教在梧州的传播及发展。根据现有资料,可以初步推测佛教大约在两汉期间随着海上丝绸之路传入梧州,魏晋南北朝期间得到进一步的发展,隋唐时期进入了繁荣期,宋至明清,梧州的佛教缓慢发展。     

安徽区域佛教的传播与发展

安徽区域佛教的传播进程与发展轨迹可谓中国汉地佛教发展脉络的一个缩影：佛教于两汉之际传入中国内地不久,即波及到了今天的安徽地区;魏晋南北朝为安徽区域佛教的传播时期,发展规模初具雏形;中唐以后至两宋时期,该地佛教呈现出快速发展的势头;及至明清,安徽佛教的发展进入了黄金时期;清末以后,安徽佛教虽在历次战争中屡遭削弱,但衰而不灭;进入新时期以来,安徽地域佛教走上了健康稳定的发展道路。安徽区域佛教这一盛衰起伏的演变历程,折射出中国社会政治、经济、文化等宏观背景的历史嬗变。