“蕴（yùn）藻”考异

<社戏>(人教版初二册)中有句话:"觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里"句中"蕴藻"一词,课本有注释:"蕴(yùn)藻,水草.""蕴"字在此为名词,义为"水草"无误,但笔者对此"蕴"字及注音有不同看法.     

鸲鹆(qúyù)

有养八哥者,教以语言,甚狎习,出游必与之俱,相将数年矣。一日将过绛州,去家尚远,而资斧已罄,其人愁苦无策。鸟云:"何不售我?送我于王邸,当得善价,不愁归路无资也。"其人云:"我安忍!"鸟云:"不妨。主人得价疾行,待我于城西二十里大树下。"其人从之。携至城中     

"蕴藻"注音质疑

《社戏》(苏教版七年级上册)第12自然段中有一句话:"觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。"此句中"蕴藻"一词,洪宗礼先生在该篇课文及教参中皆注释为:"蕴(yùn)藻,水草名"。"蕴藻"释义为水草无疑义,但是笔者对"蕴"字注音却滋生疑窦,在此冒昧与洪宗礼先生商榷。     

心不在焉(yān)

~~心不在焉(yān)$江苏省如皋师附小二(5)班@黄志鸿     

鼹(yǎn)鼠的魔杖

小xiǎo米mǐ坐zuò在zài火huǒ炉lú旁pánɡ舒shū服fu地de吃chī着zhe蚕cán豆dòu,望wànɡ着zhe窗chuānɡ外wài纷fēn纷fēn扬yánɡ扬yánɡ的de雪xuě,心xīn里li可kě高ɡāo兴xìnɡ了le。她tā和hé好hǎo朋pénɡ友you瞅chǒu瞅chou最zuì喜xǐ欢huɑn森sēn林lín的de雪xuě了le。瞅chǒu瞅chou是shì只zhī小xiǎo鼹yǎn鼠shǔ,住zhù在zài小xiǎo米mǐ家jiā屋wū外wài的de一yí个ɡe小xiǎo土tǔ洞dònɡ里li。瞅chǒu瞅chou有yǒu一yì根ɡēn魔mó杖zhànɡ,据jù说shuō是shì它tā奶nǎi奶nɑi的de奶nǎi奶nɑi留li…     

"巘"(yǎn)有没有简体字?

在郭锡良版<古代汉语>第一单元的<巫山、巫峡>一文的第二段中,有这样的句子:"春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影:绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间;清荣峻茂,良多趣味."     

马戏团里的猛兽为什么会那么温驯(xùn)

你选的答案: 一马戏团的猛兽,往往是在幼小的时候,就由马戏团饲养和训练。     

马厩(jiù)生子

一片片宽大的黄叶被风驱动着,惆怅地舞蹈,把秋的颜色渲染得深了,而不绝如缕的细雨,吹奏着别离的笙箫。别离在即。我和几位同事围坐在一起,浅斟低诉。听不见窗外的雨声,只有心瑟瑟地冷。平素相处,似乎没有什么特别的刻骨铭心。其实友谊的种子早已悄悄地植下,一旦离别,种子便骤然萌芽、生长,但心的空间太小,这份感情充盈而又沉重。简评:,深离斟此时记忆的每一扇门都被心海的风吹开,往事如昨,许多朝夕相处的细节又添了新的滋味。记得我独自去边疆的一个县城出差,结束采访后早已归心似箭,但因为没有买到车票,只好在县城滞留了一天。我在县城惟一…     

"颓然"注释考异

欧阳修<醉翁亭记>:"苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也."历来注家把"颓然"一词解释为颓唐、颓倒之意.如<中国历代散文选>(刘盼遂、郭预衡主编)解释为"颓然,醉倒的样子."<古代汉语>(王力主编)解释为:"颓,倒"等.<语文教师用书>(人民教育出版社)将此句翻译为"一个面容苍老、头发花白的人,昏昏欲倒地坐在众人中间--这是太守喝醉了."其译句亦取"颓然"为"昏昏欲倒"之意.笔者认为,诸注不确."颓然"当是"安适、和顺的样子."其理由赘述于后.     

是“短(duǎn)褐”还是“裋(shù)褐”?

“短褐”一词在初中文言文中出现过两次:一是陶渊明的《五柳先生传》中有过“短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”的句子,二是《公输》课中有“邻有短褐而欲窃之”一句。“短褐”一词,教材上注释为“用兽毛或粗麻布做成的短上衣”,“褐”注为“粗布衣服”。很明显,“短褐”一词被看成是一个偏正式合成词,“短”是用来修饰“褐”字而出现的。笔者通过深究,认为教材上这种注解属望文生义,是缺乏说服力的。理由有三:首先,让我们借助权威工具书来了解一下这个词的含义。《辞海》的注解是:“短(shù)褐”亦作“竖褐”“裋褐”,古时贫苦人穿的粗布衣服。《…     

锯(jù)子的发明

鲁班是我国古代著名的工匠(jiang)和发明家。 一天,鲁班被召进王宫,国王捋(lu)着花胡子对他说:"鲁班,我给你三年时间,为我建造一座豪华宫殿(dian)。"     

晏子巧谏齐景公减刑戮(lù)

一件本来很棘手的事情,就这样被晏子的三言两语给摆平了。由此可见,说话的方式和时机是多么重要。春秋时期,齐景公为了巩固自己的政权和地位,也为了顺利地收取各种税赋,制定了一系列高压政策,凡有作奸犯科者,无论轻重与否,一律严惩不贷。为此,有的人失去了双脚或双手。在这种残酷的统治下,老百姓苦不堪言,怨声载道,却又无计可施。对于这一切,齐国贤相     

integral from n=(x_0) to (x_1) F(x,y,y′,y″,y■)dx型泛函的可动边界问题

针对V[y(x) ]=∫x1x0F(x ,y ,y′ ,y″)dx型泛函的可动边界问题 ,利用欧拉———卜阿松方程将其推广至V[y(x) ]=∫x1x0F(x ,y ,y′ ,y″ ,y )dx型泛函的可动边界中     

是“蕴藻”，还是“蕰藻”

那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。     

泛函J[y]=integral from n=X_0 to X_1(F(x,y,y′,y″)dx)的极值问题

本文讨论泛函J[y]=integral from x_0 to x_1(F(x,y,y′,y″)dx)的极值问题,给出了关于此泛函取极值的条件的三个定理。本文定理2比[1]中相应定理,条件减弱。本文定理3可以看成是[2]中勒让德(Legendre)定理的推广。     

这个女孩不怕“累”——记省“十佳少年”张楷(kǎi)钰(yù)

放学了,一个小女孩蹦蹦跳跳地走在回家的路上。咦!门口墙上贴的是什么?上前一看,女孩顿时紧张起来:这不是"法轮功"的反动标语     

Educación y desarrollo

Resumen

El artículo, de carácter fundamentalmente divulgativo, presenta y contrasta dos concepciones actuales referentes a la relación que existe entre educación y desarrollo. Se analiza en primer lugar el concepto de desarrollo que ha prevalecido en el ámbito psicológico a lo largo de las últimas décadas, poniendo de relieve sus implicaciones respecto al papel de la educación en este proceso.

Se plantea posteriormente como hipótesis alternativa la perspectiva histórico-cultural, generada a partir de los trabajos de Vygotoski y sus colaboradores, perspectiva que define una nueva concepción del desarrollo psicológico y replantea su relación con los procesos educativos. Tras analizar en este sentido el papel de la educación y, más específicamente, de la educación formal o escolarización, se indican algunas cuestiones abiertas que, desde esta perspectiva, requieren hoy en día de mayor esfuerzo investigador.     

“蕴藻”的“蕴”应读作“wen”

“蕴藻”的“蕴”应读作“ｗｅｎ”陕西郭根科《九年制义务教育初中语文》第二册１４９页所选鲁迅先生《社戏》一文中，对“蕴藻”一词“蕴”的注音为“ｙｕｎ”是不对的。《辞源》第四卷２７３３页可查到“蕴”字有两个注音：“ｙｕｎ”和“ｗｅｎ”。当“水草”解释的“...