新世纪乡村的常与变——论周大新的长篇小说《湖光山色》

周大新的长篇小说《湖光山色》描绘了一个基于"他者"的进入而处于变动、重组中的偏僻乡村,呈现了一种新的乡村图貌;并对"他者"进入之后的乡村世界有了多维度的思考。作品虽然不乏争议,但作家以丹江口水库边上的一个小村庄前后数年的变化,颇具典型性地写出了世纪之交处于急剧转型中的中国乡村的常与变,并为新世纪的乡村叙事提供了新的经验。     

乡村教师的乡土情怀及其生成探析

乡土情怀在当前文化发展中占据着重要地位,培养乡村教师的乡土情怀,能够促进乡村教师保持良好的教学能力,更好推进教育教学活动取得显著进展。本文主要从乡村教师的乡土情怀分析入手,重点介绍了两者的内涵,阐明了乡村教师生成乡土情怀的重要性,还从乡村教师个人方面和外部环境因素方面提出了培养乡村教师乡土情怀的策略,为更好推进乡村教育教学活动顺利开展提供一定借鉴和参考。     

川端康成和沈从文乡土情怀的比较研究——以《古都》和《边城》为中心

日本作家川端康成和中国作家沈从文都以乡土为背景创造了许多优秀的文学作品。在《古都》和《边城》中,两位作家将各自故乡风景和民俗带到小说故事发展中,使读者体会到他们各自故乡的自然风景和乡土人情之美。他们以各自的美学意识,用彩墨将家乡挥洒成一幅美景名画,在画卷中挥洒自己对家乡和民族的情感。     

新世纪乡土小说中的风俗书写与乡土情怀

新世纪乡土小说通过对传统风俗的书写,再现了田园牧歌式的乡村,传达了作家浓郁的乡土情怀。作家通过儿童视角或回忆视角,再现乡土世界的善与美,唤醒人们对乡土的深深眷恋;作家通过传统风俗书写,特别是对丧葬习俗、婚礼习俗的描写,旨在挖掘其深层意蕴,解读风俗背后蕴藏的生者对死者的爱与关怀,以及对生者的宽慰与祝福,传递了人世间的默默温情;作家通过对传统习俗的书写,展现乡村的绿水青山,传达人们对纯美、纯净乡土的向往与追求,传递内心的隐隐乡愁以及人对自然的爱与尊重。在新世纪乡土小说中,传统风俗书写不仅是作家表达对田园牧歌式乡土向往的手段,更是作家内心的浓浓乡土情怀的外在表现。     

解读沈从文《边城》的乡土文化情怀

本文以沈从文的《边城》为中心展开研究,通过解读沈从文其人和《边城》的创作背景、景物描绘以及人物塑造所包含和体现的丰富的乡土文化意蕴,深入挖掘、阐释沈从文创作中的乡土文化情怀和《边城》的乡土文化价值。     

论贾平凹乡土叙事的脉络与情怀——以长篇小说《浮躁》《秦腔》《带灯》为例

乡土叙事主题贯穿了贾平凹小说创作的始终,本文以其长篇小说代表作《浮躁》 《秦腔》 《带灯》为例,试图从叙事视角、叙事主题和思想价值等方面综合分析、阐释贾平凹乡土叙事的现实脉络与悲悯情怀.     

乡村振兴背景下农村中学生乡土情怀的缺失与重塑

农村中学生是乡村振兴战略的未来建设者与受益者,也是乡土文化的继承者与弘扬者。目前,在城镇化的不断进程中,农村中学生的乡土情怀培育面临极大的挑战,乡土文化的退隐向势与乡村教育边缘化使农村中学生的乡土情怀逐渐淡化与稀释,农村中学生对乡土的热爱与眷恋日渐式微。重塑农村中学生乡土情怀需要优化乡土情怀培育环境,唤醒乡土教育功能,提高在外人员的返乡意识,激发农村教师的教育热情,以及发挥本土化人才和社会力量的帮扶作用。     

乡村振兴中农村中学生乡土情怀培育研究

农村中学生是未来建设美好乡村的主力军.要充分发挥乡村振兴战略的价值指引,就需要做好农村中学生的乡土情怀培育工作.当前中学生面临城乡意识发展异化,乡村归属感缺失,学校教育与乡土文化脱节,家庭传统教育与乡土情怀割裂,乡村振兴使命感不强的现实困境.对此,学校教育需加强文化自信建设,提升中学生的乡土文化归属感,优化教育资源供给...     

乡村振兴背景下农村中学生乡土情怀培育研究

乡土情怀是乡村振兴的重要精神支柱.培育农村中学生的乡土情怀,可以激发农村中学生建设农村、发展农村的强烈意愿,可以为建设美丽乡村提供强大的精神动力,从而形成农村中学生乡土情怀与乡村振兴二者之间互哺与共生的关系.培育农村中学生乡土情怀需要学校重塑教学内容,开发乡土教材新形态;加强农村中学生热爱自然的教育,重视人文情感关怀;...     

周立波《山乡巨变》的景物美和女性美

周立波长篇小说《山乡巨变》中的景物描写和女性描写,体现了作家浓厚的故乡情结和茶子花情结,体现了他文学创作的婉约风格和阴柔美的审美追求。     

美剧《老友记》中所反映出的美国人的友情和爱情观

《老友记》，在美国是最受欢迎的电视连续剧之一，这部电视剧讲述了六个生活在纽约一间公寓里的好朋友，自他们认识开始，所发生的一系列事情。其中包括它们在一起的生活，冲突，麻烦，幸福，友情和爱情等。这部电视剧以友情和爱情为主线，使用了幽默的语言和夸张的表演反映出了当今美国人对友情和爱情的态度。在不断的笑声中，它让我们看到了美国人和我们一样普通的生活，形形色色的人因为情感、原则、利益、地位等问题产生矛盾、闹出笑话，同时，亲情、友情、爱情也在这里升华。《老友记》无形中成为美国人日常生活的一面镜子，让我们了解美国人的爱情观友谊观。     

潜隐在爱情书写中的政治叙事——《爱,是不能忘记的》中的爱情隐喻

女主人公钟雨对老干部充满想象的浓烈情感夹杂了太多英雄崇拜因素。她对老干部爱情上的"忠于",被置换成知识分子对党和国家的信仰。张洁选择这种私人性表达方式,既开始了新时期文学叙事方式,也连接了"五四"文化传统,具有特殊的文学史意义。     

客家情歌中的民俗风情画

客家情歌是客家人民表达爱情的一种诗歌形式。作为我国南方艺术宝库中的一块瑰宝，它不但表达了客家青年男女之间的大胆热烈、真挚纯洁的爱情，还反映了丰富多采的客家民俗。本文从流传于梅州地区的客家情歌中，拾获了几幅客家民俗风情画，以饷读者。     

边塞诗描写边景的二重境界

中国古代边塞诗的边景描写经历了三大阶段，呈现为表现与再现、壮美与趣美相对应的二重美学境界。边塞写景的二重境界，与边塞诗发展演进的两大阶段（唐以前和宋元明清）、两类诗体（乐府与七绝组诗）、两个重心（前期为征戍战争，后期为写景记俗）正相契合，是边塞诗演进阶段性的体现。是中华各民族由对抗到融合的历史现实在诗中的反映。     

试析冰心"爱的哲学"中爱情题材的缺席

冰心“爱的哲学“中爱情题材的缺席,主要是她所接受的基督教义中博爱思想的反应,也同她对艺术和人生的独特审美理想以及她深厚的恋母情结密切相关.她对母爱、童真和大自然的爱的歌颂,以及对国家和人民、对美好生活的宣扬,在“五四“时期文学和现当代文学的创作中独树一帜,形成了她个性化的文学风格.     

刘基与故乡南田及温州情结

刘基有近三十年的时间在故乡度过,刘基故乡南田与温州渊源深厚。在他一生中,他经常往来温州与家乡南田。现在温州诸县、市刘姓,奉刘基为太公,大率为刘基后代。有关刘伯温的传说、故事、诗歌、风情、民俗、童谣、民谣等,在温州大量流传。刘基是温州历史上最有影响的先哲乡贤。     

论《世说新语》中的景物描写

《世说新语》中出现了大量景物描写的片断,体现了魏晋士人自然审美意识的觉醒,文中景物描写妙趣横生,颇为精彩,主要特点可以归纳为:在简洁凝练而又优美的景物描写中蕴含着深刻的生活哲理,景物描写服务于情节的发展,并常以景物描写来比喻人物,凸显人物个性,展现人物神情风采,景物描写与人的内在感情高度融合,达到了情景交融的艺术效果。     

影像与国家／民族塑造——从山川风物纪录片与《建国大业》谈起

新时期的中国影像是在重启现代化建设和振兴中华民族的时代语境下开始大步迈进的。影像与现代化国家建设密切相关，特别在型塑国家／民族和建构国人国家想象和民族认同方面显示着巨大力量。以《丝绸之路》、《话说长江》、《望长城》为代表的一系列山川风物纪录片与新中国成立60周年之际的献礼影片《建国大业》对此逐步给予了证明。