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《窦娥冤》是中学语教材中的传统篇目，无论是新教材，还是老教材，都把它当作重点讲读课来处理。然而，关于这篇课的主题思想，多少年来人们一直认为，窦娥的冤案反映了封建社会的黑暗本质；窦娥的悲剧，是社会的悲剧等等。与高中语新教材配套的《教师教学用书》(人教社2001年版)就是这样评析的： 相似文献
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韩鹤升 《晋东南师范专科学校学报》2003,20(3):52-53
关汉卿名剧《窭娥冤》的结构艺术是令人称道的。文章分析了作者在设计戏剧冲突时，针线紧密，前后照应；主次分明，绝不旁逸；转合自然，勾连入理；有张有弛，波澜起伏的结构特点。 相似文献
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吴常华 《成都教育学院学报》2002,16(6):23-24
成功的文学作品都能给读者以美的感受,悲剧亦然。悲剧的美指的是作品展现的是悲剧的情节,却给读者以美的艺术感受。元杂剧的代表作家关汉卿的作品,从内容来说,他所选取的题材,不是佳人才子的风流艳事,也不是那些神仙佛道的虚幻思想,而是取材于现实的社会生活或历史传说。 相似文献
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孙春艳 《廊坊师范学院学报》2007,23(4):18-21
关汉卿的代表作《窦娥冤,》是一部揭露社会现实、感天动地、具有伦理道德观念的悲剧杰作。其悲剧的形成具有多方面的因素,这些因素进而也决定了作品的价值,反映了我国古代悲剧作品的较高成就。 相似文献
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关汉卿的《窦娥冤》是一部思想意义深刻、艺术成就卓越的文学作品,具有不可磨灭的认识价值和审美价值,其中蕴藏的人生哲理和生活真谛,永远值得探究。 相似文献
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王琼 《湖北广播电视大学学报》2008,28(7):56-57
关汉卿是一位伟大的现实主义戏剧家,他笔下的窦娥是一个很丰满的形象。作家通过窦娥的不幸遭遇,运用现实主义与浪漫主义相结合的手法,深刻揭示了中国历史上元朝社会的黑暗。本文拟从真实美、道德美、悲壮美、完整美四个角度分析《窦娥冤》的美学价值。 相似文献
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《窦娥冤》既是一部伟大的戏剧，也是一篇伟大的诗歌，诗的主题、诗的性格、诗一般的创作手法以及诗的哲学阐释代表了关汉卿戏剧独特的艺术美。 相似文献
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《窦娥冤》的悲剧价值体现于情节艺术之中，剧情以人物为中心，高度集中，冲突迭起。一、以人物为中心构思情节《窦娥冤》的悲剧艺术特色，集中体现在作者成功地刻画了窦娥这一悲剧形象。剧中情节安排，高潮出现，都是以人物形象塑造为中心，把人物放在矛盾冲突的漩涡中心。窦娥几乎承受了封建社会下层妇女所承受的一切不幸，是封建礼教、封建更制、社会无赖等各种恶势力共同残害的牺牲品。 相似文献
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《窦娥冤》是元杂剧中最著名的悲剧,通过对窦娥悲惨命运的描写,揭示了元代社会的黑暗,歌颂了人民的反抗精神。作品通过善恶的斗争,以善良的窦娥毁灭告终,表现了作者对被压迫者的深切同情和对黑暗的封建社会的强烈控诉与抗议,使得窦娥这一形象具有震撼人心的悲剧价值和意义。 相似文献
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人们对被"列之于世界大悲剧中亦无愧色"的剧作<窦娥冤>的研究,从它问世一直延续至今.意在对近20年来的研究加以整理、介绍,从形象篇、节孝篇、鬼魂篇等方面进行了综合性论述. 相似文献
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冯淑英 《牡丹江教育学院学报》2007,(1):10
关汉卿的代表作《窦娥冤》问世七百余年来,以其经久不衰的艺术魅力得到了广泛传播.本文运用传播学的理论对《窦娥冤》的传播流布情况进行了初步的研究. 相似文献