“明月别枝惊鹊”新解

辛弃疾《西江月》中“明月别枝惊鹊”一句，课下对“别枝”的注释是：“这里作树枝解释。原意是另一枝。”为什么会认为“别枝”的原意是另一枝呢？原来在古代没有“另”字，要用到“另”字的意思时都写作“别”。这样古代的“另”字就兼有了“别”和“另”两个字的的意思。到底解释成哪一个字就得结合具体的语言环境判断了。“别枝”在此处解释成“另一枝”并不妥当。因为讲不通，所以又由“另一枝”再进一步解释成“树枝”。这同样很牵强：为什么“别”字的意思完全消失了？词义变化的轨迹不清楚。我认为“别”字在这里就是离别的别，“别…     

语气副词“都”的语义、语用分析

本对作语气副词的“都”从语义、语用等方面进行探讨，指出：“都”强调的是某种情况的非寻常性，在句中有一定的强调范围和强调重心，其中强调重心总是在特定的语用层级中处于高层级上。“都”句带有预设，并使之常常有另一层隐含义。“都”作强调副词的语义是由作范围副词的意义逐渐虚化而来的。     

寻找文化的另一面镜子--读《文化研究和通俗文化导论》

合上这本书，或许你满脑子里都是诸如“结构主义”、“后现代文化”、“女权主义”之类玄妙而又时髦的话语，实际上，当你再次呼吸身边无所不在的文化和通俗文化的空气时，你已经发现自己开始透过另一面镜子看身边的文化现象。     

中学生学习的迁移能力培养初探

迁移是“一种学习对另一种学习的影响。”包括顺向迁移和逆向迁移。不论是顺向迁移或是逆向迁移，都有正负之分。凡是一种学习对另一种学习起促进作用，都叫正迁移；凡是一种学习对另一种学习起干扰或抑制作用都称负迁移。     

寻找学习型组织的真实含义

提起“学习型组织”，大家马上就会想到“第五项修炼”。不少企业在建设学习型组织时，都是围绕“五项修炼”展开，包括进行培训、研讨和学习，但始终找不到学习型组织的感觉，尝不到学习型组织的“味道”，为什么呢?这包括两个方面，一个是对“五项修炼”没有正确认识，另一个就是对“学习型组织”建设抓不住重点。     

惊人的长序

序是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况等的一种文体，它也可以包括对作家作品的评论和对有关问题的阐发。序文一般都放在书或文之前，昕以又称为“前言”、“导言”、”绪”、“叙”、“引”等，另还有称之为“题辞”的，如赵歧《阵子题辞》。     

大学生信仰教育：让一个灵魂唤醒另一个灵魂--关于大学生信仰教育有效途径的思考

德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
　　不知从什么时候开始，人们发现物质生活水平的提高，并不必然地带来精神的愉悦，兜里越有钱，反而思想越空虚；财富越积累，精神反倒越迷茫。于是很多专家学者都在反思“信仰危机”的问题。     

利用“等”与“不等”的辩证关系解题

数学中的“等”与“不等”都是绝对存在的．从表面上看，“等”与“不等”是对立的，但如果着眼于“等”与“不等”的关系，会发现它们之间相互联系的另一面．可以这样说，任何数学变换都是“等”与“不等”之间的周旋．许多数学问题若能很好利用它们之间的辩证关系，在解题中可以起到出奇制胜、化难为易之功效．本文以几个常见的典型例题，     

问题的答案不止一个

有一幅漫画，画面写了一个数字“6”，两个小孩站在相反的方向在争论，一个说是“6”，另一个说是“9”。到底孰对孰错，不言而喻，两个小孩只是看问题的角度不同，其实谁都没有错.     

《荷塘月色》——朱自清的内心“独语”

《荷塘月色》是朱自清“独处” 时的“独语”——与其说在观赏景物，不如说在逼视自己的灵魂深处；与其说写下的是他看到、感觉到的一切，不如说他在构造一个他心中渴望的，“超出了平常的自己” 的“另一个世界”——一个与现实对立的陌生的艺术世界。 现实中，人被命定扮演某个角色，做“一定要”做的事，说“一定要” 说的话；而在这里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做；这是真正属于自己的、自由的世界。因此，在《荷塘月色》里，显然有两个世界：朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升华的超越世界…     

“明月别枝惊鹊”新解

辛弃疾《西江月》中“明月别枝惊鹊”一句 ,课文对“别枝”的注释是 :“这里作树枝解释。原意是另一枝。”为什么会认为“别枝”的原意是“另一枝”呢 ?原来古代没有“另”字 ,要用到“另”字的意思时都写作“别”。这样古代的“另”字就兼有了“别”和“另”两个字的意思。到底解释成哪一个字就得结合具体语境下判断了。“别枝”在此处解释成“另一枝”很不妥当。因为不通 ,所以又由“另一枝”再进一步解释成“树枝”。这同样很牵强 :为什么“别”字的意思完全消失了 ?词意变化的轨迹不清楚。我认为“别”字在这里就是“离别”的“别” ,“…     

学习型组织建设中的问题及解决的途径探析

提到学习型组织，很多人就会想到“第五项修炼”。不少企业在建设学习型组织时，都是围绕“五项修炼”展开，包括进行培训、研讨和学习，但始终找不到学习型组织的感觉，为什么呢?这包括两个方面，一个是对“五项修炼”没有正确认识，另一个就是对“学习型组织”建设抓不住重点，本文对此试着进行了分析。     

常用虚词比较十例

１、对，对于“对、对于”用法大致相同。用“对于”的句子都能换用“对”；但用“对”的句子，有些不能换用“对于”。a、表示人与人之间的关系，只能用“对”。如：大家对我都很热情。我们对你完全信任。我对老张有一点意见。b、“对……”可用在助动词、副词的前或后，也可用在主语前（有停顿），意思相同。我们会对这件事作出安排的。我们对这件事会作出安排的。对这件事，我们会作出安排。大家都对这个问题很感兴趣。大家对这个问题都很感兴趣。对这个问题，大家都很感兴趣。“对于……”不能用在助动词、副词之后，只能用在另两个位置…     

翡冷翠山居闲话（节选）

Firenze，在意大利语中是“花”的意思，因此也享有“花之都”的美名。国内一般将其译为“佛罗伦萨”。而徐志摩却别出心裁地把它另译成“翡冷翠”，把诗人的浪漫与才情一并注入其中，立时让原本严肃的名字鲜活灵动了起来。[编者按]     

无须“检举”

过去，我们用一次次的练习、作业充塞着学生的时间、空间，学生完全处于被动的、疲劳的应战状态，毫无个性自由，这当然不能使个性自然发展。但是，我们万万不能走向问题的另一极端，表面上给学生更多的空间了，让他们从必修课里解放出来，事实上却马上又陷入了“自由的泥潭”。所谓“个性发展空间”，其实就是很多学校开设的课外活动。主要包括：弹琴、舞蹈、英语、画画、书法等。在“个性发展空间”里的孩子们似乎都在努力成为和别人相同的人，都希望成为讨别人喜欢的人。他们最终可能都有了一些特长，但是他们却在不知不觉中“消磨”了自…     

April Fool’s Day愚人节

愚人节是一个非常独特的节日。任何人都不需要买礼物或带“重要的另一半”到餐馆去吃饭。人们照常上班或上学。它仅仅是一个娱乐的节日，但是在这一天每个人都必须十分警惕，因为他可能是下一个“愚人节傻瓜”。     

在游戏中指导观察

爱玩是孩子的天性，游戏是孩子最感兴趣的活动。我在游戏中指导学生观察，积累写作素材，促进了作文教学。如“贴鼻子比赛”“拔河”“同心协力”“老鹰捉小鸡”“砸沙包”等，不管哪一项游戏，我都是把班级分成两个小组，一个组作游戏，另一个组当观众。指导当观众的学生观察做游戏学生的动作、神态、语言，并找出表现最突出的学生进行重点观察。然后让做游戏的学生当观众，让原来当观众的学生来做游戏。教师相机指导观察方法。如“同心协力”这个游戏，就是让两个学生将一人的左腿和另一人的右腿绑在一起，成两人三腿式，进行接力赛。孩子…     

有关溶液的几个问题的解答

1．“熔解”和“溶解”能通用吗？为什么？答：不能通用。它们虽然只有一字之差却是两个不同概念。“熔解”是指物质达到一定温度时由固态变为液态的过程，亦称“熔化”，要吸收热量，是一个物理过程，必须达到物质熔点时才发生。而“溶解”是指溶质的微粒均匀分散到另一种物质里的过程．是一个物理变化和化学变化同时发生的过程．有的吸热，有的放热，在一般情况下．在任何温度时“溶解”都可发生。2．无色、澄清、均一、稳定的液体都是溶液吗？为什么？答：无色、澄清、均一、稳定的液体不一定都是溶液。从溶液的概念看．一种或一种以上的…     

黄土高原--陕西

西安，地处八百里秦川的中心。“长安自古帝王都”，历史上曾先后有13个王朝在此建都。现在，陕西的高校似乎在延历史之续，绝大部分高校都立根于西安。目前，西安的各类高校数就达到了40多所，使西安成为了另一个“高校之都”。     

漠视语言使课堂错失了多少精彩

曾经观摩过两位老师执教《兰亭集序》，整体上看来大同小异。说“大同”是因为两节课都遵循语文审美研读之道，对文章写的是什么、怎么写的、为什么这么写等等都进行了深入的思考、对话和探讨．同时都注重声情并茂的诵读：“小异”主要体现在语言的品味上，一位老师从品析语言入手，来体验作者“乐、痛、悲”的情怀，另一位老师却漠视了语言本身的情感性．通过比较抽象空洞的概括方式来解读文本．因而细节的“小异”最终导致课堂效益的“大不同”。前者精彩生动，后者枯燥乏味。先看课堂片断回放：