如何处理下属的冲撞

矛盾无处不在,无时不有。领导者每天与下属相处共事,难免发生矛盾。下属冲撞领导就是矛盾激化的一种爆发形式和表现。而遭遇下属的冲撞,是领导者不愿见到却无法避免的难题。处理不好,会使矛盾继续恶化,给本人和下属带来更大的伤害。处理得好,就会重新树立自己威信,并与下属建立起和谐融洽的关系,维系组织的团结和稳定。那么,面对下属的冲撞,领导者应如何处理呢？     

师生交流中思想的冲撞与交融

大凡做班主任，无不有与学生发生思想冲撞的经历。有的时候，可能只是阴云密布；有的时候，则可能电闪雷鸣。 2002年春天，我在与学生的交流中，思想的冲撞不期而至，此后留在自己心里的余波，至今未曾平息。     

中国妈和瑞典爸的无序冲撞

孩子的人生不是为了我们活着。是跟着她自己的感觉走的——准爸爸在孩子没出生前就绘我上了一课。     

青春期聋生冲撞行为产生的根源及对策研究

发生在教师与聋生之间的言语、行为冲突,已经成为困扰特殊学校教育管理工作的难题.文章从学生冲撞行为的表现、行为产生的根源、预防及对策等几个方面对该行为及对策进行了较深入的探讨.     

隐忍、冲撞、突围--《城的灯》中冯家昌"活"的哲学

《城的灯》中主人公冯家昌的“活”的哲学可以概括为隐忍、冲撞和突围。对于他的这种生存哲学我们应从社会大背景、农村的现实环境和文化传统等几个因素来考察它出现的原因，并进一步反思它存在的现实意义和影响。     

再看都市与湘西的冲撞——论《边城》中的人性

现代化的都市在湘西的映衬下萎靡而丑陋。《边城》所描绘的湘西牧歌式的生活,将人带入自然明净的世界。书中几乎每个人都闪耀着纯美至善的光辉。翠翠的纯情,对爱情的忠贞不渝、老船夫的开明,豁达,随遇而安、慷慨大方的顺顺、健康能干的天保、傩送等等。重读《边城》,再探寻人性的冲撞。     

陨石坑-天地大冲撞的印记

在地球近46亿年的历史中,类似小行星撞击地球的事并不鲜见。尽管这些外来天体在地球表面留下的痕迹,可能会被各种地质活动等自然因素抹去、抚平,但我们依然能看到昔日天地大冲撞留下的一些陨石坑。科学家们已经在世界各地确认了176个陨石坑,     

青春期聋生冲撞行为产生的根源及对策研究

发生在教师与聋生之间的言语、行为冲突,已经成为困扰特殊学校教育管理工作的难题。文章从学生冲撞行为的表现、行为产生的根源、预防及对策等几个方面对该行为及对策进行了较深入的探讨。     

我用短信“冲撞”学生绝望的心

多年的班主任工作,已记不清与学生发生过多少故事,而唯有这样一个故事让我记忆犹新。     

马克思理论转化为物质力量的当代思考——兼论人类命运共同体理论及其何以可能

人类命运共同体是中国共产党在科学研判世界发展趋势与中国改革转型世情国情基础上提出的全球价值观,也是马克思"联合人的共同体"思想在全球化时代的表现形式。如何将人类命运共同体理论转化为改变世界的物质力量,是一个重要的现实问题。对此,马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中提出了理论转化为物质力量的思想,并详细论述了这一转化的实践过程。因此,应当以马克思主义理论具有彻底性、理论不能脱离利益、理论为群众所掌握为基本原则,推进人类命运共同体建设。     

“减负新规”与小学教师在职教育的冲撞

采用皮克林实践的冲撞理论,对“小学生减负十条规定”与小学教师在职教育进行文化研究。小学教师在职教育要遵循学校本位的《教师教育课程标准》,“减负新规”在特定时间促进小学师生异质性要素耦合,实现教育改革的基本信念。     

文化冲撞与艺术创新—谈黄宾虹艺术变革的启示

文章以黄宾虹先生对传统山水画的成功变革作为事例,阐述了传统文化与外域文化之间不可避免的冲撞和联系;旨在说明在当今的时代背景下,艺术创新的根基来自对传统文化的深入研究,艺术创新的动力和契机在于对外来文化的合理吸收和借鉴。     

中西文化的冲撞与融合:迪斯尼动画《花木兰》女性主义形象解读

花木兰是中国传统文化中的一个传奇女性形象,南北朝民歌《木兰辞》记录了中国最早的木兰故事,宣扬了中国的忠与孝的传统思想。1998年,根据木兰故事改编的迪斯尼动画片《木兰》,重新塑造了具有女性主义精神的花木兰形象,引起了一些中国学者对迪斯尼花木兰的解读。该文从美国迪斯尼动画片《木兰》入手,主要从女性主义的研究角度来考察花木兰的新形象和其寻求自我的女性主义意识,并通过中西文化背景下对花木兰新形象的解读,探讨了中西文化的冲撞与融合。     

女性自我意识与责任意识之间的冲撞——以繁漪、娜拉的文学形象为例

自我意识与责任意识作为相矛盾的特征普遍存在于人身上,相较于男性性别群体价值的优势及情感上的理性,女性自我价值体现方式的缺失和天生所具有的感性思维使得这种特性表现得尤为强烈,经常面临自我意识与责任意识的冲撞。面对此种情况,到底该如何取舍?本文以《雷雨》、《玩偶之家》中的繁漪、娜拉两个文学形象为例,从女性自我意识与责任意识的关系出发,具体分析她们各自面临的冲突及产生的原因,借此探寻东西方女性不同的价值观,了解构建女性社会性别价值体系对于平衡女性自我意识与责任意识冲突的重要性。     

“如何认识科学”（四）：大卫?凯里对伊恩?哈金和安德鲁?皮克林的访谈

伊恩?哈金认为,科学哲学家直到最近一直趋向于把科学当作一项理论性的活动,而实验被看做相对于理论而言的第二位的东西,仅仅是科学的仆役;实际上科学的许多方面是实验过程和改变世界,并且是建造工具去改变世界———它就是干预而不仅仅是理论化或者描述。在物理学中不会再有革命,因为在理论家和实验者之间的工作中,以某种方式发现了一种与世界一起工作的协调方式。在《建构夸克》中,安德鲁?皮克林给予实验在建立那些不同世界的角色一个新的重要性,其中的每个世界依赖于被选择的实验、被使用的工具及其结果如何而被解释;在《实践的冲撞》中,皮克林为我们描绘了科学家、社会和物质等各种力量相互作用,彼此冲撞,在实践的时间性中筑模和瞬时突现的开放式终结并循环往复的科学发生发展过程的丰富图景;他提出的新的本体论是把世界看做一个类似于生物学的发生、演化、转换、突显的空间,一个我们有必要通过发现、尝试各种事情而前进的地方———一个不是认知、控制而是发现的地方;在《另一种未来的示意图》中,他为科学展示了一种新的研究路径的可能性,并建议建立一门更为机智的、更为实验性的和更具自我意识的新科学。     

高校校园文化存在的问题及其解决途径

审美精神是人对自身本质力量和生命意义的反观追寻,是不断的自我超越,是人类精神追求的最高境界.针对目前高校校园文化建设中存在的理论上不完善,形式化、功利化倾向,重显性文化、轻隐性文化,重共性轻个性等问题,提出了以审美精神来涵养高校校园文化,将审美精神贯穿于校园文化建设全过程之中.     

关于社会结构及其发展变化的思考

从人类主体角度看，人类生存发展系统存在着主体、调节力量、客体三个基本要素，而社会是由低层次人类生存发展系统组合，而成的高层次人类生存发展系统。所以，可以从主体、调节力量、客体等要素出发，分析社会结构及其发展变化。在社会内部，存在着“主客”、“主主”、“主客主”三类主客体关系，人类与自然客体的关系和与社会客体的关系，共同制约着人类社会的发展。人类社会发展最直接地表现为调节力量体系的更新。     

生活力的内涵及其培养途径

正一、什么是生活力?生活力是一个植物学的名词,又称生活强度。植物在一定的外界环境条件下所具有的生存能力,就是生活力。到目前为止,我们还没有从陶行知留下的文献中查到关于人的"生活力"的现成定义,但我们从陶先生的一些关于"生活教育"的论述中,完全能够弄清"生活力"的内涵与外延。1927年陶行知先生办晓庄学校时提出如下培养目标:健康的体魄、农人的身手、科     

现代德育之两难及其消解的路径

现代德育在诸多问题上陷入了两难困境。形成这种困境的根源在于私人自主和公共自主之间的冲突。走进协商对话,在私人自主和公共自主之间架构起一座桥梁,是消解现代德育两难的可选策略。     

增强农村中学新课程改革实施力的软件途径

新课程教学对师资力量和办学条件等要求很高。对于基础比较薄弱的农村中学来说,如何增强新课程改革的实施力是值得探讨和研究的重要问题。笔者认为除多方筹资进一步改善学校信息化、实验室条件,建设实习室、实训室、活动室等硬件设施外,学校还应在内部软件建设上从以下几条途径入手,积极增强自身的新课改实施力。