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<正>黄公望(1269—1354年),原姓陆,名坚。因父母早逝,家贫无依,认温州黄氏为养父。黄氏90岁方立嗣,云:"黄公望子久矣。"(《录鬼簿》)遂名黄公望,字子久,后号一峰,晚号大痴。 相似文献
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元朝黄公望的画作《富春山居图》,曾经遭火烧毁裂成两段．目前分藏台北故宫和大陆杭州博物馆。今年3月14日在十一届全国人大三次会议后的记者会上．温家宝总理特别用来引喻两岸关系,期盼两画合一。 相似文献
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鲁勋洲 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2014,(1):144-145
《富春山居图》是元代画家黄公望的代表作,在画作传播过程中,艺术家们以自己深厚的学养赋予了它更深刻的文化和历史内涵。艺术传播凭借其对时空的特殊表达方式来满足着受众的精神需求。《富春山居图》的成功传播,对于包括绘画作品在内的传统优秀艺术品进行大众化的传播和推介具有很大的启发意义。 相似文献
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晶磊 《中学语文(读写新空间)》1992,(11)
紫杜鹃花开了,白杜鹃花开了;只有那棵黄杜鹃,依旧不开花。三年了。我感到有些扫兴!我尽心尽意,一视同仁,培养侍弄了三年,紫的给我温馨,白的送我洁净,只有你,黄杜鹃,为什么这般郁郁寡合,终年没有一丝笑容? 朋友们来,交口赞叹紫杜鹃和白杜鹃,而对你不屑一顾,我竟说你是“假杜鹃”。可我鲜明记得,你在深山里不是这个样子。——在那幽谷悬崖,你同形形色色的杜鹃 相似文献
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中法、中日战争期间,有不少诗人写了很多诗作反映他们的爱国热情和对人民疾苦的关注,这些作者中有一位极具个性的代表:陈玉树。他的《秋晚野望》(见卷首)可以说是一篇力作。 相似文献
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章平 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
元代杰出的山水画大家黄公望是大器晚成的典范,一般人认为他五十岁始学画。笔者认为黄公望虽是晚年成名,但学画时间应该是在他为吏的中青年时期。而黄公望五十岁前后发生的三件事（入狱、拜赵孟为师、入全真道）最终把他推到绘画的最高境界 相似文献
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文淦 《中学生阅读(高中版)》2003,(4)
唐元和年间,大诗人白居易忧国忧民,越职奉事,引起腐败官僚不满,触怒了皇帝,被贬为江州司马。免不了有“笼鸟槛猿”的痛苦,难以精神愉悦。因此,一旦在江上遇见憔悴凄苦的琵琶女,立时有同是天涯沦落人的心灵触动,于是长篇歌行进发而出,并成为千古绝唱。这,就是叙事诗《琵琶行》的由来。 相似文献
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白金 《中学生阅读(高中版)》2003,(2)
《女史箴图》为东晋画家顾恺之所作,但流传至今的这幅名画,却是宋人的摹本,原作早已散失。更令人不能忘记的是,这件古代卷轴人物画的稀世珍品,竟在公元1900年八国联军侵入北京时,被英帝国主义军队中的基勇松大尉从清宫中劫走,现藏于伦敦大英博物馆。 相似文献
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燕军 《佳木斯教育学院学报》2012,(8):66+68
面对黄公望的《富春山居图》,那山峦起伏,平岗连绵,林密蜿蜒,翠微杳霭的优美风光,仿佛让人沉浸在"隐逸忘世,平淡天真"的诗情画意中,本文主要从潜藏在山水背后的纯熟技法、笔墨意趣、社会背景,审美心态等来品读和分析,感受经典作品的艺术魅力。 相似文献
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黄公望作为文人画发展主线的枢纽人物,这种态势是晚明董其昌为确立其"南北宗论"学说和"文人之画"的需要而形成的。《富春山居图》有诗般的境界与神韵,以隐逸为主题。 相似文献
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