浅说古玩瓷器收藏

在古玩收藏中,瓷器是个很大很重要的门类.众所周知,瓷器是我们祖先的伟大发明.自它诞生之日起,它一直与人们的生产生活、科学技术、文学艺术、政治经济、宗教文化等密不可分,并与之共进共荣.对于瓷器,我们中华民族向它投入了巨大的智慧、汗水和感情,以致血液里都流淌着瓷器的“遗传基因”,所以瓷器受到了普遍的喜爱. 一般地说,古玩瓷器收藏的原则是:精、整、美、稀.精是制作精致,整是品相完整,美是形饰漂亮,稀是珍贵稀少.     

古董、古玩与文物

文物是古代礼乐、典章制度的统称,今指遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物。文物一般包括与重大历史事件、革命运动和重要人物有关的建筑物、遗址、纪     

龚自珍与文物收藏

龚自珍（１７９２—１８４１年）,号定庵,浙江仁和人,地主阶级改革派代表人物之一,晚清名士。其外祖父段玉裁,游戴震之门,湛深经史,尤精说文之学,所著《说文解字注》三十卷,王念孙谓“千七百年来无此作”,为大师级文字学家。段玉裁冀龚自珍为一代“名儒”,或为“名臣”,不希望他成为“名士”,然而他却走上了名士道路。龚自珍曾游扬州,当地士人大欢,他在《己亥六月重过扬州记》一文中叙述道：“有以经义请质难者,有发史事见问者,有就询京师近事者,有呈所业著文、若诗、若笔、若长短言、若杂著、若丛书乞为序、为题辞者,有…     

龙涎真品

龙涎香以它的名贵和稀见,自古以来便是一种总带着几分神秘的话题。宋人对它算是最不陌生,两宋香事只因此常常见到"龙涎"之名,不过这时候的"龙涎"二字实在还包含着虚与实的分别,亦即龙涎真品与龙涎香品的重要区别,而这也正是宋代香事中很有意思的一个细节。龙涎香最早见于中土文献是在唐人段成式的《酉阳杂俎》,前集卷四云"拨拔力国,在西南海中",     

献给收藏古董文物朋友的书

天津古籍出版社最新出版的《走进古玩世界》与读者见面了。这是一本集知识性、实用性和趣味性为一体的古玩集藏图书。书中权就古玩最常接触、最有市场潜力的门类分编为评论篇、市场篇、陶瓷篇、字画篇、铜器篇、家具篇、文房篇、宝石篇、洋货篇、杂项篇等１０篇。《走进古玩世界》有别于一般古玩鉴赏类书籍的地方在于。书中向读者讲述的是古玩界所发生的许许多多趣闻轶事。这些故事多取材于作者亲眼所见和所采遗闻。作者将许多古玩鉴赏、收藏知识和经营的门道儿,融会到这些妙趣横生的故事中。阅读这些故事,读者可以了解到各种古玩的文化历…     

收藏热促文物鉴赏人才走俏

近几年,艺术品投资与收藏热带动文物鉴赏人才走俏,现有的文物鉴赏与修复人才远远不能满足市场需求。这是昨天被南艺尚美学院聘为客座教授的文物专家鲁力和朱戢向记者透露的信息。     

如何收藏古钱币

正近年来,随着钱币收藏市场不断升温,古钱币慢慢走入了人们的视野。古钱币是古时商品交换的产物。我国的古钱币,形状各异,品种众多,创造了70多项世界之最,其上印制的图案、花纹、文字都记录着历史,是我国历史发展的缩影。业内专家表示,古钱币具有很大的收藏投资空间,但收藏时一定要注意,并非所有的钱币都是越来越值钱。决定一枚古钱币收藏价值的,最主要的还是存世量,再根据技术工艺以及币材的质地、品相     

圆明园收藏及流失海外文物数量别论

圆明园在劫掠和焚毁前究竟有多少件文物？之后又有多少文物流失海外？长期以来,我国学者并未作这样明确的区分,只是笼统地宣称有1 50万件之多,而且众口一词,似为定论.学者相信,圆明园有专门记载所藏文物数量、名称等信息的陈设清册,可能在英军焚园时一同销毁,也有可能遗失后毁弃,所以今人无法知道文物的确切数量.不过,相关史料证明,圆明园文物是与紫禁城文物一并记录的,清廷并未建有独立成册的圆明园陈设清册,这似乎即是专家学者多年来苦苦寻觅圆明园清册而不可得的根本原因之所在.通过与清宫在国家政治中的地位与功能的比较,与清漪、静明、静宜三园所藏文物数量的比较,与清宫陈设物品的密度的比较,可以肯定,学界估算的圆明三园陈设物品的数量是不可信的.     

大湘西民族文物收藏与保护研究

民族文物收藏与保护是文保事业与社会主义精神文明建设的必然要求,大湘西的民族文物保护工作无论是对执法管理部门还是对收藏者自身来说都存在问题。笔者通过实地调查,针对现状对大湘西文物的保护,从而为政治、经济、文化事业的可持续发展服务提出了自己的一些看法。     

真品和赝品

沃尔夫是英国最著名的美术品收藏家。为了保护好珍贵的私人藏品,他特地从美国雇请了一名身怀绝技的保安。尽管沃尔夫小心翼翼地看管着自己的"美术馆",但还是防不胜防。有一天,他收到了这样一封信。沃尔夫先生:对不起,我用一幅赝品,换了您的那幅毕加索名画。谢谢您代我将这幅名画保管了这么长一段时间。     

特色文化休闲一条街——琴棋书画、古玩特色收藏

经过改造的多伦路,吸引了众多特色店铺。琴棋书画、古玩收藏……使整条路"连空气中都充满文化"。     

玩收藏要培养对真品的“眼缘”和“感情”

正传统的古玩收藏家,往往都是藏古不藏今,玩老不玩新的。他们即使偶然走眼买进高仿赝品,也会淡然地把其当作真伪鉴定的道具,藏在角落。古玩真品养眼,高仿赝品伤眼,大家皆知。古玩真品在家里摆放出来可练眼力,天天看,夜夜看,心灵总会产生感应。淘宝时,如果见到同样的真品,就会眼睛一     

中国教育文物：内涵、分类与收藏

教育文物是教育领域内具有历史价值、科学价值、艺术价值的物质文化遗产.教育文物是教育历史的见证,是教育发展的信息载体.教育文物具有文物的普遍性和自身的特殊性.中国有着分类众多、分布广泛的教育文物资源,孔庙旧址、书院旧址、学校旧址、教育家故居等文物遗存,验证着中国教育史的辉煌.科举文物、重要教育家和重大教育事件文物等需要重视和保护.建设各种主题教育博物馆是保存利用教育文物的有效手段.     

走进生活 孕育真品

品德与生活课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。生活性是本课程的基本特征之一,在教学中应遵循儿童的生活逻辑,在实际生活中发现问题、考虑问题,让课堂教学回归生活,引导儿童在生活中发展,在发展中生活。     

“古玩”、“古董”与“文物”之间——民国时期“古玩”观念对科学考古的掣肘

民国时期,由于科学的文物观念尚未形成,考古学研究受到古董、古玩等根深蒂固的中国传统观念的掣肘。清末民初时期的几次大型的考古中发现,在传统观念和利益的驱使下,唯利是图的古董商在"古物即大利"的观念影响下,以寻宝、购宝为目的,对考古学学术研究产生了巨大的潜在破坏作用。     

如何鉴别收藏碑帖拓片

正1994年,北京翰海拍卖有限公司最早在内地进行了碑帖拓片的拍卖。经过20多年的市场培育和发展,碑帖拓片已经成为国内拍卖市场不可或缺的组成部分,并且随着拍卖市场上不断出现的高价成交,逐渐受到大众关注。由于对收藏者的文化素养要求高、受众面相对较小、市场流动性低,加上市场回报周期长等因素,目前碑帖拓片还普遍处于较低的价格状态。这也从另一角度反映出,相较于其