略论吴昌硕的写意印风

正吴昌硕(1844-1927年),原名俊,字昌硕,别号老缶、苦铁、缶道人等。他在诗、书、画、印等诸方面造诣极深,为杭州西泠印社第一任社长。著有《吴苍石印谱》《缶庐印存》等。吴昌硕的篆刻从"浙派"入手,后专攻汉印,以"阳刚之美"为主要的审美风格。丁敬、邓石如、赵之谦等篆刻大家,对吴昌硕由汉印之法到洒脱自然的写意印风的形成,产生了极大的影响。这表现出吴昌硕学习篆刻的思路和对古训的传承。     

吴昌硕“送礼”

正众所周知,吴昌硕先生对梅花的爱好可谓"如痴似醉"了。在晚年,他几乎年年初春都要赶往素有"十里梅花香雪海"之称的塘栖超山赏梅,并亲自在梅花丛中选购了一块墓地,作为自己日后的长眠之地。这一年的初春,吴昌硕又和往常一样,独自一人从塘栖圣塘漾角上雇了一只小船,前往超山赏梅。船到超山,吴昌硕刚一上岸,突然看见河埠头坐着一位中年男子正"呜呜呜"地哭。见一个大男     

吴昌硕“拜师”杨见山

正师说一篇陈历历,门生再拜舞蹲蹲。这是吴昌硕题清朝著名书法家、金石学家、诗人杨见山遗像中的两句诗,以此来追忆自己拜师杨翁的一则轶事。杨见山,名岘,工书法,精经学,擅诗文,特别是他的八分书,二分似隶,八分像篆,怪石嶙峋,遒劲古朴,别具一格。他为湖州千臂亭所书的匾额及题跋,千钧笔力,字字珠玑,尤为今人所赞叹。     

吴昌硕的“湖州”情结

近代书画家、篆刻家吴昌硕为海派领袖,曾担任西泠印社第一任社长。他心中一直有难以割舍的乡情,一生镌有多枚与湖州安吉有关的印章。这些印章,无论就印面形式还是内容来说,均变化丰富、气象万千,从中可     

“小墨点”儿童水墨画社团作品选登

正~~     

吴昌硕

<正>吴昌硕(1844-1927),清末著名书画家、篆刻家原名俊卿,字昌硕,别号苦铁,浙江安吉人。少年时他因受其父熏陶,即喜作书,印刻他的楷书,始学颜鲁公,继学钟元常;隶书学汉石刻;篆学石鼓文,用笔之法初受邓石如、赵之谦、杨沂孙等人影响,以后在临写《石鼓》中融汇变通、沙孟海评:吴先生极力避免"侧媚取势""捧心龋齿"的状态,把三种钟鼎陶器文字的体势,杂糅其间,所以比赵之谦高明得多吴昌硕的行书,得黄庭坚、王铎笔势之欹侧,黄道周之章法,又受北碑书风及篆籀     

吴昌硕:书·画·印俱精的艺术大师

清末民初,发轫于上海的海派画家在中国近代艺术史上占有重要的承前启后的地位。"会稽赵叔之谦,以金石书画之趣,作花卉,宏肆古丽,开海派之先河,已属特起,一时学者宗之。"之后,以任伯年、吴昌硕等为代表的一大批海派画家之崛起。以精湛的造诣、开放的理念、变通的精神、独特的风格,展示了海派画坛艺术的辉煌和深远影响。英国《画家》杂志认为:"任伯年的艺术造诣与西方梵高相若,在十九世纪中为最居创造性的宗师。"他的最突出的成就在花鸟画方面,取法徐渭、陈淳等人,笔墨洒脱传神,色彩妍丽悦目。任伯年辞世后,吴昌硕成了海派书画的领军人物。吴昌硕在书画诸艺术中通达融贯,因而他的运笔、章法、墨法以及作品的节奏韵律与篆刻有内在联系和外在的形意。他写松针、梅枝、兰叶似作篆隶,他画葡萄、葫芦、紫藤如作狂草,处处渗透书法、金石的功力。笔力纵横恣肆,气势雄健。喜用浓丽对比的颜色,尤善用西洋红,色泽强烈鲜艳。——编者     

有趣的墨点

当前儿童中国画的教学存在着以传统国画题材“梅兰菊竹”为主要学习内容、以教师直接示范(师傅传带式)为主要教学方法、以临摹性“抄袭”为主要学习方式的状况。艺术理念传达的单一，带来的弊病是学生难以用中国画丰富而独特的表现手法来自由地表现自己的生活和心中的情感，难以“我手画我心”地大胆地进行艺术的理     

有趣的墨点

写在前面:当前儿童中国画的教学存在着以传统国画题材“梅兰菊竹”为主要学习内容、以教师直接示范(师傅传带式)为主要教学方法、以临摹性“抄袭”为主要学习方式的状况。艺术理念传达的单一,带来的弊病是学生难以用中国画丰富而独特的表现手法来自由地表现自己的生活和心中的情感,难以“我手画我心”地大胆地进行艺术的理性创作,难以体现国画表现的个性化和多样性等,只剩下传统国画的审美情趣,而传统的审美情趣、理念与技法手段仅仅是现代儿童中国画教学的一个组成部分。《有趣的墨点》这一节课就是想在这样的一个背景下,试图在儿童中国画…     

谢梅奴刻“毛泽东印”“润之”印欣赏

谢梅奴,于1949年曾为毛泽东主席刻过两方寿山石印章。据传,此两印石是当时的解放军兵团司令杨勇从戴笠家里抄家收缴的,并在杨勇手里放了一段时间。某一天,杨勇找到谢梅奴为毛泽东主席刻印章,谢梅奴认真构图,巧妙布局,治印两方,一方是白文“毛泽（泽）东（东）印”,另一方则是朱文“润（润）之”。杨勇将印章赠送给了毛泽东。毛泽东特别喜欢这两方由家乡的篆刻大家创作的印章,在他批阅的文件资料和书法作品上,这两方印章使用频率很高。     

一个墨点染黑一生

隋朝经学家刘炫是一个奇人,他的眼睛特明亮,可以直观日头而不眩晕,仿佛具有某种特异功能。他自幼聪明机巧,智商之高令人叹为观止。俗话说一心不可二用,一个人能做到左手画方,右手画圆就相当不错了,可刘炫却能一心五用:"左画方,右画圆,口诵,目数,耳听,五事同举,无有遗失。"如此的脑瓜让他读书一览十行,过目不忘,天生一块读书的好材料。     

吴昌硕纪念馆

吴昌硕是中国近代诗、书、画、印的艺术大师,艺坛尊其为“四绝”画家、海上画派的领袖人物。吴昌硕纪念馆由华夏文化旅游区开发公司与吴昌硕艺术研究协会于1994年初发起筹备,华夏公司出资建造,建筑面积972平方米,投资300万。手书体“吴昌硕”铜字镶嵌在古朴的柚木屏风上。     

“虞山印派”鉴赏教学中的“导”与“入”

本文以"虞山印派"鉴赏教学为研究对象,探讨了鉴赏教学中遇到的问题及带来的感性的"导"与理性的"入"的问题,并对"虞山印派"鉴赏教学做了教学思考。     

“印”象万千——“中国印”背后的故事

我一直在寻找这样的一个图案，那就是当世界另一端的人第一眼看到它的时候，就会感觉到这就是中国的，能表达出基于悠久历史传统积淀之上的现代感。——1994年冬奥会设计与景观主任彼得&;#183;T&;#183;莫舒斯     

炎黄子孙的“中国印”

考古学家和人类学家研究发现，在炎黄子孙身上有三项区别于世界其他民族的特有生理印记。一是铲形门齿。上颌（hé）两颗中门齿的两边缘翻卷成棱，中间低凹，像一把铲子。我国绝大多数人是这种门齿，而白种人有这种门齿的只占8.4%，黑种人只占11.6%。二是青斑。新生婴儿屁股的骶（dǐ）部或其他部位常有淡灰色或青灰色的斑块。我国新生婴儿尤其是东北部的新生婴儿，几乎都有这种特征，一般在一二岁时褪去。而其他白种、黑种人的新生婴儿都没有这一特征。三是内眦 （zī）褶（zhě）。在眼的内角处，由上眼睑（jiǎn）微微下伸，遮掩泪阜（f…     

古代“印规印矩”

正古人凡事讲究规矩,无论是"印规"还是"印矩",并非文书条令,而是一种辅助钤印盖章的工具,用以定位时,印章紧贴曲尺形内侧一边钤下,可使钤出之印正确不斜欹。说印矩,必说印。三代之印虽不可考,但春秋战国时代已经是印信大发展的时代。且不说帝王之印如何尊贵,文武百官各有官印在手,发号施令,行使权力。苏秦身配六国相印更是成为     

“蜜印”名实试考

古代随葬玺印一般称为“蜜印”,又作“密印”。历来多认为二者写法无别,或日“密”为“蜜”的通假,今察诸说,以为“蜜印”与“密印”实非一物。     

“代马丞印”小研究

"代马丞印"目前有官印和封泥共11品,数量较多。与相家巷出土秦封泥"代马丞印"相印证,以及从文献学角度考证汉匈关系及代国封域,认为官印"代马丞印"断代不应为汉初而是秦时印。秦在盛产良马的边郡设有马政官署,以备军用。代马是战国时期北方良马,半通印封泥"代马",与官署"家马"半通印相似,均为上下结构、日字格二字印。"代马"为秦官署名称,设在良马产地代郡。     

飞旋的“中国印”

奥运会徽,是每一届奥运会的图腾,它向全世界展示了主办国家及城市对于奥林匹克精神的理解。1896年4月6日,第一届现代奥运会在希腊首都雅典举行。由于受条件所限,当时并未进行系统的宣传和推广工作,招贴画和海报样式繁多而混乱。于是,奥运会总结报告的封面被公认为本届奥运会的官方会徽。