迈向21世纪的学校美育的价值取向——兼论美育与素质教育的关系

按照马克思主义的观点,美育是属于最高的具有全人类意义的培养人的活动。学校美育所追求的是教育理想的最高境界,即使人得到自由全面的发展。然而,已往的学校美育大都只把美育价值取向定位于工具价值,即把美育视为培养学生审美能力或是审美的人的手段。这种价值取向的...     

小析蔡元培美育思想的文化价值取向

蔡元培是我国现代美育事业的真正首倡者和奠基人。本文试图从文化价值取向的角度分析他的美育思想的起源、形成及实践活动。     

卢梭美育思想的现代价值

卢梭是十八世纪法国杰出的启蒙主义思想家，同时也是一位在人类教育学史上有深远影响的教育理论家。他提介自然主义教育，强调教育应顺应人的自然天性，促进人的各种天性和素质的全面协调发展。他认为感性和情感对人生有重要价值，因而感性教育、情感教育也应当成为教育的重要内容。他重视学习过程中的自由和乐趣，并因而注重教学中的方法和技巧。无论从教育的目标、内容还是方法来看，卢梭的教育思想都渗透着审美的精神，贯穿着美育的原则。我们甚至可以说，卢梭倡导的自然主义教育从总体上讲就是一种审美教育。     

从美育心以心赏美——谈美术教学中美育的渗透

美育即审美教育、美感教育或情感教育,其根本任务是要丰富学生的精神世界,提高学生的审美修养,发展形象思维,激发创新意识,促进学生个性健康发展。然而在美育越来越被人们所重视的今天,又常常出现一些不和谐的画面：在生活中不少学生穿着奇装异服却自诩新潮,跟风“超女”“快男”,言行粗鲁无礼并以丑为美;面对一幅作品,除了“好看”“不好看”之外再找不出其他形容词……     

浅谈素质教育的价值取向

素质教育指的是以形成、完善和发展人的多方面素质,增强人的多方面发展潜能为目的的教育活动,以便使人具有对社会的多方面适应性和发展性。作为当前教育体制改革的方向,其价值取向主要应体现在以下几个方面。     

浅谈课堂教学中的美育

美育是全面发展教育的重要组成部分,教师在课堂教学中要有意识、有目的地进行美育。引导受教育者的审美活动,满足他们的审美需要,促进他们的心灵美、语言美、行为美、形体美,增进他们的审美意识、审美能力,使他们成为维护和创造美好的事物而作出不懈的努力。所以,在教学中高度重视美育,有利于培养学生的审美感和审美能力,丰富他们的精神生活,     

中学语文教学美育实施策略探祈

所谓美育,即审美教育,即美化教育、情感教育,就是用美的信息去激发引导教育对象的心理情感,培育符合人类崇高理想的心理情感和审美意识,从而使学生拥有健康的心灵、高尚的情趣。新课程标准强调,语文学科要“提高文化品味和审美情趣”,其宗旨就是在教学中实施美育。那么．在当前的中学语文教学中如何实施审美教育呢？     

大学生美育观建构的文化价值取向

高校以中华优秀传统文化为生命载体实施美学教育,旨在提升大学生感悟美、接受美、鉴赏美、创造美的能力。美育是立德树人、以美育人、以文化人的重要环节。美育在大学生素质教育中始终发挥着举足轻重的重要功效。美育在高等教育中更是成为高校文化素质教育的重要组成要素。高校美育中的“美”不仅是展现一些自由的、具体的、多彩的可感形象,更多的是培养大学生与社会价值观相适应的审美观,以便学生能在追求真、善、美的和谐统一中理解人生的真谛。     

从音乐教育的角度谈审美价值取向

以审美为核心的音乐艺术作为最贴近生命本质的声音，它的审美功能是以音乐的美作用于人身心乃至社会的审美效应，审美价值取向是审美教育中带有方向性的问题。审美价值取向的建立以及审美能力的培养，不仅能提升学生感受美、理解美、表现美、创造美的能力，通过审美实践还可以提高学生审美价值取向的评价能力和鉴别能力，促进学生精神世界的健康发展、向上提升和向外拓展。     

孔子“乐教”的审美阐释及其当代美育价值

孔子“乐教”蕴含着中国早期的审美思想,是中华传统美育精神的源泉。历史上,真正具有美学意义的乐教也是从孔子开始的。孔子“乐教”通过六艺与先秦典籍教育,积累了丰富的“育心、育志、育行”的实践经验,为当今美育建设提供新的视角。孔子“乐教”推崇具有中和之美的雅乐,通过“礼”的规范及“仁爱”思想的充实,形成诗礼乐一体的美育路径,为当代美育交叉融合式发展与系统育人提供依据;孔子“乐教”还看重音乐涵养美好情感与高尚精神追求的独特价值,启发当代美育要将育人重点放在人心“根”部,激发了人类心灵深处的感情认同、价值认同,从而形成良好的育人效果。     

美育观念的转变与策略选择

正党的十八届三中全会《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》明确提出:"改进美育教学,提高学生审美和人文素养",再次对学校美育工作提出了改革要求与希望。美育必须实现观念转变与策略选择,方能有效实现《决定》提出的要求。一、从"艺术教育"向"美育"回归长期以来,美育一直是学校教育中最为薄弱的环节,地位也最低。美育实践的现状也确实并不令人振奋:不是仍限于艺术教育领域,就是通过不停地把"美"挂在嘴边、不断地将"美"亮出来:"美不     

迷茫与抉择:当代家庭教育的价值取向

当代家庭教育的价值取向面临着种种迷茫和困境。建立当代正确的家庭教育价值取向,要求家长以及社会重新审视儿童的发展需要,从儿童的需要出发,围绕儿童的健康、快乐、幸福,实现儿童童年时期的身心发展。     

“鲁镇”与“边城”:现代乡土的价值判断与情感取向

鲁迅笔下的"鲁镇"和沈从文笔下的"边城",足以构成现代乡土小说中最具代表性、最突出的典型环境,传达出对乡土不同的文化价值判断,隐含着作者对乡土在情感取向上的矛盾."鲁镇"可视作乡土中国的缩影,鲁迅以"鲁镇"为喻对中国乡土社会进行了历史和现实的剖析;"边城"不仅是一个地域、空间概念,它是优美的"人生形式"的形象描绘,也是对乡土中国诗意的想象."鲁镇"与"边城"代表了现代乡土小说"现实"与"梦境"的不同审美追求.     

儿童心理安全教育价值取向

随着民众安全感的普遍逐年下降,对儿童进行心理安全教育也应该引起足够的重视,而心理安全教育的价值取向则是首先需要解决的问题。儿童心理安全教育应以让儿童体验到充分的心理安全感为价值取向。     

浅谈声乐教育的美育功能

传统声乐教学往往从定义和概念出发。过分强调声乐技巧而忽略感情的培养．使得声乐教学所应有的思想性、艺术性和科学性处于分离状态,难以提高教学质量。为此,笔者据教学经验谈谈个人看法。     

教育的社会价值取向

在当前我国文化多元化的影响下,教育也呈现出多元化的趋势,然而其中教育的社会价值取向却一度被我们教育界所忽视。教育的社会价值取向与其他教育思想和理念一样,对我国的教育有着重要影响,尤其在现阶段社会文化转型期更要强调社会价值取向。     

“三维”达成在数学课堂——“困惑”中的价值取向

课一开始，教师出示两个圆锥(其中一个底面积是另一个圆锥的2倍，而另一个圆锥的高是前一个圆锥的2倍)，让学生猜测：哪一个圆锥的体积大?     

发挥美育“以美储善”的道德教育功能

美育具有“以美储善”的道德教育功能。通过美育可以美化人的情感，使外在的“他律”(社会规范)转化为内在的“自律”(自觉的命令)，从而起到潜移默化的道德教育作用。“以美引善”是大学生道德教育的一条有效途径，因此，应充分发挥美育“以美储善”的道德教育功能，提高大学生道德素质。