什么是哲学?

哲学一词最初出自希腊文,原意是“爱智慧”。在汉语中,哲字也有“聪明”、“智慧”等意思。这就说明哲学就是给人智慧、使人聪明的学问。但是这里所说的聪明智慧,不是指玩小聪明,耍小手腕,搞小动作那一套东西,而是指通晓世界的大道理。哲学一词的词源,     

什么是哲学

严格意义上的哲学就是"爱智慧"之学,中国没有爱智慧之学,只有智慧之学,是为了达到别的目的而利用智慧。古希腊爱智慧是一种精神的生殖力和创造力,是以闲暇和惊异为根源的对真善美的追求,实质上也是对人自身的本质的追求。哲学就是自我意识,是对自身生命的价值的反思,而未知死,焉知生?所以学习哲学就是学习死亡,活着的意义就在于为自己的生命寻求意义,这意义是绝对个体化的。     

什么是哲学

海德格尔对哲学的与众不同,截断众流的卓越思考,改变了西方哲学发展的方向,开启了一个寻求非形而上学思想的时代,为我们重新认识西方哲学提供了新的视角和思路:一条面向事情本身的道路——思。本文主要是通过海德格尔的几篇论文,厘清其关于哲学的规定。     

什么是哲学

写在前面：在许多人看来,哲学是一门高深莫测并且枯燥无趣的专门学问。究其原因,大概与哲学著作的表述习惯有关,艰深的术语和过分专业化的表达方式,把哲学思考弄得像玄妙天书,而原汁原味的生活却被过滤得干干净净。面对哲学殿堂,人们望而却步。是不是非如此就不足以表达哲学的智慧?历史上固然有许多哲学著作是语言晦涩的天书,但也有令人手不释卷,随便翻到哪一页都     

哲学是什么

“哲学是什么?”对哲学这门古老而伟大的学问来说,一个最简单的自我介绍,却是一个至今没有解决的难题。有人说,这是哲学的尴尬,但更多的人却认为,这也是哲学的魅力。几千年来,试图解答“哲学是什么”的哲学家不可胜数,他们得出的答案更是难以枚举,有人说,哲学是“爱智慧”;有人说,哲学是“奥秘之思”;有人说,哲学是世界观和方法论;有人说,哲学是人类智慧总结出的普遍真理;当然,少不了还有些长篇大论和一些深奥难懂的定义……其实,这些说法都不能算错,只是相对于博大精深、极富包容性的哲学来说,它们要成为公认的“定义”都还有点不够资格,因为它们太片面了。     

马克思主义哲学的逻辑起点是什么?

张奎良同志的文章:《存在概念及其认识论意义》(载《中国社会科学》1983年第一期),对“存在”概念作了一番研究,确有精到之处,读了颇受启发。但是,对其中某些论点,特别是该文的第四部分,说:“存在概念是马克思主义哲学体系的起点”。对此,我们有不同意见,今就这个问题谈淡我们的看法。马克思主义哲学作为一门科学,它和任何科学一样,从一定意义上说,也是一个概念体     

世界是什么

世界是什么? 小时候,世界是爸爸的肩膀,是爸爸有力的大手,爸爸的大手把我抱到他肩膀上,然后世界便在我的足下变得渺小；世界是外婆那慈爱的目光,亲切的皱纹,可爱的白发,在外婆的怀抱里我总可以和欢乐尽情地牵手,那时候的世界是天真浪漫,是无忧无虑,我喜欢。渐渐长大,世界是儿时的伙伴,是风雨中的追逐嬉戏,是晚霞中的红蜻蜓,是头上的花冠,是手中的柳笛,     

分贝是什么——物理与音乐之二

从声、电两领域说明分贝的应用,使音乐工作者对分贝的物理意义有所了解.     

哲学究竟是什么

哲学是关乎思想的根本事情,它只关心生活的整体和意义,是最美好的生活方式。也就是说,哲学是关乎人之根本即“自然”的事情。依据于此,哲学必然不是观念,不是概念体系,不是逻辑或逻辑思维,不是语言本身,也不是理解和解释的方法。它既不是人类其他经验和“思想”的概括和总结,也不是世界观的归纳和类比。同样,哲学不是化。哲学只是哲学“本身”。现代哲学在观念哲学中“浸泡”得太久,离真正的哲学已经很远很远,可以说不成其为哲学了。要“恢复”真正的哲学,只有回到古希腊哲学家那里,从哲学的“自然”出发考察哲学是什么。此时必须避免用现代“观念论”套用古希腊哲学家。     

哲学是什么？

本文以海德格尔说的一句话“哲学不是什么,哲学不能作什么”引出问题,联系当今对哲学的误解,来阐述哲学是什么,哲学能作什么。首先文章界定了哲学的本质特征：超时间性,超功利性。接着深入论述哲学的主导问题：“追问在者的在”。通过形而上学的基础问题“究竞为什么在者在而无反倒不在？”对“在者”、“在”、“无”等问题展开深入论述。最后一部分阐述了从哲学大家那里领悟到的从事哲学的人的伟大精神和良好素质,值得后人学习的地方。     

什么是教育哲学

"教育哲学"有不同的用法,它可以指教育学的一个分支学科,也可以指个人或教育机构对教育的基本看法。尽管多数专门的教育哲学工作者认为教育哲学是一般的,但其实他们所阐述的教育哲学也都是具体的。然而,这并不意味着教育哲学是无原则的相对主义,教育哲学的价值在于阐发和宣传适应时代发展的教育思想和价值观。     

什么是实践哲学——伽达默尔访谈录

实践哲学是伽达默尔的一个重要工作领域。本谈话的意义不仅在于由伽达默尔本人阐发了其实践哲学的精髓 ,而且由实践哲学这一视角洞开了其哲学解释学的幽密 ,这就是对话精神。换言之 ,其实践哲学的“一体性”和“社会理性”即意味着其哲学解释学的“对话”。     

什么是儒家?什么是法家?

“四人帮”反革命集团披着马列主义外衣,装做比谁都革命的样子,伪造儒法斗争史欺骗群众。他们耍了三个花招:一是把儒法斗争说成超时代超阶级的、贯串古今的一条线,为揪“现代大儒”找历史根据。二是把儒法斗争说成是无所不在的,不论在政治、军事、经济、科学、技术、文学、美术、     

当世界不能世界化时人是什么?

海德格尔用动词范畴化的方式创造了“世界化’o。“只要世界作为诞生与死亡、祝福与诅咒从而使我们进人存在的道路,那么,世界便从来不是作为相对于我们主体的对象。在此,相关于我们存在的历史性才会发生。我们采纳它,抛弃它,误解它,重新追问它。这里世界世界化了’（。我们且不可在对海德格尔的深切感激之中忘记对他的批评。世界的世界化只是诗人美好的憧憬。世界从来就没有实现世界化,而在后工业社会的今天,世界不是趋近于世界化,而是远离世界化了。在此情况下,由于“哲学的问题……是关于我们自己是什么的问题。这就是为什么当…     

《高等教育哲学》是本什么书?

从《高等教育哲学》的结构出发,对该书的思路和旨趣进行个人化的解读,认为该书的宗旨是为论说高等教育哲学提供一个基本的叙述框架,而非旨在表达作者本人的高等教育哲学,并对书名的翻译提出了友善的疑问。     

哲学是什么?——从西方哲学的历史轨迹中探求哲学的界定

哲学的界定是西方哲学史上的千古难题,哲学家们对于哲学的定义各执己见,难以达到共识。通过对西方哲学历史轨迹的探寻可以发现,人类试图达到对世界尽量深刻的把握,是哲学在两千多年发展历史中贯穿始终的线索;而对世界的把握方式的整体性和统一性,是哲学最基本的不变的特征。哲学是人类以整体性、统一性为特征,试图达到对世界尽量深刻之把握的努力。     

教育是什么?——关于教育本质问题的哲学思考

“教育哲学漫谈”之四。回答“教育是什么”,即教育本质问题 ,是教育哲学需要研究的首要问题。本文从分析教育与人、教育与社会的关系着眼 ,在阐述教育内部的和外部的基本规律的基础上 ,概括地提出了对教育本质的认识 :教育是培养人的社会实践活动。是教育者通过有目的、有计划、有组织的德育、智育、体育、美育 ,把受教育者培养成为身心全面发展并适应一定社会需要的人的社会实践活动。     

什么是世界一流大学

世界上很多发展中国家正致力于探索如何建立世界一流的大学。然而,对“世界一流”这个概念至今还没有一致的解释。本文尝试对这一概念进行可操作化的定义,首先在概括有关世界一流大学的发言和文章的基础上,回顾世界一流大学的有关特点;其次,本文通过建立回归模型,分析影响大学排名的决定因素。如果排名靠前的大学可以被认为是达到了世界水平,那么对排名的决定因素进行分析将可以预测世界一流大学的决定因素。     

什么是世界一流大学

6月下旬起,由清华大学当代中国研究中心、中国国家图书馆信息咨询中心、中国青年报《青年参考》编辑部和中国教育电视台《学术报告厅》联合,举办系列世界顶尖学者无报酬讲演。第一讲于2000年6月25日下午在国家图书馆举行,题目是“什么是世界一流大学”。主讲人丁学良是美国哈佛大学社会学博士,多年来在环太平洋国家和地区从事比较现代化的研究     

什么是世界一流大学

大学的理念在历史上经历了不同的演进阶段 ,当今世界一流大学能将不同历史时期形成的大学理念完好地整合于一身。世界一流大学首先必须是研究型大学 ,以研究作为自己最突出的特点。研究型大学有严格的评价标准 ,包括教师的素质、学生的素质、课程的广度和深度、研究基金的数量、师生比例、办学的硬件设施、财源、毕业生的声望和成就、学校的学术声望等。“普遍主义”是世界一流大学必备的精神气质 ,其师资和学生来源、研究和教学内容必须是国际性的