中学语文课本中的古代官职

在中国漫长的历史发展中,历朝历代都建立有庞大完备的职官系统。职官就是古代文武百官的通称,职官制度最早可追溯到4000年前的夏代。秦统一中国后,职官制度逐渐完备,随着封建王朝的延续,中国职官制度也逐渐完善起来。职官制度是封建制度的重要组成部分,一个朝代的职官制度如何体现出封建统治的水平,通过它可以了解我们民族的历史和传统文化。中学课本中出现了一些官职名称,但解释不细,有的还没作解释,下面谨就此作一点粗浅的阐释。(1)丞相是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。…     

中学语文教材中的古代礼仪

高中语文教材第五册第四单元的“单元知识”最后一节说:“古代礼仪习俗、器物用具等方面的情况,涉及面太广,不能一一介绍,遇到这方面的问题,可参照注解或查工具书解决。”而这方面的问题,学生还是很难解决。本文只就中学语文教材中出现的古代礼仪,举例略作说     

中学语文教材中的古代礼仪

中国历来被称为"礼仪之邦",礼仪在古代社会的政治文化生活中有着极其重要的地位,闪耀着古代义明的灿烂光华.古代礼仪,包括"古""嘉""军""宾""凶"五个方面.作为记录古代文明的文言文,蕴涵大量的古代礼仪,中学语义教材上也涉及许多.     

中学语文课本中的古代文体

“论”,阐明事理的议论文。源于先秦诸子。它们虽都是按提出问题、分析问题、解决问题的层次来安排结构,但写法上千姿百态,很少雷同。如《过秦论》、《六国论》等。“说”,是古代一种文体,不同于“论”,它是寓言性质的杂文,脱胎于先秦诸子的寓言故事,用于阐述作者对各种问题的见解,很讲究辞采。“说”还有一种变体,实际与“论”相同,如韩愈的《师说》,柳宗元的《捕蛇者说》。     

浅谈中学语文教学中的散文美育

美育对今天的人们来说绝不是一个陌生的话题,当然也绝不是一个陈旧的话题。在我国卷帙浩繁的典籍当中,美育思想时时散发出耀眼的光辉。著名的思想家和教育家孔子说：“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》）前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“对周围世界的美感,     

中学语文课本中的古代货币知识

货币,是固定地充当一般等价物的特殊商品。我国在原始社会末期,就出现了互通有无的物物交换。以后,牲畜、布帛、珠玉、贵重金属都曾充当过货币。大体说来,我国商周以实物货币为主,春秋至北宋以金属货币为主,北宋以后,纸币和金属货币并行。我国古代的金属铸币有六千多种,纸币一万多种。因此,了解一些中学语文中有关古代货币的知识,对于分析、探讨课文都是有好处的。     

中学语文教材中的古代年龄称谓

生活或学习中经常遇到一些年龄的代称．理解起来有些麻烦。现将常见的年龄称谓收集并解释如下,供各位参考。     

中学语文中的古代饰物例释

香囊:见于《孔雀东南飞》:“红罗复斗帐,四角垂香囊”。课文洼为“香袋”。据上句文意来看,是一种挂于小帐中的饰物。但三国繁钦《定情诗》曰:“何以致叩叩?香囊垂肘后”。则又为随身佩饰。香囊垂于肘后,殊有不便,从古人的服饰习惯来看,当是系于后腰,手臂下垂后则在肘后。又宋秦观《滿庭     

中学语文教材中的散文结构类型分析

中学语文教材中关于散文的知识,只在第二册第五单元的“散文的形和神”知识短文中介绍了散文的形和神,以及二者的关系,这是散文的构思问题。关于散文的结构,教材没有讨论和介绍。下面我把散文的结构分成四种类型,并结合课文,介绍如下。一、串珠式。串珠式是从生活中一件具体事物或一丝感触入手,将有关联的事物一个接一个连串地写下去。巴金的《灯》从半夜山下的灯写起,写到雪夜豆大的灯,海上灯塔,哈里希岛的长夜孤     

浅谈中学语文散文教学

散文的教学与学习在中学语文教学中占有十分重要的地位,在具体教学中,教师应紧扣《语文课程标准》认真预设教学目标,创设教学情境,倡导形式多样的朗读法、品味法,探究散文的主旨蕴含,并引导学生将课堂所学拓展延伸到生活之中。     

浅谈中学语文散文教学

散文的教学与学习在中学语文教学中占有十分重要的地位，在具体教学中，教师应紧扣《语文课程标准》认真预设教学目标，创设教学情境，倡导形式多样的朗读法、品味法，探究散文的主旨蕴含，并引导学生将课堂所学拓展延伸到生活之中：     

中学语文散文教学浅见

优秀的散文作品中涌动着作家对生活和人生的深层感悟和对社会现象、生活态度、人生真谛的注释。教师应重视散文主体性特征的把握;抓住不同品类散文的特点：理清散文的思路;启发学生联想感受意情;引导学生朗读成诵,增加积累,通过这些途径,才能有效进行散文教学。     

中国古代散文中的建筑叙写

我国古代散文中的建筑叙写,是我国建筑文化中一笔宝贵的遗产,最早见之于<左传·郑伯克段于鄢>.自东汉开始,中国关于建筑的描写随着社会的发展和建筑艺术的提高逐渐繁荣,出现了班固的<西都赋>和<东都赋>;张衡的<西京赋>、<东京赋>、<南都赋>;西晋左思的<三都赋>,从中可见当时都城的规模、气派和精湛的建筑艺术.南北朝时期,寺庙建筑在<建康实录>中有真实的记述,王羲之的<兰亭集序>则是中国描写亭阁的佳作.唐宋以后,我国的古代建筑逐渐趋于个性化.唐代杜牧的<阿房宫赋>客观上成了先秦时期宫殿建筑的一次总结,成为治古建筑者和中国建筑史者了解先秦时期我国宫殿建筑情况的必读之文.王勃的<滕王阁序>、范仲淹的<岳阳楼记>、王禹偁的<黄冈竹楼记>、欧阳修的<丰乐亭记>、苏轼的<放鹤亭记>等,都真实地反映了唐宋的亭阁建筑并表现了人文情怀.明清两代,是中国古代建筑的集大成和再创造时期,在众多作家的笔下都得到了再现.关注和重视中国古代散文中关于建筑的叙写,不仅对当代作家写好建筑名篇有启示意义,对后人研究我国古代建筑也提供了可靠的资料.研究古建筑,研究建筑史,不能忽视古代散文中的建筑叙写.它们不仅为我们提供了有关古建筑、古建筑史的宝贵资料,而且可以见出不同时代的建筑风格和建筑技术.继承与弘扬这笔文化遗产,是我国作家、建筑家和文学研究者、古建筑研究者义不容辞的一项任务!     

古代散文教学中的审美教育

近日重读宋代大诗人梅尧臣《东溪》里的两句诗“野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝”颇有感慨：古代散文好比生长了千年的“老树”,我们的古代散文教学怎样才能让“老树”“着花”。并进而让学生感到“老树”不丑呢？看时下古代散文教学情况确实令人不敢恭维：大量一线老师的课堂教学形成了一个封闭圈,只以传授知识、应付考试为轴心,追求字词句以及其它古代言语知识方面的机械讲解;学生视古代散文为面目可憎的“老树”,只能触摸到光秃秃的“树皮”,而难以嗅到那积淀了千年的“花”的芳香。此种做法消蚀了学生的阅读兴趣,破坏了学生文化人格的建构。     

古代散文中的进谏艺术初探

进谏是古代散文中很常见的名称,本文对古代散文中的进谏艺术进行了探讨。     

中学语文教材中的古代战争方式考

中学语文教材中,经常出现一些描述古代战争性质与战争方式的词。这些词均具有特定的含义。一、攻、战、击,表示一般地攻打、作战。如:《史记·廉颇蔺相如列传》:“有攻城野战之大功”。《资治通鉴·赤壁之战》:“初一交战,操军不利。”《史记·魏公子列传》:“吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵     

中学语文散文教学浅探

<正>散文是中学语文教材中的重要内容,在语文教学中,散文相比于其他文学形式在概括生活的深度和广度上更全面,在刻画人物形象和情感表达方面更细腻。作为一名语文教师,我爱读散文,也更爱教散文,散文的教学关键是在读中悟美,读,犹     

中学语文散文教学艺术谈

散文是极富个性,也是极富内涵的文章。要想把散文教好,教师必须明确教学方向,精心设计每个教学环节,与作者感情相通,真正品尝到散文的美。     

中学语文散文审美阅读教学探讨

散文阅读教学在初中语文阅读中地位极为重要,如何开展阅读教学才是最为有效的,一直是语文教师眼中的难题。本文分析了散文审美阅读的实际教学意义,并结合笔者多年教学实践,从几个方面出发,探讨了中学语文散文审美阅读教学的策略。     

探讨立意 研求手法——中学语文教材中古代山水散文类型辨析

现行十年制中学语文课本所收古代山水散文计有《小石潭记》、《三蛱》、《岳阳楼记》、《游褒禅山记》、《石钟山记》、《游黄山记》等六篇。对这些作品的立意及其艺术表现手法进行一番比较、分析,对我们掌握这类作品的内容及其特点,明确这类作品教学的目的要求,学习山水散文写作方法,是很有好处的。上述六篇作品,从立意方面看,大致可以分为三类;从表现手法方面看,则因篇而异,各具特色。现分述如下。第一类,文章立意重在写景。如《三峡》、