以“礼仪文化”建设提升大学生文明素养——以浙江传媒学院为例

随着中国市场经济的迅速发展、人际交往的日趋频繁,礼仪成为中国人走向世界的通行证,成为国家形象的重要组成部分。浙江传媒学院在礼仪文化建设方面,加强研究,整体构建,依托三个课堂,打造三大价值,努力实现用礼仪点亮生活,让文化涵养心灵。     

吸取传统礼仪文化精华以加强大学生礼仪教育

当前的大学礼仪教育还处于起步阶段,许多问题还有待我们去研究和探讨.中国有着丰厚的礼仪文化底蕴和丰富的礼仪教育经验,吸收和借鉴传统礼仪文化的精髓,古为今用,是改进和发展大学礼仪教育、提高大学生文明礼仪素养的有效途径,也是弘扬传统礼权文化、重建礼仪之邦、构建和谐社会的需要.     

礼仪的跨文化差异与语用研究

本文旨在畅述讲座实用中的礼仪及其文化特征。首先中国及西方诸国的历史背景上来解读礼仪。随后西方和中国的著名学者在这方面所做的研究加以简要的探讨。比如合作原则 (CP) ,礼貌原则 (PP) ,和面子理论 ,以及中国学者顾曰国 (GuYueguo)的礼貌原则。最后 ,通过比较中西各国文化发展的差异特征来解读礼仪在文化上的价值     

教学生"拜谒英灵"

本文是针对教学方法的研究,旨在探讨如何在应用性较强的课程中贯彻人文教育和提高学生思想道德层面的认知水平。文章从感恩的礼仪形式出发,研究如何达到使学生通过对“感恩“的认识理解礼仪形式背后的礼仪文化和中国优秀的传统道德文化的教学目标。     

商务礼仪视角下酒店礼仪文化建设研究——以苏州如家酒店为例

酒店礼仪文化是酒店文化的核心内容,也是酒店管理中必不可少的内容。建设良好的酒店礼仪文化有利于提升酒店的服务水平,增强酒店的竞争力。从商务礼仪视角探讨酒店的礼仪文化建设,通过问卷调查了苏州如家酒店的礼仪文化建设现状。结果表明,苏州如家酒店的礼仪文化建设状况总体良好,但是也存在员工缺乏礼仪知识,有些员工缺乏协作精神、工作缺乏主动性、寻美意识比较差、各部门缺乏各自侧重的礼仪要求、员工没有参与礼仪监督、礼仪培训方法单一、酒店礼仪制度不合理和礼仪文化定位不准等问题。导致该现状的原因是多方面的,主要是员工礼仪文化理念不足、酒店缺乏完善的制度、缺少相关的培训等。建议如家酒店采取"提高认识","完善制度","加强培训","营造环境"等措施进行酒店的礼仪文化建设。     

论古代中国的礼俗文化对朝鲜半岛的影响

中国的礼俗文化作为中华文化的一部分在朝鲜半岛的民俗文化中占据着很重要的位置.本文从衣食住行及生活礼仪文化两个方面,详细论述了中国的礼俗文化对朝鲜半岛民俗文化的影响.另一方面,朝鲜半岛在引进中国文化的同时非常注意选择和吸收.中国的礼俗文化在传入朝鲜半岛后,经过了发展、吸收和融合的过程,在朝鲜半岛固有历史文化的栽培下,最终成为朝鲜半岛民俗文化中的一朵奇葩.这正是中国的礼俗文化对朝鲜半岛民俗文化的意义之所在.     

礼仪文化学的学科性质和体系初探

礼仪文化有着深厚的知识积累,已具备成为一门学科的基本条件.礼仪文化学是以人类社会的文化现象为对象,研究礼仪文化的本质、结构、功能以及发展规律的学科.礼仪通过社群关系来规范人的行为和社会秩序,由礼仪观念、礼仪行为、礼仪习惯和礼仪制度组成,是以礼仪观念的共同取向调控人们行为的发生、修正和人格完善的文化体系,有着自身形成、发展和发生作用的规律.礼仪文化学的体系应该在总结和概括礼仪文化主要内容的基础上,沿着一定的逻辑思路形成礼仪文化学的基本框架.在按照某种特定的范式对礼仪文化进行研究和概括时,既要继承和利用传统经学和史学的研究成果,又要在方法上有所创新.     

中国传统国服文化价值初探

中国早在周代就建立了规模庞大的服饰制度,奠定了后世服饰礼仪的基本框架和构形。后经过秦、汉、唐等各个历史时期,形成了中国传统国服文化完整、自足的价值体系。传统国服文化将社会的整体价值观凝结于服饰的礼仪、制度、形式,确立了一系列具体的表达形式和操作原则,高度地仪式化、秩序化,形成了一致地对于国家、集体的价值认同形式,使人们在履行这种服饰礼仪的过程中体会到对自身文化的深刻认同和自主确信的自我形象,从而达成对自身生活世界的持续观照和表达,这正是当代国服文化建设的首要的精神目标。     

孔子学院"以物质文化为先导"进行中国文化教学与传播的思考

孔子学院承担着汉语国际推广与中国文化国际传播的重要任务,然而近年来孔子学院的文化教学促进文化传播的效果却不够理想,在此形势下调整文化教学方法以提高文化传播效果成为当务之急.本着"以物质文化为先导"进行中国文化的教学模式、以物质文化教学带动精神文化教学的教学思路,分析"以物质文化为先导"进行教学的优势,思考在具体教学中如何对物质文化内容进行选取等问题.     

中国传统文化礼仪在英语教学中的运用

伴随着英语学习重要性的提升,中国传统文化礼仪的教育在不断被人忽视。文章分析了传统文化礼仪的重要性,以及中国传统文化礼仪在英语教学中的运用,例如正确对待英语教育及传统文化,加大英语教材改革的力度,增加对中国传统文化礼仪内容的介绍等。     

跆拳道礼仪文化模式推广传统文化研究

跆拳道礼仪成为项目的首要任务进行文化传播,一直以"以礼始,以礼终"作为行为规范,跆拳道训练的各方各面、各个角落,"礼"贯彻自始至终,在推广跆拳道项目和高丽文化方面获得巨大成功。同样有着悠久历史的中国传统文化也可以借鉴其成果。本文通过运用文献资料法、专家访谈法、归纳分析法等研究方法对跆拳道礼仪文化的价值分析出发,进而探讨目前我们传统文化礼仪发展现状及存在问题,在此基础上初步提出了借鉴跆拳道礼仪文化的发展方向及社会化推广的基本模式,试图为我国传统文化事业发展提供可行性依据和理论参考。     

基于学科核心素养的校本课程设计与开发策略分析——以校本课程《文化行——华夏礼仪智慧》为例

文化传承与理解是语文学科核心素养的关键一环,新课标倡导语文教师成为课程开发的主体力量,促进学科核心素养的建构和发展。华夏素有"礼仪之邦"的美誉,"礼"是超越地缘和血统的核心存在,是中国人一切习俗行为的准则。开发《华夏礼仪的智慧》课程,正是希望通过华夏礼仪文化的教学,让学生对传统文化有浸润式的体验,培养他们对传统文化的正确认识和深厚感情,成为知礼、懂礼的"谦谦君子"。     

大学语文教学应重视传统礼仪文化教育

中国传统礼仪文化是我们民族的精髓,可是随着社会的进步,有被替代与淹没的危险,基于此,笔者试通过大学语文教学,挖掘传统礼仪文化因素,让大学生了解传统的待客之礼与见面之礼,对推广传统礼仪文化起到抛砖引玉的作用.     

"茶"的文化修辞意义

茶不仅是饮品,从现代汉语广义修辞学的角度来看,它在婚恋、礼仪、宗教、艺术审美几个方面有着丰富的文化修辞意义,是一个意蕴丰厚的文化修辞原型.     

英汉语价值趋向与交际文化差异

语言是交际的工具,不同语言反映着不同文化的发展变化.不同语言文化决定了人们交际行为方式的不同,也决定了交际礼仪文化的差异.英汉民族是两个语言不同的民族,英汉语言各有其历史渊源和价值趋向,这就决定了英汉交际文化的诸多不同.其在问候、称谓、赞誉、恭维、答谢、道别等交际礼仪方面各有其讲究.了解这些差异,可有效地把握语言与文化之间的内在联系,更顺畅地进行跨文化交流.     

基于中华礼仪文化的学生行为规范养成的若干思考

本文依据《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》、习近平总书记关于社会主义核心价值观系列重要讲话等有关精神,从中华礼仪文化与当代社会的价值取向、学生行为规范中礼仪文化问题的不足、基于中华礼仪文化的学生行为规范养成的路径等方面,对基于中华礼仪文化的学生行为规范养成作了一定思考。     

礼仪的文化功能与思想教育价值

礼仪是一种文化行为,是文明的符号,是内在道德的表征,是外在的自律。礼仪对于思想教育具有促进作用和能动的文化意义,也是实现德育创新的重要途径。思想教育应该"讲道理"和"讲礼仪"相结合,"说"教和"礼"教一起抓。礼乐文化发达是中华文明的显著特征。我们今天进行公民道德建设应该继承和弘扬民族优秀的礼仪文化,重视和强化礼仪教育。     

鹊桥会 乞巧日 爱情节--七夕文化与价值的现代透视

七夕文化是指七夕节产生前后的民间文化、礼仪以及七夕节的各种风俗活动等的集合体。富含着中国特有的"一份耕耘一份收获"的农耕文化因子,七夕文化中爱情的诠释烛照着世世代代中国人的爱情世界,潜移默化地发挥了先进文化唤醒意识的重要作用,给劳动人民,特别是中国妇女的精神文化生活以巨大的影响。     

"伦理法"概念之辨析

“伦理法”是相对于中国传统法文化而言的,即中国传统法文化的特质为“伦理法”。但“伦理法”的概括,并不意味着中国传统法文化的外延与伦理的外延全部重叠,而是就其总体精神而言,中国古代法受着伦理道德的支配,从而成为伦理的附属物。其主要表现为：立法的道德化、司法的道德化、实现法律价值取向的道德化。     

南朝藉田礼制建设的文化思考简

魏晋南北朝是我国礼仪特别发达的时期.南朝作为当时中华文化的主要保留地,继承了大量的礼文化,与此同时,也在相当程度上重建了传统礼仪制度.藉田礼是传统文化中非常重要的礼仪,本文试图通过深入分析,弄清楚南朝藉田礼制的建设情况,明晰其历史地位与影响,进而对于文化建设进行新的思考.