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身边常有这样一类孩子,表面上看,他们也在正常地学习、生活,可心里总有点不对劲,似乎不知道为什么学习、为什么生活,常常有一种很空虚的感觉。他们学不踏实,玩不痛快,感觉什么都无聊,什么都没意思。于是在日复一日的茫然中,他们的斗志被磨灭,激情停留成幻想中的空中楼阁。同时,他们的心似乎也在苍凉着,衰老着。他们不在意现在,更不在意将来,“没劲”“郁闷”“没意思”无聊”“无所谓”“混呗”变成了这些孩子的口头禅。“茫然”比“问题少年”更可怕 相似文献
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越来越多的老师和父母发现孩子们经常挂在嘴边的口头禅是“没劲”、“真烦”。他们学不踏实,玩不痛快,感觉什么都无聊,什么都没意思。这种不愉快的情绪让他们心烦意乱,但又无法解脱。 相似文献
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抓住契机。设置矛盾,激活思维。教师应当深入钻研教材,抓住突破口,有意地给学生设置问题的“障碍”,形成他们心理上的一种“冲突”。当学生急于解决这些“冲突”(问题1时,也就意味着进行了思维训练,对课文重点、难点的理解自然也就水到渠成。如《死海不死》一文,一开篇可让学生思考:题目中的两个“死”是什么意思?“死”与“不死”矛盾吗? 相似文献
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有些歌会让你有一种亲切感,听着听着就觉得是为自己而写。
我曾经把我的一位挚友比作青花瓷,但后来再一想,又无法释怀。所以这次,你说我早熟也好,笑我无聊也好,骂我自恋也好,我都要说,我自己才是一个青花瓷一样的女孩。 相似文献
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【思路指点】 这个题目的重点是“难受”。“难受”,一指身体不舒服,一指心里痛苦不痛快。一般来说,使自己身体不舒服的事,如生病、受伤等,没什么思想意义;而心里痛苦、不痛快的事,能反映思想实际,应选择这类事来写。“最”,则强调“难受”的程度很深。“我”,限定所记叙的事必须是自己亲身经历过的,用第一人称写。比如:课上 相似文献
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1997年就有了自己的电脑.可开始只是家中的摆设。我的生活也平静如水。后来,上网了。开始是毫无目的地在网上闲逛,接着因为精神的空虚而感到无聊,我迷恋上了聊天。经常是彻夜不眠,疯狂地聊,于聊中感到更深切的无聊。正像一次和朋友的交流中,我写道:无聊啊无聊, 相似文献
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课堂教学常常出现“静死”现象。教者不知怎么搞的,一直不停地说下去,学生顽强地坚持着,少数几个优秀生拉长着耳朵也难以理解教师在讲什么,课后唯一的感受就是教学无内容。与之相反的是另一种极端状况,就是课堂讨论闹哄哄,很多学生觉得无聊,感到课堂上没有收获,同样的感觉也是教学无内容。[第一段] 相似文献
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《常熟理工学院学报》1994,(4)
悲剧被人们视为最崇高、最深刻的艺术。别林斯基说:“没有一种诗象悲剧这样强烈地控制着我们的灵魂,以如此不可抗拒的魅力,使我们心向神往,给我们如此高尚的享受。”任何一部悲剧作品,都蕴含着创作主体“以悲为美”、“越悲越美”的审美理想和审美观念。对于悲剧作品的广大欣赏者来说,也同样如此。如果他们阅读或观赏一部悲剧作品觉得它不够“悲”,不能引发自己强烈而深刻的悲剧性激情,产生不了一种情绪上的痛快之感,就会觉得不带劲,不过瘾。这种悲剧性激情,这种痛快之感,也就是人们常说的“悲剧快感”。 相似文献
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课堂教学的一大难题是学生充分活动的问题,新的初中语文课程标准从更加科学的角度、更加高远的视角对学生的课堂实践活动提出更为鲜明的教学要求。因此学生的活动就成了检验课堂教学是否改革的一根标尺:凡是死讲硬灌的,凡是满堂讲的,凡是课堂上过份强调谈话、讲析的,凡是教师习惯于占领讲台的,基本上都没有像样的学生课中活动。在没有学生充分活动的课堂上,“导读说”也好,“学长式”也好,“语感派”也好,“点拨法”也好,各种先进的教学体系都不可能有自己充分展示身手的机会。可以说,没有课堂上学生充分地占有时间、进行有形式… 相似文献
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管家琪 《小星星(作文100分)》2006,(10)
一个慵懒的午后——其实,对于“幸运”这样一只几乎不运动的大胖狗来说,每一天都很慵懒啦,只不过因为今天的天气特别燥热,所以感觉特别慵懒——幸运和他的好朋友,虎斑猫“奇迹”,无事可做,照例趴在地板上,有一搭没一搭地开聊,再打打瞌睡,或者看看那个几乎整天开着,但实在也不知道究竟在演些什么的电视机。“好无聊喔。”奇迹说。“是啊。”幸运说,“无聊死了。”平常他们不会这么无聊的,因为主人几乎都会坐在电视机前面的沙发上打瞌睡。主人很胖,打起呼噜来,肚皮上的肥肉会很夸张地一抖一抖,非常滑稽,幸运和奇迹经常以取笑主人肚皮上的肥肉… 相似文献
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话说,唐僧师徒自西天取经归来,已是功成名就。然而,习惯了打打杀杀的生活,一旦停下来,整天晃悠,无聊透顶,于是,四人商量,娶个媳妇回家,也好传宗接代嘛。 相似文献