浅谈如何办好校报文艺副刊

高校校报要想在精彩纷呈的报业中占据一席之地,办好文艺副刊非常重要。办好文艺副刊,首先要了解副刊本身的特点,其次要了解文艺副刊的编辑特点,再次是认真搞好文摘的编辑加工,最后也是很重要的一点是加强文艺副刊编辑的自身素养。     

试论校报文艺副刊的特点

新闻、言论和副刊是报纸的三个有机组成部分,高校校报也不例外。位居末版的文艺副刊却有看新闻版所没有的功能,起着新闻版所无法替代的作用。校报文艺副刊同社会报纸的文艺副刊相比,既有共同性,又有特殊性。正确认识和把握校报文艺副刊的特点,有助于校报文艺副刊质量的提高,更好地发挥它的作用。下面试从三个方面来阐述它的特点。 一、以文艺形式反映多采的校园生活 以文艺形式反映校园生活是校报文艺副刊区别于社会报纸副刊的一个显著特点。社会报纸的副刊反映     

春风化雨润物无声——浅议如何发挥高校校报文艺副刊的育人作用

大学校园文化建设中有一个常为人们忽略,但大学生又十分关注和喜爱的重要阵地,这就是高校校报的文艺副刊。高校校报文艺副刊对高校学生思想政治教育工作有着“春风化雨,润物无声”的潜移默化作用。高校校报文艺副刊应通过内容的选择、风格的定位、版面的设计提高大学生的思想道德修养和艺术修养。     

文艺副刊要突出审美教化功能

详细论述了文艺副刊中文艺作品的审美追求和教化功能,提出了文艺副刊编选所应该遵循的原则。     

论高校校报副刊的文化定位

信息网络时代,报纸文艺副刊受到了很大的冲击,多家报纸纷纷改版,只给文艺副刊版极小的空间,甚至有些报家已取消文艺副刊,这一潮流也影响到高校校报的文艺副刊。本文着重从三个方面探讨了高校校报的文艺副刊出路的问题,即如何做出正确的文化定位以适应当今的文化形势。     

双副刊:台湾报纸文艺副刊研究

台湾报纸第二文艺副刊的产生源于向大众靠拢,加上近年来报业处境艰难,为求生存而迎合市场需求。因此,副刊编辑倾向刊登与大多数读者生活相关的资讯和文章,选择话题性及趣味性强的主题,并大量向读者征稿,以拉近与读者的距离,提升阅报率。《联合报》双副刊——《联合副刊》持续为纯文学的推广而努力,《缤纷》则定性为"生活化的文艺副刊";《中国时报·浮世绘》不断延伸《人间》"怀抱社会,关怀土地"的触角;《自由时报·花编》逐步分担了第一副刊《自由副刊》所背负的市场扩编功能。实践证明,双副刊模式是台湾报纸文艺副刊的新出路。     

论新时期报纸文艺副刊“有用性”的理解与实践

作为新闻的功能与内容、状态、方式的延伸,报纸文艺副刊以其文学性、可读性强之特质,历来为读者所喜爱,被称为“报纸中的期刊”、“报纸的魂灵”。时代不断进步,文艺副刊与新闻事业的发展也应当与时俱进。物质文明高度发达的年代,人们的精神需求呈现多元化状态,报纸文艺副刊应紧跟时代步伐,真正提高副刊的有用性,“留客”不走,吸引读者。     

沈从文与《大公报·文艺副刊》

20世纪30年代《大公报·文艺副刊》创刊时,由沈从文主编。作为一名出色的作家和编辑,沈从文借助《大公报·文艺副刊》充分体现了自己的文学主张,也为《大公报》的副刊发展带来一股清新之风。这种成功的编辑实践,为我们探讨传媒时代文学的生存空间、文学与传播媒介的关系等问题,提供了有益的参考和借鉴。     

沈从文与《大公报·文艺副刊》

20世纪30年代<大公报·文艺副刊>创刊时,由沈从文主编.作为一名出色的作家和编辑,沈从文借助<大公报·文艺副刊>充分体现了自己的文学主张,也为<大公报>的副刊发展带来一股清新之风.这种成功的编辑实践,为我们探讨传媒时代文学的生存空间、文学与传播媒介的关系等问题,提供了有益的参考和借鉴.     

校报文艺副刊学生作者队伍建设刍议

艺副刊是校报的一个有机组成部分 ,学生作者是文艺副刊的骨干力量。建设一支广泛可靠、素质过硬的学生作者队伍 ,是一项十分必要和重要的系统工程     

酒与文学艺术

在文学艺术的审美创造过程中,酒与文学结下了不解之缘。本文借用精神分析学的理论,探析了酒在文学艺术创作中的作用,认为酒是激发文学艺术家进入创作境界的触媒,但真正作品的形成离不开文学艺术家对文学创作规律的娴熟领会与运用。     

论“文艺辞章学”

文艺辞章学是汉语修辞学中既注重实用、又注重艺术性,深受广大读者青睐的一门分支学科,建立文艺辞章学对丰富辞章学的研究具有重要意义。通过从建立该学科的理论基础、理论框架入手,概括的描述了这门学科的研究范畴及学术价值。     

抗战时期金华文艺述评

抗战时期,金华一跃成为“浙江的心脏”、“东南文艺的据点”,文艺活动空前繁荣。本文分析抗战时期金华文艺的显著特点和发展原因,并阐述其影响。     

影视艺术与影视文学

影视文学是影视艺术创作的基础。影视艺术具有时空统一性、声画可融性、表现综合性和形象逼真性。影视文学在创作中要突出银屏意识、动作性 ,要注意结构方法和语言的含蓄隽永     

艺术理性精神与文学艺术活动

通过对当代文化现象的反思与分析阐释艺术理性精神对于艺术活动中的各个层面的规约及培养。艺术理性指导下的艺术将会成为一种生产力，它使得艺术理性将发挥其再异化功能，重塑人类生活境遇，发展并培育健康、自由的新感性、新理性，塑造完美的新质主体。     

人民文艺:永远的文艺大道理

在节日最多的五月，有一个“人民文艺”的节日。它因为６０年前那个抗日烽火正旺的五月，人民领袖毛泽东在延安窑洞里，一篇以“文艺与人民关系”为主题的睿智、激情的《讲话》，而被历史所给定。几十年了，每到五月，就总有敬服毛泽东文艺思想的文艺工作者和广大人民群众，通过或是举办专题演出，或是召开专题讨论会，或是发表专题文章等形式，深情地重温和纪念《讲话》。这就是在过“人民文艺”的节日了。把文艺与人民大众联系起来，这不容易为旧时或新时的“先锋”艺术家所认可。有一位叫德索的外国人就这样说：“人们常说，艺术一旦脱离…     

影视艺术与影视文学

影视文学是影视艺术创作的基础，影视艺术具有时空统一性，声画可融性，表现综合性和形象逼真性，影视文学在创伤中要突出银屏意识，动作性，要注意结构方法和语言的含蓄隽永。     

关于民间文学艺术作品法律保护的几个问题

随着国际交往的日益频繁，民间文学艺术作品潜在的文化价值和日益凸现的商业价值使其权利纠纷日益增多，民间文学艺术作品的法律保护问题也越来越为国际、国内社会所关注。但我国现行的法律制度并没有对民间文学艺术作品的保护作出详尽的规定，因此如何对我国的民间文学艺术作品进行有效地保护已成为我国立法亟待解决的问题。文章分析民间文学艺术作品法律保护的现状，揭示我国民间文学艺术作品保护存在的问题，以期有助于我国民间文学艺术作品保护体系的构建。     

我国文艺传播的最优化及其实现条件

文艺传播是文艺生产和文艺消费的中介 ,是实现文艺理想职能的重要环节。文章从文艺传播的网络建立、反馈系统、队伍建设和社会机制等方面扼要地论述了文艺传播最优化的实现条件。     

“文艺美学”何以可能

本文通过对文艺、文艺学、美学、艺术哲学、艺术学等概念术语的认真梳理,从学科名称、研究对象、研究方法三个方面入手,认为有20余年历史的文艺美学学科名称混乱、对象模糊、方法缺失,因而文艺美学不能被称作是独立的学科,建议恢复文艺美学这个术语的泛称意义。