论中国古代文学的美育教学

中国古代文学中的美育对学生的人文素质有很大的影响,美育最能体现文学类学科的教育目标,而现今古代文学教学弊端诸多,教师对教学目标把握不明确,学生不知所学,因此教学改革势在必行.教学观念上应突出美育,教学内容应以美育为中心,从教学体系、教材作品、教学理论、教案撰写四个方面着手改革,教学实践中应采取多样化的授课方式,同时积极引导学生自觉主动学习,实现教学相长.     

美育:开启人文精神教育大门的金钥匙

每个国家、民族、地区乃至个人都希望在激烈竞争的环境中脱颖而出,成为同类中的佼佼者。竞争的核心是人才竞争,人才竞争的实质就是人的综合素质的竞争。一个国家要立于世界民族之林,必须抓综合素质教育,培养出有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。过去,在片面强调分数的大潮流下,有些学生出现了自私、自闭、忧郁、肥胖、近视、早衰、早恋等问题。要想解决这些问题,免除国家兴盛的后顾之忧,大力倡导人文精神教育和提高学生的人文素质是当务之急的大事,也是教育部门乃至每个教育工作者义不容辞的责任。     

中国古代文学教学小札

大学教育重要的是开拓学生的思维,提高其理解力。古人为何重别,不以古还古、设身处地,是难以甚至无法理解的;以比观之方法来显中国古典悲剧性作品之类的特色与中西悲剧之异同,使学易明其所以然;引导学转换角度思考,以便其“化”。     

中国古代文学双语教学管见

目前我国高校理工科类双语教学实践及理论建设已初见规模,而文史社科类双语教学相对薄弱。汉语言文学双语教学更是缺乏行之有效的实践模式和正确的理论指导。本文针对目前高校汉语言文学双语教学实践中普遍存在的问题,结合授课的实践经验,对中国古代文学课程双语教学的目标设定、教学计划、课时安排、教材选择、师资培训以及多媒体运用等问题,进行了初步的探讨和研究,     

中国古代文学双语教学管见

目前我国高校理工科类双语教学实践及理论建设已初见规模,而文史社科类双语教学相对薄弱。汉语言文学双语教学更是缺乏行之有效的实践模式和正确的理论指导。本文针对目前高校汉语言文学双语教学实践中普遍存在的问题,结合授课的实践经验,对中国古代文学课程双语教学的目标设定、教学计划、课时安排、教材选择、师资培训以及多媒体运用等问题,进行了初步的探讨和研究,     

关于中国古代文学课趣味教学的探讨

兴趣是学生最好的老师。师专中文专业的中国古代文学课教学应从故事、设疑、讨论、欣赏、图片、地方特色、活动、电教、参观、语言动作等十个方面入手，以培养学生的学习兴趣，努力提高教学质量。     

启智储善怡情—中国古代文学教学的德育渗透与美育实施

本以师范院校推行素质教育为终极目标，系统论述了在中国古代学教学中如何进行德育、智育和美育相融互渗，并从理论与实践的结合上就其一些重要问题做了有益的探讨。     

中国古代文学教学中的几点思考

中国古代文学是高师中文系重要的专业基础课之一。在新的形势下如何搞好古代文学的教学:一是教学目的的再认识;二是经典作家、作品的重视与独立;三是古代文学的思想性与艺术性问题。     

中国古代文学教学特色探索

中国古代文学是汉语言文学专业的一门重量级的专业基础课,它与本专业的其他课程也有着千丝万缕的密切关系。然而由于它历时久远,内容广博,与现实生活又有着一定距离,因此,在教学上存在着一定难度,学生也往往对于这门课程有着一些畏难情绪,学习的积极性受到一些影响。如何解决教学中存在的问题,激发学生的学习热情,形成卓有成效的特色教学就成了一个重要课题。如果能够把握好四个关键环节,即精选教学内容、多方有效阅读、立体多维思考、多种模式训练,就会收到良好的教学效果。     

新闻传播与中国古代文学课程的教学

为了提高新闻传播专业学生的学习积极性和主动性,实现为后续专业教育奠定坚实基础的教学目的,中国古代文学课程教学时应融古汇今,把古代文学作品的学习与当代文化结合起来,彰显古韵活力.通过泛读、诵读等形式让学生大量阅读古典文学作品,并以情感的渗透性、联想展开法与求异创新法等方法使学生对作品进行充分的体验和认识,从而实现古代文学...     

语文教学中的古诗赏析

作为一个语文教师，培养学生的古诗词阅读能力、欣赏能力，是我们义不容辞的职责。赏析古诗应从了解诗人、诗词的背景资料，赏析诗词意境，掌握诗词中的关键词语，学习诗词中的修辞手法等入手，重点培养学生的欣赏能力，提高他们的文学品位和审美情趣。     

在中职语文文言文教学中进行审美教育

本文结合中等职业学校语文文言文教学的现状,阐述了语文学科文言文教学中进行审美教育的重要性,明确了文言文审美教育的内涵,及如何在中职语文文言文教学中强化审美教育,希望以此能达到抛砖引玉的效果。     

论亚审美化——当代流行社会心理的描述

如果从社会心理的角度来观察当今社会的变化，便会发现其最大的特征就是亚审美化。亚审美化不是审美化，它排斥崇高、悲剧等这一类需要巨大人格力量参与才能出现的审美形态，重视事物的表面特征和形象性。亚审美化已经对学艺术、大众传媒以及日常生活发生了广泛的影响。亚审美化的社会影响是一把让人爱恨交织并难以取舍的双刃剑。     

古代文学鉴赏的思维模式

纵观我国古代文学鉴赏史,其鉴赏观点与方法、鉴赏标准与途径,自成体系,一脉相承。横比西方的文学鉴赏史,显见我国传统文学鉴赏与之迥异的特点,究其原因,乃在于东西方传统的思维模式的差异。研究我国古代文学鉴赏的思维模式,将可透视历代的文学鉴赏论,明其内在规律和源流根本,从而掌握古代文学鉴赏的内在结构,并理解今天人们进行文学鉴赏种种观点与方法的渊源所自,并根据时代发展的需要而变革思维方式,促进文学鉴赏的科学化、现代化。探讨我国古代文学鉴赏的思维模式,其目的在于从思维模式的根本方面阐释古代文学鉴赏论的总貌与内在脉络,从而在继承传统的基础上以现代思维方式进行文学鉴赏,建立具有中国特色的古典文学鉴赏学。     

素质教育下的古代文学教学

古代文学教学要摆脱“边缘化”的状态，必须改变过分求知的“书斋化”偏向，将培养学生阅读和欣赏古代文学作品的能力作为主要目标，并在全民素质教育中担负起传承传统文化的责任。在总体压缩课时的情况下古代文学教学应减少史论的分量，增加作品选的分量，让学生通过对作品的感受而生发对史论的探讨。     

《大学语文》教学中的审美教育路径探析

从大学生钟情之美学角度切入,锲入结构、音律和意境、神韵、情趣等美学范畴,阐释文学作品的结构关、情致美、神韵美和理趣美的主要内涵和表现形式,探知人们审美意识、审美心理、审美倾向以及人类创作心理、创作追求和创作规律,提出审美教育应当成为《大学语文》教学重要的价值选择和自觉的行为路径,而自觉地对文学作品进行审美赏析、理解和体悟,则是《大学语文》审美教育的主要方式和根本途径。     

谈中国古代文学教学的现代化实现

随着市场经济的发展和功利化思想的漫延,高校中国古代文学的教学正逐渐陷入困境。要改变这种现状,必须在教材选取、作品解读和课堂教学模式创新等方面多加研究,只有坚持与时俱进,自觉树立现代意识,注重加强教学与现实的联系,才能使经典之作重新获得生机,从而成为滋润人们心灵的鲜活之水。     

生命教育视野下的古代文学课教学探索--以诗歌教学为例

文学课教学是一门生命化的教学艺术,文学课的课堂应该成为师生生命共同成长的场所.因此,教师、学生与作者的关系应是建立在平等基础上的生命与生命之照面的关系.教师在讲读作品时,应引导学生融进作品,体验生命;进而联系现实,启发生命.     

论审美发生的基础

人类的意识和审美观念以及审美活动的前形态原始形象符号活动都有其生物学的根据。人虽有别于动物 ,是社会的人 ,但在早期活动中 ,生物学方面的动因、条件和基础是不可忽略的。美感起源中包含着生物的因素 ,但决定性的因素仍然是劳动以及在此基础上造就创造工具的能力     

论语文教学中的审美教育

语文教学与审美教育的关系是很密切的。语文教学各方面都蕴含着丰富的审美内容,在课堂教学的各个环节中,无论是知识的学习、内容的把握,还是语言的分析、课堂形式的设计等,审美都渗透在其中。语文教师应引导学生发现美,激发他们的兴趣,诱发他们的美感,使他们在不自觉中进入美的境界。