“城旦舂”是两个词吗？

人教版高中语文第二册把课文《剃光头发微》的“……而且似乎是和罚做苦役结合起来的,那就是“髡钳为城旦舂”里的“城旦舂”当成了“城旦”和“舂”两个词,并以为“舂”容易理解,便只对“城旦”作了注释。其实,这是不正确的。     

髡残《苍翠凌天图》

正清秦祖永《桐荫论画》曰:"石道人髡残,笔墨苍莽高古,盖胸中一股孤高奇逸之气毕露笔端。"髡残出家为僧,云游四方,一生大部分时间都在自然山川中度过,见朝夕云烟幻景,心中自有一股山野之气。所以,他的山水画能够得自然之机趣,与那些"困于稿本"的复古派画作迥然不同。髡残作画喜用渴笔、秃毫,笔法浑厚、凝重、苍劲、荒率,山石、树木层层皴擦勾染,笔墨交融,画面产生"奥境奇辟,缅邈幽深,引人入胜"之境。《苍翠凌天图》是髡残的设色山水画代表作。画面崇山层叠,古木丛生;近处杂树掩映,茅屋数间,柴门半掩,轻岚浮动;山腰处林木苍郁,山泉潺潺,一条山道曲折蜿蜒向上,     

红色之年的记忆

2011年,有一种颜色,那就是红色;有一个活动贯穿始终,那就是"红领巾心向党";有一种记忆永存心中,那就是对党、对社会主义祖国的热爱。     

头发

在中国传统文化中,头发代表一种礼仪,是礼貌、文明的象征.在刑法刚刚设立的时候,髡刑是最严厉的刑罚之一:就是剃光犯人的头发.     

探讨“维特”烦恼的根源所在

"别人都不对,那就是自己的错"——这就是人们所说的"错误定律"。即:当你觉得所有人都有问题的时候,那就是你有问题了。论文开篇引用"错误定律"意在以此为中心对维特烦恼根源之所在进行探讨,他的烦恼来源不能归咎于别人,他的悲剧根源,他的问题所在是因为自己本身存在巨大的问题。     

使看不见的东西被看见——苏教版四年级《珍珠鸟》教学设计

[设计理念]龙应台曾用一个比喻来讲文学,对我们很有启发:假想有一个湖,湖岸上有一排白杨树,用手去摸,能感觉到它凹凸质地,这是理性的"现实"世界。此外还有另外一个"空"的世界不被注意,那就是湖水里的倒影。"文学只不过就是提醒我们:除了岸上的白杨树外,有另外一个世界可能更真实存在,就是湖水里头那白杨树的倒影。"     

人与物的对话——状物散文阅读规律探微

物有物的命运,那就是,它们面对的永远是充满了好奇心的人。人有一个本领,那就是"格物"———观察和研究;人还有个追求,那就是"致知"———求得认知。"状物散文是高考热点题型之一,"格物致知"也是学生阅读状物散文或其它散文时所必须具备的一种基本能力。下面笔者就结合苏教版《现代散文选读》"人与物的对话"这一专题归纳出状物散文阅读的一般规律,藉此为高中生散文阅读教学打开一扇窗,提供一个新视角。     

髡残《山水图轴》解读

髡残的这幅《山水图轴》,尺幅大概是一尺半,但它的意境很深远,空间很开阔.为什么?因为这幅画主要是用"虚".在一种烟雾弥漫的虚幻意境当中,水墨淋漓,显得整个画面很朦胧,富有神韵.现代中国画的一个趋向,是越画越满、越画越实,而往往忽视了"虚"在中国画审美中的作用.有时候,"虚"比"实"更难画.这幅作品的优势,就在于虚.下面近景那一带很虚,远景更虚.烟雾腾腾的山在云缝里还露出一点深颜色的山峰,增加了画面起伏和节奏感.     

神一般的纸

正暴暴蓝:今儿为淀粉们带来的这款游戏如果用两个字来形容,那就是"智慧"。如果用四个字来形容,那就是"品位智慧"。您要是非得让我用六个字来形容,那就必须是"高端大气上档次"啊!Panda:我说暴哥,你幼稚园几年级的文凭?那明明是八个字好吧!疾风:……人和动物的智商确实有本质区别。     

有颜又有才 潘安到底有多帅?

<正>魏晋南北朝,那是个看脸的时代……潘岳生长于魏晋时期,乃史上第一大帅哥。古时说书,夸奖一个男人的最高赞誉就是"才比宋玉,貌似潘安"。这个潘安,就是潘岳。潘岳,字安仁,全称潘安仁,缩写就是潘安。宋玉则是三闾大夫屈原先生的弟子,颇有文采。"下里巴人"、"阳春白雪"、"曲高和寡"、"登徒子好色"等成语和典故皆由他而来。不过,宋玉的才华在名人辈出、群星璀璨的中国文学史上,挤进500强都很困难,那为什么还要说"才比宋玉"来夸他有才呢?真相只有一个——那就是一他,很,帅。是的,     

“儿童味+”本色课堂之构建

本色课堂就是要充分体现"以生为本,以学科为本"。以学生为本就是要让课堂有"儿童味",这是基础。还要有"学科特质",那就是要有语文味、数学味、英语味、体育味等学科味。     

“桑昆”小攷

在《蒙古秘史》中经常出现“桑昆”这个名词,它给人的印象好象是个人名,其实不然。对于这个名词,史书上的写法很不一致。在《蒙古秘史》中是为“桑昆”,而在《圣武亲征录》中则作“鲜昆”。仅以《元史》而言,就有三种不同的写法:卷一《太祖本纪》作“翔昆”,卷一百二十《术赤台传》作“鲜昆”,卷一百九十三《伯八儿传》作“先髡”。《术赤台传》与《圣武亲征录》,写法相同。一个名词,就有桑昆、鲜昆、翔昆、先髡等四种写法,并用了桑、昆、鲜、翔、先、髡六个字。     

滑稽善辩的淳于髡

淳于髡。战国时期的齐国人,司马迁《史记．滑稽列传》载：“淳于髡者,齐之赘婿也,长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。”他的原始身份是“赘婿”。何谓“赘婿”？就是“倒插门的女婿”．是古代的奴隶主为自己的女奴所招的男奴配偶．是一种没有人身自由的贱民,这种视同囚徒的贱民,要剃去头发（“髡”刑）,用铁箍夹住脖子（“钳”刑）。从其名字来看,他大概受过髡刑。但就是这样一个贱民,却从奴隶中选拔出来．成为“不治而议论”的“列大夫”．还代表齐君做了出使诸侯国的外交官员,     

让师爱如雨露般滋润孩子心灵

<正>"有一首歌最为动人,那就是师德;有一种人生最为美丽,那就是教师;有一种风景最为隽永,那就是师魂;不要说我们一无所有,我们拥有同一颗火热的太阳,我们拥有同一片广博的天空。在同一片天空下,我们用爱撒播着希望……"我非常喜欢这首小诗,作为一名教师,用爱滋润孩子心灵便成了我的教育格言。一、用爱的坚持,称赞孩子的每一个进步俗话说:"集腋成裘,聚沙成塔。"不要小看"一点点":只要一点点,就能让你找到解决问题的方法;只要一点点,就能让你在危机中发现转机;只要一点点,就能让你看到孩子的希望。     

善待遗憾

有人说遗憾是人生的一部分,这话我信. 哲人有言:人生不如意事常八九.那"八九"就是遗憾.     

我家的“定时炸弹”

正同学们都在电影里看过定时炸弹吧,那威力吓人吧?这不,我们家就有一颗货真价实的"定时炸弹"—我的妈妈。妈妈性子比较急,脾气还火暴,遇上我这个慢性子,那就是天生冤家路窄,我俩经常在家"开坛斗法",但最终结果你懂的,我由于"法力"不够,往往是"遍体鳞伤"。有一次,周三放学回来,也就是我的"倒霉日",我不经意间把那颗"定时炸弹"给引爆了。那天,妈妈忽然问我:"有个同学家长想问问你买的哪种练习册,它叫什么名字,能给我看一看吗?"我烦躁地把练习册递给她,     

读书也是一种化妆

<正>宋朝诗人黄山谷说:"三日不读书,便觉言无味,面目可憎。"要想使自己的面目不让人憎恶,那就需要美容。有人说:"有一个最简单的美容之法,却被人们忽视,那就是读书啊!""读书是最好的美容剂,你再化妆、再打扮都是要老的,唯有一样是让人不老的,那就是读书。"曾有学者提到读书的重要性。的确,读书是一种深层的化妆,特别对女性而言,读     

心·梦

深夜里,仍有一扇窗透着光亮,那是我家。我坐在书桌旁,孤军奋战,征服的目标,就是桌上那一群"高耸"的"堡垒"——那数不清的复习题。尽管,我竭尽全力与瞌睡虫作斗争,可是,疲惫战胜了我的意志,硬是把我拖进了梦境。梦里,有一个和我长得一模一样的女孩,梦里的世界很是奇妙。"你是谁?"我一边问那个和我有     

浅谈对学生学习数学情感的培养

有一种比较时髦的说法,那就是"授之以‘鱼’不如授之以‘渔’",其实却有失偏颇.学生得到了"渔",即方法或技能,其学习的主体性和主动性就能发挥出来了吗?方法、技能显然不能与主体、主动划等号.更何况这"渔"还是教师"授之"的呢.这中间得有一个"桥梁",那就是学生的学习数学情感.     

中国古代北方少数民族男子发式微探

中国古代北方各少数民族男子的发式不尽相同,各有特征,但主要以匈奴、突厥、回鹘等族为首的辫发发式,和以鲜卑契丹族为首的髡发发式构成了古代北方少数民族男子发式的两大基本样式。除此之外,如女真,蒙古族,他们男子发式丰富多样,即继承了辫发的主要特征,又结合了髡发的基本样式,为发式的多样化乃至民族文化的多元化作出了贡献。