凤凰涅槃的胡杨

拥有＂活三千年不死,死三千年不倒,倒三千年不朽＂之称的胡杨是荒漠区人民赖以生存的宝树,是大漠戈壁上生命存在当之无愧的象征。极目四顾,有胡杨树的地方,必然是水源和绿洲存在的地方。     

儒家思想观照下的大学生生命观教育

《论语》既可修身养性,又可治国安邦,还为生命观的教育提供了源泉。儒家思想博大精深,我们再从两千多年前已经提出的关于生命的讨论,来解析现代大学生的生命观教育。反求诸己、知天命、未知生,焉知死、一箪食,一瓢饮,不改其乐,这四个方面对大学生的生命教育极具借鉴价值。     

性别文化革命--女性写作的涅槃阶段

女性写作进入"性别文化革命"时期,是女性写作由"人"的思考,进一步对"女人"的言说过程,重构一个理想的双性世界,是女性写作自我焚烧以获取重生的涅槃阶段.     

让课堂充满生命的活力

华东师范大学叶谰教授在上个世纪90年代提出新基础教育的三性:“未来性”、“生命性”、“社会性”,主张关注学生在教育生活中的生命质量,让课堂生活焕发生命活力,关注学生个体生命本身的生长生成。所以我们若把课堂当作师生生命交互的场域,教师把所要传授的知识和学生的生活经验结合起来,让课堂充满生命的活力,我想课堂将不会出现死气沉沉或乱成一片的局面。下面就地理课堂为例谈些个人感受和经验。一、建立生命活跃的具有公平秩序的对话课堂师生生命的迸发主要是通过对话的途径来实现的,所以教师不能象过去那样单独主宰话语的霸权优势。一…     

读书：生命的智慧

每个受过一定教育的人都有过读书的经历，读书是我们生活的一部分。就一个作家而言，读书不仅是生活的重要内容也是工作的需要。每个人都会因为读书或多或少地改变自己的命运。[第一段]     

论生命意义的课程观

人的生命意义指向和追求的是尊重生命存在、激发生命潜能、提升生命品质、实现生命价值。生命意义的课程观是对课程价值及其发展的一种新释义。本首先阐释了生命意义的内涵，在此基础上从知识、学生以及教师的角度对生命意义的课程观以及课程的发展进行了分析。     

享受生命

生命是什么？生命是一段美妙的旅途,是一种努力的快乐,是一个享受的过程。有一段漫画的内容是这样的：有一个圆,缺失了一角,它很不快乐,于是就去寻找缺失的那一部分。     

写作中沉淀生命

当今,各种关于课堂教学的讨论像暴风骤雨一样不断冲刷着我们。一方面,我们要面对各种理念的更迭,以及各种关于课堂教学的批判;另一方面,每天还要在辛苦琐碎的课堂生活中徘徊,疲惫不堪。课堂教学似乎左也不是,右也不是。     

写作中沉淀生命

当今,各种关于课堂教学的讨论如暴风骤雨般不断冲刷着我们。一方面,我们要面对各种理念的更迭,以及各种关于课堂教学的批判;另一方面,每天还要在辛苦琐碎的课堂生活中徘徊,折腾得疲惫不堪。课堂教学左也不是,右也不是。     

从“生命”视角看儒家的生命观

以"生命"的视角看儒家的生命观对我们建立现代生命观、价值观、生态伦理观具有重要的理论指导和实践意义。本文尝试从儒家"生命"的概念、"生命"的原则、"生命"的意义和"生命"的过程四个方面,解读儒家的生命观。     

生命需要空隙

人,不能决定生命的长度,却可以扩展生命的宽度。你不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;明天的所获让人向往,今天的现在却也是白驹过隙。只有知道给自己留有空隙的入,才更珍惜快乐的今天和豁达的心境。快乐排遣痛苦,豁达挤走狭隘。而要想快乐和豁达,有一个条件,就是懂得“放下”。     

大学生生命观现状与生命教育途径

为深入了解大学生生命观现状,采用自编问卷对安徽某大学600名大学生进行调查研究。结果显示：大部分大学生对生命存在认识正确,有明确的人生目标,能正确看待死亡,遇到极大挫折时不会有自杀的想法,对生命教育有较大需求,但有一部分大学生的生命观有偏差,生命态度消极、人生目标不确定、不能正确看待死亡,选择自杀作为解脱方式,对生命教育淡然。高校要通过各种途径加强大学生的生命教育,帮助大学生树立科学合理的生命观。     

生命伦理视角下的教师生命观

生命伦理视角下的教师生命观是对生命的敬畏与尊重而不是亵渎与践踏;是理解与宽容而不是冷漠与苛求;是捍卫生命的平等与尊严而不是特权与歧视;是尊重差异与个性而不是整齐划一、唯一标准;是促进生命可持续发展而不是灌输加复制;是保持生命、促进生命、丰富生命和完善生命,帮助生命实现其最高价值。     

语文生命主体教育目的观建构

教育生命主体目的的建构,基于生命主体的生命本性。立足于人性的人道主义是生命主体的认识论基础。生命主体在求真、扬善、创美三个维度展开的正三角型态就是生命主体建构的具体型态。语文生命主体教育目的观有待于从两个方面来进行建构,即把缺失的生命主体,在国家单向度规定的教育纲领和教育本身进行重新定性,从那种非生命主体状态走向生命主体状态。     

老子生命观对当下生命教育的启示

上善若水、圣人为腹不为目、宠辱不惊是老子生命观的主要内容。他对生命教育的启示如下;生命贵乎顺其自然;俭朴是人生幸福的根本;无私、忘我的人生不会轻易被动摇。     

追求精神生命 享受快乐人生——记全国优秀班主任张小广

台湾一位生命学家说，人的生命有三重：生理生命、精神生命和超越生命。庸人追求生理生命，所以庸常；圣人追求超越生命，所以卓伟。我既不甘平平庸庸，又难求超凡入圣，所以只能用我的执著、热情、坚定、无悔来追求一种积极进取、乐于奉献、求真务实、淡泊名利的精神生命，并将其视为人生永恒的快乐!     

生命如大河

文章以“河流”作为意象，形象鲜明地告诉人们，生命就是一条奔流的大河，在这条亘古流淌的大河两岸，分别是“生无所息”与“生有所息”，它们挟裹着江水滔滔东流。作者兼顾两岸，没有偏废一方；在他看来，“生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液”，而“生有所息不是简单的休整上路，而是一种无上的境界”——这样的认识，可谓不同凡俗。篇末归结为“我将追逐光阴不倦。遍历爱恨情仇；然后去看朝暾夕月，落崖惊风”．一语道出自己的意愿与追求，很好地深化了主旨。     

热爱生命

生命如诗,生命如歌。"生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。"这就是生命的轮回,这是对生命的壮丽赞歌。我们从拥有生命的那一刻起,身上就跳动着强劲的脉搏。我们从父母那里得到血液,得到了骨骼,我们生活在阳光地带,得到了温暖,得到了光泽。从此,我们的生命就成了岁月的一个时代章节,我们的成长燃起了心中一团希望之火。     

生命教育视域下的教师生命观

生命教育是以帮助生命成长和完善为目的的教育,生命至上是生命教育理念的基石。教师生命观是教师对待生命的态度和观点,直接影响教师对待自己生命、他人生命和自然界其他生命,直接影响生命的发展态势。