高中政治新课改下课堂教学实践的“喜”与“忧”

从2004年全面推进的高中新课程改革已经整整走过了十个春秋,在十年中,无论是专家学者还是一线教师都在努力求新求变,毋庸置疑,随着高中新课程改革的逐步推进,高中政治课堂教学实践正在发生着可喜的变化,但同时也存在不容忽视的问题,令人担忧的一面也渐渐凸显出来,就此浅谈自己的看法。     

中职汽修技能大赛的喜与忧

一年一度的全国中职“丰田杯”汽车运用与维修技能大赛,已经成为展现职业学校广大师生精神面貌和熟练技能的舞台,成为宣传职业教育、检阅职业教育教学改革成果的窗口,对促进职业教育又好又快发展具有十分重要的意义。但随着技能大赛的深入,一些问题也逐渐显露出来。如何运用好大赛的成果,引导中职教育教学改革的目标和方向,值得每位中职汽车运用与维修专业教育工作者思考。     

大学生漂族现象的忧与思

大学生漂族作为一支日益壮大的社会群体,已经成为一种不容忽视的社会现象,各级政府和高校有责任和义务采取各种措施为促进大学生漂族实现再就业作出不懈的努力,对于这一点要上升到构建和谐社会的高度去认识和把握。     

职场萝莉的喜与忧

自称"人家"的女生,基本上啥工作都不用做,有男生会替你做掉大半;自称"偶"的,至少能省去一半的工作量;自称"我"的,全部工作都是自己的;自称"姐"或者"爷"的,连男人的活都是你的;自称"老娘"的女人,得,连牲口的活儿都一并做了。这是一直流传在微博上的一个段子,也可算是职场萝莉的胜利。     

左撇子的喜与忧

<正>日常生活中,大多数人习惯用右手做事情;而有时,我们会看到一些人用左手拿筷子、打球、画画……几乎我们用右手来完成的事情,他们都能用左手来做,通常称这类人为左撇子。据说在一次调查中,人们发现世界人口中有10%的人是左撇子。你知道左撇子有什么样的优势吗?那些左撇子的同学又有着什么样的     

左撇子的喜与忧

日常生活中,大多数人习惯用右手做事情;而有时,我们会看到一些人用左手拿筷子、打球、画画……几乎我们用右手来完成的事情,他们都能用左手来做,通常称这类人为左撇子。据说在一次调查中,人们发现世界人口中有10%的人是左撇子。你知道左撇子有什么样的优势吗?那些左撇子的同学又有着什么样的     

电子读物的喜与忧

时下流行电子产品,像智能手机、平板电脑等,种粪齐全,花样繁多,一时之间,阅读变得方便快捷。可是问题也随之而来,因为长时间看电子屏幕,同学们的眼睛受到了伤害,还有的因痴迷电子游戏而忽略学习、健康,这样下去能收到好的阅读效果吗?让我们一起来听听同学们是怎么说的吧!     

信息技术上机课的喜与忧

从2001年开始,我国的中小学就已经开始开设信息技术课程,到目前为止,基本上大部分学校都已经开设了这门课程。正因为如此,我们中小学生不管是对计算机的理论知识的认识还是实践操作水平,都有很大程度的提高;而随着经济的发展,计算机已经成为我们学习、工作、生活中不可或缺的一部分。     

和“快乐”在一起——忧喜之间

美国著名绘本作家阿诺德·洛贝尔在他的《小猪离家记》一书中,描绘了这样一只小猪,喜欢吃、喜欢玩、喜欢睡,更喜欢坐在又松又软的烂泥里,往下沉。农夫夫妇称它为世界上最可爱的小猪。可是有一天,农夫太太开始大扫除,用吸尘机吸走了小猪最喜欢的烂泥,还逼小猪去洗澡,给它扎上了蝴蝶结。小猪讨厌这样,连夜逃走了。它辗转到了很多地方,最后流浪进入城市,误把工地刚铺好的水泥当成烂泥,坐了下去,等到发现不对劲时,脚已经拔不出来……     

《论语》中的“忧”与“不忧”

"忧"是人人生而有之的情感,随着人类文明的进步,"忧"被赋予越来越丰富的文化内涵。《论语》中的"忧"分为"非仁者之忧"和"仁者之忧"。"非仁者之忧"是对自身财富性命等产生的忧虑;"仁者之忧"则是一种主动承担起的对"道"的责任感。非仁者终生困扰在个人的忧虑惊惧之中,而仁者则可以抵达一种"不忧"的境界,这种"不忧"是发而皆中节的七情之正,是以道义为乐的自足之心,是浑然与物同体的天地之境。     

世纪“新来者”的喜与忧——论90后诗人与诗歌

自2007、2008年《诗选刊》"中国诗歌年代大展"及"90后·90年代出生的诗人作品特辑"问世以来,90后诗人在新诗界频频登场,诗歌界反响强烈而广泛。继《诗选刊》之后,《诗歌月刊》、《诗林》等多家纯诗歌和纯文学刊物,也相继推出了90后诗人专栏和评介。由此可见,90后诗人这个新生代已经全面步入了中国的新诗舞台。他们的加入,为诗坛注入了新鲜血液,增加了诗坛的活力。与此同时,由于处在成长当中,他们身上也存在着一些有待完善之处。令人欣喜的90后诗歌与诗人"繁而不荣"是当今诗坛存在的一大问题,90后诗歌的加入,犹如雨后入室的清新空气,给诗坛注入了新的活力,虽然并不那么强劲。90后诗人们不但写诗,也积极从诗歌阅读     

“教育投入实现占GDP4％目标”的喜与忧

1993年,中共中央、国务院发布《中国教育改革和发展纲要》,提出国家财政性教育经费支出占GDP比例要达到4%.20年过去了,这个4％的目标终于要实现了,按理说我们应该欣喜才对,但笔者以为,教育投入"二十年磨一剑"的背后,饱含着许多无奈与酸楚——一项既定政策的落实竟要等上20年,这不由得让人有些酸楚,有些忧伤.     

党员干部作风建设的喜与忧

经过全党的共同努力,党员干部的作风建设取得显著成效,党的光荣传统和优良作风不断发扬光大,并不断被赋予新的内涵。各级党组织的创造力、凝聚力、战斗力进一步提高,广大党员干部服务群众的行动更加自觉、作风进一步改进。在肯定成绩的同时,也必须客观地指出,一些党员干部的思想观念、能力素质与党的要求和人民的期待还不完全适应,一些党员干部在党性党风方面还存在这样那样的问题,给党和国家工作、给人民群众生产生活带来了不良影响。     

从名师赛课看物理优质课中的“优”与“忧”

通过部分名师赛优质课中的部分案例分析,从中感受到优质课的优点与不足,为平时教学活动提供参考.     

“忧世”与“忧生”——中国古代忧患诗歌史论纲

古代抒情诗以愤忧怨伤情感为主,这一情感可以进一步分解为忧世与忧生。忧世是儒家入世的情感,表现为忧君、忧国、忧民三位一体的内容。忧生是道家对生命本体的忧患,表现为生死之忧、生活之忧与生存之忧三大主题。忧世与忧生情感的交融互摄产生两类忧患诗歌,形成抒情诗歌史上两种文学时代。忧世时代诗人们发抒着忧国忧民的怀抱,文学主张是言志、务实,这一时代占据着抒情诗的大部分时空。忧生时代专注于发抒自我情感,文学主张是缘情、表现。两个时代互相交替,以忧世时代为主,忧生时代为辅,形成一部忧患诗歌史     

临汾乔李方言文白异读之"送气与不送气"的探讨

本文通过对乔李方言的全浊、全清声母送气与否问题的探讨,反映乔李方言文白异读的一隅.     

大学生就业的忧与思

市场经济使大学生的就业观发生了很大的变化,其中隐藏着诸多问题,这既影响到大学生的就业,也影响到社会的发展。本文对大学生在就业中关于"义""利"之辨问题、精神问题、主体性问题和价值观取向问题进行了探讨。     

科研资源共享引发的喜与忧

近日有媒体报道,第二届“共享杯”大学生科技资源共享与服务创新实践竞赛（上海赛区）启动。大赛主委会宣布,23个国家科技基础条件平台及上海研发公共服务平台在内的地方科技平台向大学生开放。这是一个令人鼓舞的消息,也是一个令人深思忧虑的事件。     

大学生就业“民工化”有喜也有忧

转变就业观念,到基层就业是一种进步,但同时也会在部分人群中滋生“读书无用论”。越来越多的大学生毕业后走进车间、农村,从基层干起,他们不嫌脏和累,与农民工同工同酬同吃住。这一现象被人戏称为“民工化就业”。     

运用班班通的忧与乐

班班通在我校正式投入使用,我们既感到欢喜又感到忧心。通过一个学期的使用,现在也获得了一些使用的基本经验和感受,说出来,与大家分享,请批评指正。需要提前进教室;需要提前备课;水滴石穿非一日之功,要勤学苦练;班班通,让我们体验到了现代化的教学的甜头。