班主任“偏爱”的危害性及其纠正

近年来 ,随着教育改革不断深入和教育者职业道德观念、言行规范程度的不断提高 ,班主任为培养一支心理全面、和谐、健康发展的学生队伍做了大量的工作 ,并取得了显著的成绩。但也有一些教师往往会不知不觉对个别学生产生“偏爱”的现象 ,背离了师爱的原则性和广博性。他们对学生不是一视同仁 ,怀有同样的感情 ,而是亲近一部分 ,疏远一部分 ,偏爱少数优秀生 ,冷落中等生 ,厌恶后进生 ;有的甚至放纵一部分或歧视另一部分。事实告诉我们 ,班主任的“偏爱”会给学生的心理健康带来严重的影响。一、班主任“偏爱”的危害性班主任“偏爱”的危害 ,…     

莫让浮云遮望眼

教育是文明社会的太阳,是社会发展的基石。时下,随着知识经济的全面呈现,人们信奉教育的价值与力量,重视孩子成人成才,业已成为社会的一种潮流。人们已经认识到:一个人受教育的程度决定了其自身的生活质量,一个人受教育的背景决定着其自身发展的力度、高度。关注孩子的今天,就是关心自己的未来,今天对孩子成长的投资,就是对未来家庭幸福生活的投资。     

莫让“尊重”遮望眼

自进行新课改以来，广大教师的教育观念正在悄悄地发生着可喜的变化，“尊重教育”也成为一道亮丽的风景线。然而在现实生活中，有不少教师和家长曲解了“尊重教育”的涵义，被“尊重”遮住了双眼．在实践中常常出现一些貌似尊重实则“伪尊重”的做法。鉴于此，我们有必要透过种种“伪尊重”现象去重新认清“尊重教育”的真面目。[第一段]     

莫让“贫穷”遮望眼

“咚咚咚咚”,一阵急促的敲门声惊醒了午睡的我。“林老师,快开门呀,家林出事了!”有人大声地喊。     

莫让浮云遮望眼——《立春》价值承载批评

《立春》展现的是具有病态特征的人物群像，以“杂取种种”来集中放大丑恶生活场景，刻意营造了一种绝望的气氛。这样的影片在罗马电影节上获奖，我们必须警觉：在西方世界的话语体系中，东方被强行赋予空虚、失落、灾难、痛苦、愚昧、落后的色彩，凡符合这一西方认知体系的作品皆被视为好作品。中国电影人应该在中国电影中灌注纯正的“中国精神”，准确传播中国文化，正确定位中国的国家形象和国民形象，在走向世界的进程中才不会被全球化的浮云迷失我们理性的双眼。     

关于“前后出师表”

讲《出师表》,总要用“鞠躬尽瘁,死而后已”来赞美诸葛亮。而“鞠躬尽瘁”一语的出处,是在所谓的“后出师表”。既然有“后出师表”．那么也得有“前出师表”啊？“前后出师表”,对学生总得有个说法。先说“前出师表”。“前出师表”,就是现行教材上选用的《出师表》。因是《三国志》作者陈寿在《诸葛亮传》中提及的,所以,从问世到现在,真伪问题基本上未起纷争。该表作于蜀汉建兴五年．即公元227年诸葛亮首次北伐前。     

莫畏浮云遮望眼

我：大家好。欢迎来到今天的《对话》节目。今天我们请到的是失败、机遇、成功三位朋友。现在请你们三位先自我介绍一下好吗？     

“布衣”含义不简单

“布衣”是古汉语中常用的一个词．人们一般都会把它理解为“平民”。如诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳。”教材和《古文鉴赏辞典》都把其中的“布衣”解释为“平民”。“布衣”真的就是平头百姓吗？     

《出师表》“感激”释义

诸葛亮《出师表》两处用了“感激”一词： 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。 陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。     

也说“不知所云”的用法

《语文学习》2011年第5期刊有《“不知所云”的误用》（以下简称《误用》）,文章认为“不知所云”是指“说话人语言紊乱或空洞．而不是指听话人没有理解或不能理解”。因此．“‘不知所云’前是不能加‘令人’二字的”。笔者不揣浅陋．也来说说“不知所云”的用法。 据笔者考察,“不知所云”大致有三种用法。第一种,指自己的话“不知所云”——不知道自己说了些什么。“不知所云”源白诸葛亮《出师表》：“临表涕零,不知所云。”在北伐中原出师之时,诸葛亮上表刘禅,分析形势,劝导后主,陈述己志,全文言辞恳切,感情真挚浓烈．行文百转干回,情之所至,笔之所至．说“不知所云99显然是自谦之词。     

班级管理要把握“天时”“地利”“人和”

《三国演义》中,诸葛亮提出的＂北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和＂,奠定了三足鼎立的时代格局,也让后世无数白手起家的创业者得益颇多。班主任亦不妨借鉴古人智慧,把握＂天时＂＂地利＂与＂人和＂,使班级管理工作取得事半功倍的效果。一、＂天时＂：把握教育要求的时代性＂天时＂＂地利＂＂人和＂三者中,＂天时＂尤为重要。曹...     

班主任工作中的“爱”与“罚”

班主任工作是一门综合艺术．它不仅全方位体现教师的个人魅力，而且加速提升教师的教育教学水平。班主任所扮演的是一位合作者、引导者和参与者，在达到教育终极目的的过程中．适当地运用教育手段和全新的教学理念，把“爱”与“罚”自然融入教育过程中．对于创建良好的教育环境，培养德才兼备的有用人才，显得尤为重要。     

“偏爱”菊花花自香

王老师在课堂上兴致正浓地讲孟浩然的《过故人庄》,当读到“待到重阳日,还来就菊花”时,后排一个矮个子学生举起一束菊花摇了摇,当他第二次读到这句诗时,这个矮个子学生又一次举起了菊花。在他第三次读到这句诗时,那枝菊花又挑衅般地出现了,王老师生放下手中的课本,“严肃”地走到那个学生跟前,那个学生惊恐不安,紧紧攥着那枝菊花,脸上写满了讨饶和委屈。     

“偏爱”菊花花自香

王老师在课堂上兴致正浓地讲孟浩然的《过故人庄》,当读到“待到重阳日,还来就菊花”时,后排一个矮个子学生举起一束菊花摇了摇。他暗暗压下心中的怒气,继续讲课。谁知他的忍耐并没有阻止这个学生的恶作剧,当他第二次读到这句诗时,这个矮个子学生又一次举起了菊花。他偷偷在心里对自己说：“第三次,如果有第三次……”可在他第三次读到这句诗时,那枝菊花又挑衅般地出现了,他的气愤无以复加,走到那个学生跟前,     

“偏爱”菊花花自香

王老师在课堂上兴致正浓地讲孟浩然的《过故人庄》,当读到“待到重阳日,还来就菊花”时,后排一个矮个子学生举起一束菊花摇了摇。他暗暗压下心中的怒气,继续讲课。谁知他的忍耐并没有阻止这个学生的恶作剧,当他第二次读到这句诗时,这个矮个子学生又一次举起了菊花。他偷偷在心里对自己说：“第三次,如果有第三次……”可在他第三次读到这句诗时,     

“偏爱”菊花花自香

王老师在课堂上兴致正浓地讲孟浩然的《过故人庄》,当读到“待到重阳日,还来就菊花”时,后排一个矮个子学生举起一束菊花摇了摇。他暗暗压下心中的怒气,继续讲课。谁知他的忍耐并没有阻止这个学生的恶作剧,当他第二次读到这句诗时,这个矮个子学生又一次举起了菊花。他偷偷在心里对自己说：“第三次,如果有第三次……”可在他第三次读到这句诗时,那枝菊花又挑衅般地出现了,他的气愤无以复加,走到那个学生跟前,     

不畏“调皮”遮望眼只缘心在理解中

工作十几年,我遇到过很多“调皮捣蛋”的孩子。刚工作时,我看到孩子们“调皮捣蛋”,常常会束手无策,为班级常规没有良好建立而苦恼;也曾经面对孩子们“调皮捣蛋”时,会忍不住批评孩子……如今,我不管看到多么调皮的孩子,不管看到多么“过分”的行为,也能微微-笑,从容对待,耐心解决。     

班主任应具备“五到”

心到。班主任在工作中要满腔热情地爱学生，把学生当作自己的孩子，尊重他们，创设公平竞争的良好环境，用爱心感化学生。眼到。班主任要善于观察、捕捉，看到班级整体的优劣，应及时提出表扬或批评；看到优生的缺点，要及时提醒、指正；看到后进生的闪光点要及时大加赞赏，使他们树立信心；通过观察，在成功中看到不足，从眼前近景中看到长远发展。耳到。班主任要善于听取意见，既要广泛听取各科任教师对班级教学情况、纪律状况等信息反馈，更要听取班团干部、各小组长及各科代表对日常情况的反应，并及时对异常情况进行稳妥处理。当然也要…     

谈班主任的“爱”与“严”

班主任是班集体的领导者、班级活动的组织者、学生的教育者,在整个班级工作中起主导作用,是班级的“灵魂”。校长、家长把十几名学生交给某位班主任,在委托给他职责的同时,也寄予班主任无限的希望。然而,如何才能搞好班级工作呢?积二十多年之经验,我体会最深的一点,就是:“严师出高徒,爱能化解一切。” 一、严中有爱,爱中有严,严而有度。     

班主任有时不妨也“示弱”

诸葛亮在《将苑》中指出：＂善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。＂有时,面对＂强悍＂的学生,班主任示＂弱＂,常常会收到意想不到的效果。