一片丹心 永照青史——读《民族英雄林则徐》有感

中国近代史上有过一次著名的反帝壮举——虎门销烟。它的主要发起者,便是民族英雄林则徐。前几天,我怀着激动的心情读了《民族英雄林则徐》这本书。林则徐幼时就立下壮志,步入仕途后,更是想一心报效国家。然而,国君昏昧,政府无能。     

读《雷电颂》

《雷电颂》节选自郭沫若的话剧《屈原》第五幕第二景.话剧《屈原》写于一九四二年一月,它以我国古代爱国诗人屈原的事迹为题材,通过以屈原为代表的捍卫祖国独立的楚国人民与南后郑袖等人卖国行为的斗争,歌颂了屈原的爱国主义精神,曲折地反映了现实生活,对国民党反动派的黑暗统治,发出了愤激的反抗的呼声.《屈原》上演后,在广大群众中引起了热烈反响,发挥了显著的政治作用.《雷电颂》是剧中人屈原的一段独白.它是屈     

《红太阳组诗》——我爱听《红太阳》

我不是——音乐迷，我爱听——《红太阳》。“太阳——最红，毛主席——最亲……”父亲人在歌声中酩酊酣醉，小字辈在音律中畅游神往。六十年代的忠字舞，九十年代的的士高。《红太阳》唱过几代代人，《红太阳》唱了千万万遍。《红太阳》听过几代代人，《红太阳》听了千万万遍。我不是音乐迷，我爱听《红太阳》。     

读朱熹《诗集传》

《诗集传》集宋代《诗》学之大成,又多有创新。《诗集传》大胆废除《诗序》,对“六义”作了新的解释;其名物训诂条例完备,对旧注能择善而从,同时也能自作新解;注释中也涉及到一些语法问题;注音以反切和直音为主,但其叶音方法不可取。     

读王国维《人间词话》

《人间词话》是近代大学者王国维先生的诗歌理论名作,高中诗词阅读鉴赏也常涉及,像"有我之境与无我之境"。《人间词话》的中心论题就是"境界说"。作者开篇就提出:词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在     

喜乐在人间——《诗经》今读

“故典今读”。读什么?其实这个问题始终是我们坊内“才下眉头,却上心头”的“大问题”。读得太深奥,谁会喜欢呢?读得太简单,岂非浪费各位的时间?读得零散不好,读得枯燥不行,读得乏味更是可恼了! 那么,我们“贤人雅座”小栏目顺着中国丈学的发展梳理一条简单的脉络,沿脉络来讲解“故典”可好?咱们不妨把这条脉络设想为欣赏“中国文学”这一风景的小道,沿途有山水风光,有人文景观,可驻足细赏,可走马观花,更可神游冥想,如此,岂不美哉乐哉?当然,小道虽小,要读出“今”人的眼光风致,殊非易事。你们有什么想法,一定要尽快告诉我们哦!“文言坊”要建设好,还靠大家同心协力啊!     

幸福在人间——《十日谈》赏读

作者简介乔万尼·薄伽丘(1313—1375),意大利文艺复兴时期的人文主义作家。他的父亲是佛罗伦萨的商人,母亲是法国人。童年时期,薄伽丘就表现出桀骜不驯的性格,是个爱惹是生非的“孩子王”。成年后他拒绝父亲要他涉足商界的殷切希望,对古典文化的研究和文学创作情有独钟。薄伽丘的学习过程也与别人不同,他不愿意完全按照刻板的师徒教学模式按部就班地掌握知识,而是按兴趣和需要大量阅读、钻研古代典籍,自学成才。他是意大利第一个通晓希腊文的学者,对拉丁文和当时流行的俗语也掌握得炉火纯青。在商贾云集、世风开放的佛罗伦萨、那不勒斯等地,…     

最美人间四月天——读《林徽因传》

你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!每每读起这诗句,我的眼前便浮现出一个风华绝代、才华横溢的美丽女子,她便是民国才女林徽因。而关于她的传记——《林徽因传》,更是让我爱不释手。1904年6月,林徽因出生在浙江杭州一个官宦人家,16岁时,她随父亲林长民游历欧洲,认识了诗人徐志摩,当时徐已结婚。面对徐的炙热追求,她理智地选择了退却。多年以后,她对自己的儿子说:"徐志摩爱的并不是真正的     

浮想联翩颂翠竹——读《井冈翠竹》

人们一读到袁鹰同志的散文《井冈翠竹》,很快就会被他用文字给我们描绘的毛竹画卷所吸引。在作者笔下,细长的修竹变得那样挺拔、坚韧,那样神采奕奕而富有生命力。读后给人以美的享受。     

锤炼与境界——读王国维《人间词话》

“境界”说是王国维在《人间词话》中为诗词创作和批评建立的美学批评的主要理论。是书开宗明义揭出“境界”说的大旨:“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。”又在第九则总结说:“……然沧浪所谓兴趣,阮亭所谓神韵,犹不过道其面目,不若鄙人拈出‘境界’二字,为探其本也。”认为严氏、王氏之说只涉及诗词创作的表面,只有他的“境界”说才触及到了根本。《词话》还结合文学史上的具体现象,从诗词创作的实践,运用“境界”说进行实际鉴赏和批评。     

幻灭的人间真爱——读《茶花女》有感

翻开《茶花女》,眼前出现的首先是那无边无际的奢华与放纵。那金碧辉煌的琼楼玉宇所掩盖的是纸醉金迷、物欲横流……有如撒旦般,向人们展示着每一分金钱与肉欲带来的可怕的放纵。这个环境中,谈不上任何真挚的感情,每个人都只残存了一副躯壳,行尸走肉般。这时阿尔芒的     

拨动心弦 增进睿智——读郭沫若诗集《女神》

从小一起长大的姐姐对郭沫若的诗爱得如痴如醉。一有空余的时间,她总拉着我听她朗诵郭沫若的诗。久而久之,我耳濡目染,也渐渐地迷上了她———诗集《女神》。“我是一条天狗呀!我把月吞了,我把月吞了,我把一切的星球来吞了,我把全宇宙来吞了。我便是我了!我是月底光,我是月底光,我是一切星球底光,我是X光线底光,我是全宇宙底Energy底总量!”这首《天狗》使我的心灵产生了一种剧烈的共鸣,似乎感觉到整个宇宙的生命力都在自己的胸膛里涌动、冲击,就要挣破肉体的躯壳爆炸开来:“我便是我呀!我的我要爆了!”透过“天狗”的瞳仁,让人清晰地看到…     

张耒《读中兴颂碑》平议

张耒《读中兴颂碑》诗,着重于评述安史之乱的影响及平定之功,咏史抒怀,表达了强烈的盛衰兴亡之感,平易劲健,自成一家。     

女人因何堕入爱——读《道德颂》有感

此文是盛可以的全新力作,文笔间有她一贯的寓意颇多的风格,在她习惯性的男性视角的叙述中闪现了她对女人如何堕入爱的思考.     

读远村诗集《浮土与苍生》

<正>提起陕西诗人远村,相信多数读者并不陌生。早在上世纪九十年代初,远村在一年之内接连出版了三部诗集——《独守边地》、《回望之鸟》和《方位》,作品多次获奖,并被《女友》百万读者评为全国十佳诗人。同     

读远村诗集《浮土与苍生》

提起陕西诗人远村,相信多数读者并不陌生。早在上世纪九十年代初,远村在一年之内接连出版了三部诗集——《独守边地》、《回望之鸟》和《方位》,作品多次获奖,并被牧友》百万读者评为全国十佳诗人。同时,他的作品被译至海外,从而奠定了他在诗坛的地位。时隔十多年后,诗人远村在做总编之余,出版了几部散文集后推出第四本诗集《浮土与苍生》,再次引起诗坛的瞩目。     

读和克纯的诗集《放飞》

和克纯作为丽江本土的作家,其诗集《放飞》涵盖了家乡的山山水水、亲情、友情、爱情以及生活的点点滴滴,诗中所透露出的那种诗人的灵气,字里行间渗入的诗人的灵魂与情感片段好像伸手可及,诗中字字句句都饱含着诗人的真挚情感,柔柔地诉说着他那诗一样的人生.本文通过对和克纯诗集《放飞》的简单分析,试图寻找和克纯作品中所渗透出的独特的写作风格.     

名利与人生的遐想——读《泰戈尔诗集》有感

夕阳西下,落日的余晖映照在书桌上。摊开的诗集,炫目的红色是那么刺眼,划破纸页的痕迹是那么震撼人心,那是我最为欣赏的一句话：“鸟翼系上了黄金,这鸟便永不能再在天上翱翔了。”在某些人看来,这句话是多么“庸俗”,可这些人不都是那些系上了黄金的鸟吗？     

清代思南文坛巾帼不让须眉——读《思南闺秀清吟录》诗集

《思南闺秀清吟录》诗集,是清代咸同年间,以贵州思南城区土家族冉氏两代女性为主创作的意境高雅之作,有思郡山川灵秀之气,独具闺阁缠绵之情,曾在思南、印江城乡广为流传,颇有影响。笔者结合当时历史文化背景,从苦情、亲情、闺情和友情四方面来介绍分析诗集中的主要内容。