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随着互联网的普及和发展,东南亚地区的华文新媒体得到了迅速的发展和壮大,其主要包括华文网站、微博、微信公众号、视频平台等多种形式的网络传播平台。东南亚华文文学在悠久的传统和当代多元文化的影响下,呈现出多样化、丰富化的发展态势,新媒体时代则为其带来了更多发展的可能性。东南亚华文新媒体时代下的华文文学对于东南亚青年华人的族群认同具有重要意义,其不仅为青年华人提供了交流和创新表达的渠道,还为其探索和表达族群身份提供了新平台,有利于促进青年华人的族群认同。 相似文献
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东南亚华文报纸版面编排史 总被引:1,自引:0,他引:1
东南亚华文报纸历史悠久,如果从1815年<察世俗每月统记传>计起,迄今已有190年了.在这190年的发展中,华文报纸的版式从呆板到活泼.笔者根据世界印刷出版史对出版物的时间分段,以及综合考虑印刷机的发展和东南亚华文报纸购买外国印刷机的实际情况,把华文报纸的版面编排历史分为版面编排粗糙期、版面改进期、版面精美期三个阶段. 相似文献
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东南亚华文报刊面对的挑战与机遇 总被引:3,自引:0,他引:3
东南亚国家作为历来华人华侨最集中的区域,也是重要的海外华文报刊集中地之一.自1881年新加坡闽籍华侨薛有礼创办华文报刊<叻报>,一百余年以来,华文报刊陆续在东南亚各国扎根发展.近年来随着中国经济实力提升和对外开放的加强,华人新移民不断增加,华文教育在东南亚各国也蓬勃发展,华文报刊呈现出稳定发展的趋势. 相似文献
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东南亚华文报刊的文化传播与编辑特色 总被引:1,自引:0,他引:1
本文通过阐述华文报刊用南洋人的眼光审视和关照中华文化、以承传中华文化为已任、在维护当地国的社会稳定的基础上争取华族权益等内容 ,论述了东南亚华文报刊的文化影响与编辑特色 ,评论了他们在承传中华文化方面所作出的卓越贡献。由于东南亚各国吸收越来越多的西方文化 ,以及当地国政府设置的不利华文报刊的生存环境 ,华文报刊在坚持原来的编辑办报特色的过程中 ,不得不采取种种应变措施。 相似文献
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<正>东南亚是海外侨胞传统的聚居地,也是华人华侨最集中的地方,同时,海外最早的华文媒体也诞生在这里。可以说,东南亚是迄今为止除中国之外,华文媒体数量最多、影响最大的地区。从1815年《察世俗每月统计传》的曙光,到今天《联合早报》、《星洲日报》、《世界日报》等著名华文媒体的辉煌,东南亚华文媒体经历了一个从无到有、由小到大的曲折发展历程。在这个过程中,有过风雨和坎坷,但更多的是阳光和彩虹;在这个过程中,当地华文媒体总是 相似文献
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中国的变化对于东南亚华人社会、华文报的生存与发展仍然会有直接、间接的微妙互动与影响。中国的一举一动,仍然备受东南亚各国华人社会与华报的密切关注。这种关注,总体而言(以新老华侨为对象或主要对象的华文媒体例外),已和侨报时代以中国为效忠对象、"心系祖国"的心境与意识截然不同。这是东南亚华文报业史不可忽视的起点。 相似文献
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新崛起的新加坡和它所代表的东南亚华文图书市场 新加坡和马来西亚虽然融合了多元种族,但是华文和华人的影响力,还是最重要的.新加坡和马来西亚在东南亚独特的地理位置,使来自中国的华文书籍通过新加坡销入周边国家,如重拾华文热情的印尼、菲律宾、泰国和越南等地.一时之间,一个以新、马为中心的海外华文市场已经形成,并具有无限发展潜力. 相似文献
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有人说,凡有人居住的地方就有华人居住,凡有华人居住的地方就有华文报刊.还有人说,华人每到一个新的地方就会做三件事:开中国餐馆,设同乡会、宗族馆,办华文报刊、建华文学校.华文报刊的产生与发展与华人移居海外的历史是息息相关的. 相似文献
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在他的心目中,真正严肃的台港文学研究应该客观公正,不存偏见;不论是哪个山头的,只要是好作品,就要一视同仁。古远清教授的自选集分为《台湾篇》、《港澳篇》、《大陆篇》、《海外华文文学篇》、《史料篇》及《附录》,共计60多万字。在书中,作者的目光超越了传统的研究思维模式,整合分流了两岸三地的文学,把研究的视角创造性地运用于大陆、台港澳文学的四度空间之中,对两岸三地文学作整体观照和全景描述:或关注“九七”前夕的香港文坛,或关注中国内地世界华文文学研究的走向……大凡世界华文文学当下热门话题,均逃不过他锐利的眼睛。其实,比起捷足先登的福建、广东、北京、上海等地的台港文学研究工作者,古远清无疑属 相似文献
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新崛起的新加坡和它所代表的东南亚华文图书市场 新加坡和马来西亚虽然融合了多元种族,但是华文和华人的影响力,还是最重要的。新加坡和马来西亚在东南亚独特的地理位置,使来自中国的华文书籍通过新加坡销入周边国家,如重拾华文热情的印尼、菲律宾、泰国和越南等地。一时之间,一个以新、马为中心的海外华文市场已经形成,并具有无限发展潜力。 相似文献
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华文文学是中国内地30余年来新兴又蓬勃发展的学科。内地学界通过有计划、成规模的选集、丛书、大系等形式组织和留存华文文学的创作与研究成果,体现了华文文学文献整理出版的自觉意识。但华文文学文献在内地高校图书馆的公共收藏体系中呈现为散点、随机的自发状态,这影响华文文学的大众与学术传播,制约华文文学学科建设,加强华文文学文献资源建设成为当务之急。文章并提出构建完善的华文文学文献资源体系的对策。 相似文献
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增加交流,扩大合作,进一步办好华文报刊,更好地传播中华文化,这是参加’95世界华文报刊与中华文化传播国际学术研讨会的一百多名海内外专家、学者的共同呼声。 这次学术研讨会由中国新闻史学会、华中理工大学、新加坡南洋理工大学联合举办,华中理工大学承办,95年10月12日在武汉开幕,16日在重庆闭幕,历时五天。来自美国、法国、德国、日本、新加坡、马来西亚和中国大陆、台湾、香港等多个国家和地区的新闻学者、华文报刊负责人参了会议。中国人民大学博士生导师方汉奇教授、甘惜分教授,复旦大学博士生导师宁树藩教授,台湾国立政治大学李瞻教授、潘家庆教授,台湾中国文化大学郑贞铭教授,在海外华文报刊研究中有卓越成绩的新华社研究员方积根先 相似文献
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虽然久在异邦,侨居海外的华人常以各种方式寄托他们思念祖国、心系中国传统文化的情怀。同时,他们也以各种公开或隐蔽的方式,表达他们对祖国政府的态度。从东南亚华文石刻中所使用的纪年及奉行的正朔情况,我们也可以看出东南亚华侨中不同社群的不同政治信念。华人侨迁东南亚,在明朝的时候就实繁有徒了。此后的明清易代、1911年清王朝被推翻与民国的成立,以及1949年新中国的成立,这些历史巨变必然在华侨社群中引起强烈震撼。对于不同时期的祖国政体,或者拥护,或者反对,或者有所保留,这些不同的态度,是不同的纪年和正朔使用方式产… 相似文献
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马来西亚总人口2300万,人均生产总值约3300美元。华人人口560万,约占总人口的25%。华文教育虽较其它东南亚国家发达——拥有1287间华文小学(学生人数63万)、60间华文独立中学(学生人数6万)、78间国民型(政府)文中学(学生人数14万);东、西马华文日报也有10余家(读者230.5万;日销量约为77万份)——但扣除老幼与受英文教育者,华文识字人口仅约250万~300万。华人人口也集中在西马西海岸主要城市如吉隆坡(巴生谷)、槟城、新山、马六甲及怡保等。人口 相似文献