温故知新

<正>我们的社会生活正在经历着一个彻底的和根本的变化。如果我们的教育对于生活必须具有任何意义的话,那么它就必须经历一个相应的完全的变革。     

生活，让语文教学精彩纷呈

陶行知先生的生活教育理论告诉我们：“教育必须是生活的。一切教育必须通过生活才有效。”因此,语文教学应该让教学的内容向社会延伸,让社会生活进入语文教学的课堂,让语文教学散发生活的气息,贴近学生的生活实际,努力寻求教学内容与学生生活的最佳结合点,在大量“活”的情境中学语文、学“活”的语文。     

新课程下的化学教学思考--谈教育理念与案例点评

美国教育家杜威认为：我们的生活正经历一个彻底和根本的变化，如果我们的教育对于生活必须具有任何意义的话，那么它就必须经历一个相应的变革。现在的教育究竟给了学生什么呢?我们的教学太注重双基，导致学生迷信权威，思维僵化，缺乏创新，负担过重，学习兴趣丧失。现在的毕业生似乎“满腹经纶”，会应付考试，或者复述书本上的东西，但既没有“活学”，更不会“活用”，动手操作能力，发现问题的能力薄弱，更不用说创新能力了。同时，他们的合作意识和团队精神淡泊，拜金主义严重。因此，顺应时代要求，进行教育的转型与教育观念的更新变革是势在必行的。     

“教育与生活＂问题之问对

生活是个体的,也是社会的,有什么样的价值追求,便有什么样的生活形式。生活过程是保证人成为人的重要场域,如果离开生活世界,人们的生活及人类的发展都很难想像。教育与生活的关系密切,教育史上出现过“教育生活一体说”、“教育准备说”、“教育过程说”、“教育建构说”、“教育交往说”等,都是针对某一个时代教育与生活关系所表现出的问题而言的,都在尝试走出教育与生活脱离的困境。现代哲学中的“生活世界”理论为我们理解新时期教育与生活、教学与生活提供了全新的视角和理论基础,我们可以从课堂生活的构成出发,变革课堂生活的样态,进而促使教师和学生从单一的教育“专业世界”回归真正属于人的“生活世界”。     

深入生活 感化教育——浅谈思想品德教学中的生活化教育

著名教育家陶行知先生指出：“生活即教育”,“学校即社会”,“在生活里找教育,为生活而教育”。思想品德课程标准也指出：“人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的。”这些理论为我们阐明了生活和教育的关系。教育源于生活,高于生活,生活是教育的最终归宿。这就给我们的思想品德教学指明了一个方向：思想品德课教育必须结合学生的生活实际,     

英国“一对一教学”及其对我国新课改的启示

我们的社会生活正在经历着一个彻底的和根本的变化，如果我们的教育对于社会必须具有任何意义的话，那么它就要经历一个相应的完全的变革。这个变革并不是突然出现的，也不是凭着预想的目的在朝夕之间就能够完成的。     

教学回归生活世界的反思与探究

“教学”与“生活”应是一个完整的统一体，但是随着时代的变迁、社会的进步，“教学”与“生活”逐渐分离甚至疏远，所以当代教学理论与实践要提倡教学回归生活世界。教学应怎样回归生活世界？这是我国教育教学研究者与工作者必须面对和回答的问题。通过对我国教育教学现状进行分析与探究，提出建设性的建议，促进教学回归生活世界，具有十分重要的现实意义。     

思想品德课教学改革之审视

如何在改革开放不断深入和市场经济不断发展的新形势下,对学生进行思想道德教育,这是一个新的重要课题。新课程改革的核心理念认为：生活实践是思想品德教育的源泉。为促使学生形成和发展良好的思想品德,就必须时刻关注社会生活、关注学生的生活经验、关注学生中的热点话题、关注教育目标。为此,我们必须做到四“关注”,以实现思想品德教育的目标。     

从生活史中探寻教育——教师个人生活史与教育教学

生活与教育的关系历来是教育哲学的热点命题。杜威曾言：“教育即生活。”陶行知亦说：“生活即教育。”二者共同揭示了社会生活与教育目的和意义之间的复杂关系。其实生活与教育的关系远不止于此。教师生活也是社会生活的一部分。正如历史可以借鉴一样。个人的成长也是基于个人生活与工作经验的累积。故作为施教者的教师亦可以从自己生活中探寻教育规律。分析名师和教育名家的成长历史,可以发现过往经历中的人和事往往塑造或者左右他们现今的教育信念与行动。所以从生活史中探寻教育的目的并非仅仅对个人生活史的单纯回溯。还是教师从历时态、纵向性的角度反思和重建自己的教育教学。     

笑是阳光

我原来总以为“教育理论”只是保存在专家的教育论著里，现在我发现还有另一种“教育理论”，它保存在每一个教师自己的教育生活的经历中。而且，那结教育专著里保存的只有“别人的教育理论”，自己的教育生活经历中却保存着“个人的教育信仰”或“个人的教育信念”。     

架起数学与生活的桥梁

随着教育形势的发展,许多学校、教师都在研究教学与生活的沟通,都意识到了要在生活中进行教育。美国教育家杜威曾明确提出“教育是生活的过程,而不是将来生活的预备”。他主张“学校必须呈现现在的生活”,学校“应把现实的社会生活简化起来,缩小到一种雏形的状态”。这就要求我们必须架起数学与生活的桥梁,不但要把生活引进课堂,而且要让学生带着数学走进生活,去理解生活中的数学,去体会数学的价值。我在平时的教学过程中进行了如下摸索与尝试。     

论教育与生活世界的关系

教育与生活关系十分密切。起初,人类社会生产与生活中有教育,教育融入社会生产与生活之中。后来随着专门教育机构——学校的出现,教育与生活开始了分离,并且越来越表现为一种隔离。为了解决这一问题,斯宾塞提出了“教育为未来生活做准备”的观点,杜威提出了“教育即生活”的主张,当代哲学大师胡塞尔与哈贝马斯则从现象学的角度论述了“生活世界”与“科学世界”。这些都为当今理解“生活世界”与“教育世界”的关系奠定了基础。     

思品课生活化教学的构建

陶行知先生早在上个世纪20年代末就提出“教育的根本意义是生活的变化。生活无时不含有教育的意义……”“未来之学校,未来之教科书．未来之教学必须建立在生活经历上,始可谓活的学校,活的教科书,活的教学”,即“生活即教育”这一著名命题。     

生活方式与儿童健康教育

健康生活方式就是追寻人与自然、人与社会、人的身心和谐发展的人类活动的全部，这种生活方式也可理解为“和谐式生活方式”或“生态型生活方式”。健康生活方式教育的内容应以健康的教育理念，依据社会的需要、学习的需要和学习的兴趣及所关心的问题从人身心的和谐、人与自然的和谐、人与社会及社会中人的和谐诸方面思考，构建一个有针对性的幼儿园生活方式教育内容网络，从不同领域、不同层面引导幼儿形成一个整合的生活方式概念，最终以一种健康的方式生活。     

生活教育是成功之本

“教育以社会生活和实践为中心,更好地为征服自然、改造社会,为人民大众生活服务”,这是生活教育理论的核心。生活决定教育,生活是教育的源泉,我们离开了生活,教育将是无源之水,无本之木。     

“从生活中来，到生活中去”的数学教学

陶行知先生提出“教而不做不是真教,学而不做不是真学”的生活教育思想启示我们：数学教学必须理论联系实际,学以致用．这就是我们常说的数学知识必须“生活化”．所以我们必须时刻记住：“学习首先是学生自己的事情”,“必须靠学生自己完成”．要让学生在学习过程中学到知识,培养探索意识、创新意识和实践能力,树立信心,获得成功感,就必须改革教学模式,把数学知识和社会生活有机地结合起来,从生活中来一形成理论性认识一再到生活中去,必将使学生学得主动,学得轻松,学得有趣．     

实践“生活教育”理论培养创造型人才——陶行知理论在高中地理教学中的运用

陶行知先生提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的“生活教育”理论体系。什么是“生活教育”？陶先生说：“生活教育是用生活来教育,给生活以教育,为生活的向前向上的需要而教育”。因此,陶先生认为“到处是生活．到处是教育,社会是一个大课堂。教育要伸张到大自然、大社会中去活动,生活是教育的灵魂和生命”。陶先生的这一教育思想对我们提倡素质教育、构建和谐社会的今天,具有重大的现实意义。     

让学生做语文生活的主人

教育与生活密不可分是不争的事实,但如何处理好教育与生活的关系,却众说纷纭。我们认为,要想提高语文教学质量,必须理清教育、语文教育、生活、语文生活之间的关系,解决如何营造良好的语文生活环境的问题。一.语文生活与社会生活1.语文生活是社会生活的一个部分生活就是人在社会上的各种活动,或者说是人的生存状态。语文生活就     

基于生活体验下学生价值教育的思考与实践

生活教育理论是陶行知的基本教育理论,他强调“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。这就告诉我们,要充分利用家庭生活、学校生活和社会生活,引领学生开展生产劳动、休闲娱乐、社会交往和亲近大自然活动,引导学生过一种健康的生活、劳动的生活、科学的生活、艺术的生活和改造社会的生活,从而培育学生正确的人生价值观。     

生活，教育的源头活水——论陶行知的“生活教育”理论及其重要现实意义

中国的现代教育经历了百年的发展。但今日的教育问题仍与陶行知生活时代的教育问题有着惊人的相似之处。陶行知融会中西教育哲学,针对中国的社会现实所做的教育理论和实践的探索,不仅对当时的社会改造产生了积极的影响,就是在建设社会主义现代化的今天也具有重要的启发意义。“生活教育”理论是一种开放的,有生命力的大教育观,也应该成为现代社会的教育哲学。