贵州省黎平县太平山自然保护区昆虫名录初报

2007—2009年间作者对贵州省黎平县太平山自然保护区的昆虫种类进行了初步调查和研究,共发现昆虫63种,隶属于7目28科,本文报道了这一结果．     

贵州黎平太平山州级自然保护区

贵州黎平太平山州级自然保护区位于贵州省东南部黎平县境内,2003年4月经黔东南州人民政府批准,由黎平县境内的12处县级自然保护区升级整合而成,主要保护对象为珍稀濒危野生动植物和中亚热带常绿阔叶林森林生态系统保护区位于云贵高原东南苗岭山脉向湘、桂低山过渡区域.     

黄山地区天牛科昆虫调查研究

根据在黄山地区采集的天牛标本,整理报道该地区天牛种类39种及亚种,隶属3亚科33属。     

凯里学院馆藏瓢虫科昆虫名录

为了解贵州I黔东南地区瓢虫科昆虫的种类和分布,采用传统分类学方法,对凯里学院馆藏近几年在黔东南地区采集到的300余号瓢虫科昆虫标本进行分类鉴定．经研究,共鉴定得到5个亚科18属30种．所有观察标本均保存在凯里学院生物标本馆．     

江西缝颚螨总科种类名录

对缝颚螨的分类研究现状作了简要的介绍，列出了采自江西的缝颚螨总科种类名录，共计5科属22种。     

南阳地区食蚜蝇科昆虫名录及区系分析

食蚜蝇科(Syrphidae)隶属于双翅目,具有较大的经济价值,同时对生态多样性监测有重要作用.通过整理有关文献资料,整理出河南省南阳地区食蚜蝇科昆虫的物种名录及其分布信息,并分析其区系构成和分布特点.结果表明,该地区共分布食蚜蝇107种,隶属于3亚科15族45属.在世界动物地理区划中,共11个区系型,以古北界-东洋界种类最多.在中国动物地理区划分中,发现该地区食蚜蝇物种共有30式区系型,无单区分布型,其中全区分布和华北区-华中区两个区系型所占比重最大.区系分析结果体现了南阳地区食蚜蝇分布符合东洋界、古北界成分南北过渡的动物地理特征.本研究初步掌握了南阳地区食蚜蝇科昆虫的基本组成和区系分布特点,为该地区生物多样性保护及生态可持续发展提供了基础资料.     

云南药用昆虫名录

虫药是中草药的重要组成部分,云南具有大量的虫药,通过查阅、整理大量资料,得出云南省药用昆虫共计10目34科87种,并详细列出了各药用昆虫在云南省的分布地,药用部分和药用价值。     

凯里学院馆藏蜻蜓目昆虫名录

2002年至2009年期间,凯里学院生物系收集产自贵州省黔东南苗族侗族自治州的蜻蜓目昆虫标本300余号,所有标本均保存在凯里学院生物标本馆.经过近两年的查阅资料及分类整理,鉴定得到蜻蜓目共计10科27属39种.     

陕西瘿螨名录初报

2008—2011年,通过野外定点采集、实验室检视标本、查阅文献记录等方法,初步查明陕西瘿螨135种,隶属瘿螨总科3科7亚科48属,并给出了瘿螨种类及其在陕西的寄主和分布,以期为防治瘿螨服务。     

论《太平经》的太平理想

太平观念出现于战国时期,盛行于东汉,并成为人们普遍追求的社会理想。《太平经》的根本宗旨是实现太平的理想社会,它将太平理想理论化、道教化;太平观念与气化学说相结合,构成了自然性和神秘性融为一体的太平气理论,成为实现太平理想的理论基础;太平理想的核心是强调和谐,君、臣、民三者要并力同心,和衷共济;社会和谐是太平盛世的主要标志,实现太平理想的重要途径是德治;财富共享、人人劳动、相爱互助和免除刑罚是太平理想国的主要特征。太平理想一定程度上反映了民众的愿望,但缺乏现实基础和实现的可能性,只能是一种＂乌托邦＂式的幻想。     

太平天国的家庭伦理道德

依据太平天国拜上帝教的"天下一家"的理论,以往学者常常认为太平天国家庭伦理道德的核心是平等观念。我们认为要真正了解太平天国的家庭伦理道德的实质,应该抛弃太平天国家庭的宗教概念,将视角转向洪秀全的凡间"小家庭",也包括太平天国普普通通的个体家庭,通过这些凡间家庭的认识,才能真正了解到洪秀全的家庭伦理思想,把握其内在本质。从宗法关系、家庭道德规范、夫妻关系、家庭男女角色、家庭异性关系和家庭伦理关系等方面看,在洪秀全的小家庭中实行的仍然是以"三纲五常"为核心的封建伦理道德思想,洪秀全的家庭伦理道德观是以男女大防、授受不亲为中心的,在宗教的幌子下,甚至比封建伦理道德更为落后和残忍。     

黎平会议精神及其时代价值

黎平会议是长征开始以后中共中央召开的第一次政治局会议,在中共党史和中国革命史上具有重要的历史地位和作用。黎平会议精神的内涵是实事求是、敢于斗争;独立自主、勇于创新;民主团结、顾全大局。黎平会议精神,对我们今天所从事的中国特色社会主义建设事业有着深刻的教益与启示。     

对贵州省黎平县“民族文化进课堂”工程的思考

随着各少数民族地区经济的发展,各民族之间的交往日趋频繁,各种外来文化涌入少数民族地区,这必然使少数民族文化传承受到了严重挑战。学校教育对少数民族文化传承应发挥主体作用,黎平县“民族文化进课堂”工程实施就是典型例子,它对中小学少数民族文化课程的设置、实施及评价作了初步的探讨,并取得了令人欣慰的成果。     

贵州小城镇行政管理体制问题研究

从贵州省实情出发研究小城镇行政管理问题 ,阐述小城镇发展背景及现状。从小城镇的概念入手 ,对贵州小城镇的特征和综合改革存在的问题及困难进行成因分析 ,并对此提出政策建议和做法 ,尤其强调管理机构设置的模式选择。     

太平天国后期苏南浙江政权的本土化

太平天国后期在苏南和浙江的统治，一度被认为是所谓“农民政权封建化”性质的蜕变。其实这是一次“本土化”的过程，是太平天国政权建设的新思路。这一“本土化”进程不仅体现出太平天国后期政权建设更加理性与务实的倾向，也与天京朝廷宗教狂热势头相悖，呈现出世俗化的趋势。     

关于《太平寰宇记》“莫愁湖”条的几点辨正

通过对《太平寰宇记》“莫愁湖”条多方面的考证，个别版本中关于莫愁湖的记载，是后人窜入的作伪之词，应予删除。     

太平天国战争后的广德县移民

太平天国战争给广德县人口造成了毁灭性的摧残。战后,为了摆脱人少地多的窘境,地方官府采取一系列积极措施,广招民力。同治、光绪之际,迁往广德的移民掀起了高潮,外来客民逐渐构成了该县人口的主体。移民的大量迁入,广泛而深远地影响了近代广德县社会经济和文化生活发展的格局。     

贵州逻辑研究三十年

1979年中国逻辑学会成立以来,我国的逻辑教学与研究成就卓著。1978年和1979年召开的两次全国逻辑讨论会使我国的逻辑学教学与研究从停滞逐步走向复苏,逻辑知识得到了前所未有的普及。在“逻辑教学和研究现代化”目标引领下,贵州的逻辑教学与研究也取得了较快的发展,同时也存在许多困难和问题。