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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
话说吴越文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
史远 《文化交流》2013,(1):6-11
吴越文化是春秋时期最早开发的吴国和越国统治期间所形成,又为后世所传承发展起来的一种区域文化。 吴越文化的渊源可以追溯到旧石器文化时期。而河姆渡文化遗址、良渚文化遗址的发现、发掘,为研究吴越文化的起源提供了重要史料。  相似文献   

2.
现代传媒技术的强势渗透和垄断已无形中将人与"传媒世界"紧紧联系在一起。媒介技术对信息传播速度的每一次增值,最终促使受众自觉地、自我强迫性地信息跟进;媒介技术的发展直接带来符号表征效果的强化,使其传播的信息更容易逃避人的意识的审查;网络媒介技术的发展则进一步将人带入一种虚拟现实的沉浸感。媒介技术以这种方式在发挥隐形权力的同时,也在为受众不断赋权和重新赋权,制造着新的平等和不平等的信息交往格局。  相似文献   

3.
在图书市场发达的欧美国家,经过近几年的发展,新兴的"听书"市场已渐成气候,出版业的一场"有声革命"正迅猛来临。图书和期刊的音频化,如同上个世纪初电影从无声走向有声,是技术发展为人类带来的势不可挡的文化革命,它为传统阅读提供了新的、广阔的空间。  相似文献   

4.
施密茨:教练技术进程中一个重要的内容就是改变人的感知。如果和儒家的思想做一个连接,之前刘伟见社长提到的两句话非常重要,每次的课堂上我都会提到这两句话:人们总是看他想看到的东西,听他想听到的东西。就像您前面提到的“心猿意马”“心不在焉”,你是想去引领、改变他人的状态,还是你对他人真正是有兴趣的,这也很好地体现出孔子的价值观。因为孔子也是一个观察家,他结合自身的观察和他人的反馈,产生了他对世界的认知模式。孔子建立儒家思想价值体系的方式可能是不同的,但其背后的机理与教练技术是一致的。  相似文献   

5.
宋欣 《职业圈》2012,(28):66-69
金坛,地处江苏省南部,宁、沪、杭三角地带之中枢。境内水陆交通便捷,东与常州市武进区相连;西界茅山,与甸容市接壤:南濒洮湖,与溧阳、宜兴市依水相望:北与丹阳市、镇江丹徒区毗邻。改革开放的大潮,使金坛与国内、国际的交往更加密切。各种经济技术合作与交流领域不断扩大。经济建设和各项社会事业获得了突飞猛进的发展,综合县域实力已位居全国前100名,已先后进入中国农村综合实力百强县(市)、中国明星县(市)、中国首批小康县(市)、首批中国50家投资环境诚信安全区、国家卫生城市、国家环保模范城市、  相似文献   

6.
刘永 《职业圈》2014,(16):58-60
海尔在上世纪末提出的“赛马不相马”理论,曾引起热议和竞相仿效,赛马理论打破了当时国企“能进不能出”的体制惯性,焕发了组织活力.“赛马”强调的是结果,是“不合格即淘汰”的竞争.但近两三年,海尔又在内部倡导一个新理念——“人的再造”.“海尔只有实现了员工再造才能实现企业的再造.”在这个管理逻辑下,海尔引进了能力模型和人才测评技术,开始注重“相马”.  相似文献   

7.
如何认识中西管理思想的差异,教练技术与中国现实如何有效对接?管理从来就没有离开过文化背景与传统渊源。国际顶级教导师沃尔夫冈·施密茨博士与著名国学学者、中国致公出版社刘伟见社长就这个问题进行了辩论。从中可以看出二者不同的主张和在差异中形成的共识。  相似文献   

8.
《文化学刊》2011,(2):143-143
徐世甫在《上海大学学报》(社会科学版)2010年7月第4期撰文指出,作为一种新的文化景观,网络文化是技术与文化的最新联姻。它通过网话文的拆解与变形,大众文化身份的置换和颠覆,演绎着文化多元与精神自由,形成了新世纪的后新文化运动。大众第一次由文化的原料提供者变成文化的生产者,真正充当了文化的主角。通过“自精神”和“微内容”的文化试验,“沉默的大多数”第一次真正开口说话,  相似文献   

9.
《职业圈》2011,(28):68-69
如何认识中西管理思想的差异,教练技术与中国现实如何有效对接?管理从来就没有离开过文化背景与传统渊源。国际顶级教导师沃尔夫冈·施密茨博士与著名国学学者、中国致公出版社刘伟见社长就这个问题进行了辩论。从中可以看出二者不同的主张和在差异中形成的共识。  相似文献   

10.
随着技术的更新迭代,以元宇宙为代表的虚拟化媒介提供了人们社会交往的新模式,开启人类时空伴随的新时代,打造人类认知新的共同体。在关于元宇宙的构想中,它将是一个大规模、持久、交互式和可互操作的实时平台,人们借助数字化身可以在其中社交、工作、交易、娱乐和创造,打造时空共同体。未来,世界将在时空共同体、认知共同体的基础上,再造一个命运共同体。笔者从未来媒体形态和服务模式出发,梳理媒体智能技术的聚合发展趋势,以窥见媒体融合下的数字世界带来的变革,探究元宇宙的底层逻辑以及媒体在元宇宙新生态的媒介角色与责任,及其对国际传播的影响。  相似文献   

11.
朱凤娟 《文化交流》2013,(12):11-14
今天,“丝绸之路”复兴计划正在进行,于中,我们感受到一种跨文化合作的意义:超越狭隘的家园,诠释更广阔的“家”的概念。  相似文献   

12.
高昌城怀古     
车到新疆自治区吐鲁番东45公里处的高昌时,灼热的正午阳光照得人睁不开眼。在辽阔的蓝天白云之下,高昌那一片苍茫无际的黄色占领了整个视野,这里没有一株草、没有一棵树、更  相似文献   

13.
金敏 《文化交流》2013,(1):12-15
吴越人以舟师主水上作战,以步兵主陆上作战。步兵作战以近体格斗为主,这样短兵器就显示了威力。剑,锋利、短小,便于随身携带,既可用于装饰,又可防身杀敌,故古人常有佩剑的风习。剑,对吴越人来讲,更是一种不可缺少的格斗武器。  相似文献   

14.
张瑜 《文化交流》2004,(2):41-43
2003年12月3日晚上,杭州萧山国际机场,大大的红色条幅悬挂在出口处的显眼位置,几个漂亮的女孩捧着大束鲜花,不时地踮起脚尖向远处张望,扛着照相机、摄像机的记者早已严阵以待……“出来了,出来了!”远远地,两个身材修长的年轻人拖着拉杆箱走了过来,他们俩就是今天人们热情欢迎的主角——杭州歌舞团青年舞蹈演员王永林、金艳。在刚刚结束的白俄罗斯国际现代舞大赛上,他们两人凭着一支双人舞《F》,捧回了大赛唯一的金奖。前来接机的杭州歌舞团团长邓京山兴奋之情溢于言表,他告诉记者:像这种级别的比赛还是第一次派代表参加。而更让他开心的是…  相似文献   

15.
徐勇 《文化交流》2014,(11):20-22
湖商蔡声白开丝绸模特表演之先河,影片《中华之丝绸》走出国门 时间定格在1927年12月的一天。上海,湖商蔡声白所在的美亚丝绸厂时装表演队,借座上海先施公司时装厅举行了专场表演,表演还约请了当时的著名演员黎莉莉(钱壮飞之女)、陈燕燕等加盟,这是中国首次丝绸模特时装表演,新颖华丽的时装展示,吸引了人们的眼光,表演大获成功,这场表演同时拍成了电影。此前,蔡声白邀请电影摄影师陈惟中到美亚任职,专事电影拍摄,专门深入乡间桑林、村户蚕房和市镇的丝绸企业,把种桑、养蚕、缫丝、织绸等中国传统的丝绸文化精心拍摄下来,又和时装表演的场景合成一部纪录片,名为《中华之丝绸》。  相似文献   

16.
绍兴鲁迅故里保护工程于2002年动工,在海内外引起广泛关注,保护工程完成之后的鲁迅故居会是怎样的一个面貌,这是人们关心的一个问题. 2003年9月25日是鲁迅先生诞辰122周年纪念日.在这个特殊日子,保护和修缮后的绍兴鲁迅故里一期工程向游人开放,来自全国各地的游客蜂拥而至,一睹为快.  相似文献   

17.
杨晓政 《文化交流》2008,(11):39-41
今年9月28日是孔子诞辰2559周年纪念日,适逢杭州孔庙复建工程落成,举行祭孔大典,重现了这一在杭州沉寂多年的古老祭祀大典。坐落在杭州市劳动路65号里的孔庙占地1.3万多平方米。国庆黄金  相似文献   

18.
开春以来,四川乐山春阳普照,游人如织。历经1200余年的乐山大佛,经过近三年来三个阶段大规模的保护性修复后,巍然安坐在嘉州三江汇流处,更显雍容、典雅,宝相庄严。有专家评论说,修葺后的大佛,成功地恢复了“唐时神韵”。大佛旁,一位年近五旬的德国游客说,1984年他到乐山,那时大佛的样子像在流泪。去年,他听说大佛维修了,特地赶来看看。看到如今的大佛除却病容,容光焕发,他连连翘起大拇指赞不绝口。回想3年前,通高71米、依山凿就、踞凌云山栖鸾峰西壁的乐山大佛,虽依然脚踏三江、背负九峰,但他千年来栉风沐雨,早已“病得不轻”。这座大佛建于…  相似文献   

19.
2015年1月5日,在中国国家博物馆举办的“丝绸之路—大型文物展览”降下帷幕。展览汇集全国16个省区市44家文博单位的490余件文物珍品,是近年来国内规模最大的综合反映丝绸之路悠久历史和伟大意义的展览。  相似文献   

20.
莫高窟之美     
第一眼看见大漠敦煌时,我看到了一个个远去了的时代的痛—皮肤痛。飞沙,乱石,天生粗糙干裂,黑暗苍黄,松弛垮塌。人世间再沧桑的脸,在它面前,也幼嫩。再苍老的生命,在它面前,也鲜活。唯有星星点点的绿洲、泉水、驼铃,证明它还活着,心跳着,眼睛亮着,话说着。脚痛。驼峰如舟,流沙如水,走了亿万年,仍然走不出荒凉、遥远、贫瘠。它只是一个凝固的海,凝固了脚步,凝固了梦  相似文献   

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