时代不同则自由亦不同——以《新民丛报》为考察对象

民族主义时代与民族帝国主义时代是两个不同的时代。在民族主义时代,《新民丛报》学人更倾向于争取个人自由,但是当西方列强进入民族帝国主义时代时,《新民丛报》学人过多地看到了西方列强对落后国家的渗透和侵略,从而在心理产生了排斥列强的焦急情绪,因而也就把对个人自由的重视转向争取国家自由的重视,甚至提出了要国家主义不要民族主义的口号。     

铅笔的原则

铅笔即将被集装箱运走,制造者很不放心,把它带到一旁跟它说:"在进入这个世界之前,我有5句话要告诉你,如果你能记住这些话,就会成为最好的铅笔。"1.你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住;2.你可能会经常感受到刀削般的疼痛,但是这些痛苦都是必须的,它会使你成为一支更好的铅笔;     

个人自由与集体主义

自由既有普遍性又有特殊性。在一切人的自由中,更应关注劳动者的个人自由。人类历史可看作劳动者为个人充分发展争取更大自由的历史。抽象自由观是人类思想的历史性进步,其局限性在于无视劳动者与剥削者的区别,把资产者的自由当作一切人的自由。抽象的自由与平等的悖论根源在于私有制。抽象自由观反对集体主义,错在没有区别真的与冒充的集体。集体主义包含相互联系的两个方面:集体为个人,个人为集体。集体主义内在地要求民主。     

孙中山的自由平等观

孙中山的自由平等观包含在其民权主义之中.通过对中西民众自由权之比较,孙中山认为在中国倡导自由平等权,必须服从政治斗争的需要.因为中国民众需要发财胜过需要自由,中国民众需要纪律逾于自由,并认为为争取国家民族的自由权,必要时应牺牲个人的自由权.     

补白：鲁迅先生答《中学生》问

1931年,《中学生》杂志社向鲁迅提出一个问题：“假如先生面前站着一个中学生”,“（先生）将对他讲怎样的话,作努力的方针”？鲁迅回答道：“先生我回问你一句,就是：我们现在有言论的自由么？假如先生说‘不’。那么我知道一定也不会怪我不作声的。假如先生竞以‘面前站着一个中学生’之名,一定要逼我说一点,那么,我说：第一步要努力争取言论的自由。”     

略论孙中山的自由观

孙中山自由观的渊源。自由的概念与涵义。关于中、欧的自由史观和争自由问题。三民主义与自由、平等、博爱的比较。自由的潮流与秩序的潮流的关系。个人自由与国家自由的限度。党员的自由权利与服从党魁命令的关系。学生自由与学潮。     

略论孙中山的自由观

孙中山自由观的渊源，自由的概念与涵义。关于中，欧的自由史观和争自由问题，三民主义与自由，平等，博爱的比较，自由的潮流与秩序的潮流的关系，个人自由与国家自由的限度。党员的自由权利与服从党魅命令的关系，学生自由与学潮。     

构建以人为本的有效教育系统

教育的本质是什么？是追求自由。自由是生命的最大目的,无论个人还是社会,没有自由就不能保持活力,可能＂陷于死亡的绝境＂。个人自由不是天赋,是人为的;不是现成的,是争取的。要争取自由,就需要教育,需要有效的教育。     

教学自由:“消极”一点又何妨

教学自由是教学创新的根源性因素,它有消极与积极之分。就目前对创新教育的迫切需要而言,讨论消极的教学自由或许更有实际意义。消极的教学自由是指教师在从事教学活动时最低程度的人为限制状态。它可以表述为:除规定不能做的以外,你都能做!它比人们通常理解的教学自由更具开拓性。消极的教学自由捍卫了教师的存在、强化了教学的本质、催生了教学的创新。消极的教学自由的获得,不仅需要有制度的保证和教师的争取,还需要教师有勇气去捍卫。     

为了自由的教育——论蔡元培的教育思想与实践

自由主义是蔡元培教育思想的基础 ,对自由的追求贯穿了其教育思想和教育实践。他认为教育的目的在于使受教育者养成完全的人格 ,成为一个自由的人 ;而这种教育本身也须是自由的 ,因此他提倡学术自由 ,争取教育独立 ,目的在于为教育争自由。     

为了自由的教育--论蔡元培的教育思想与实践

自由主义是蔡元培教育思想的基础，对自由的追求贯穿了其教育思想和教育实践。他认为教育的目的在于使受教育养成完全的人格，成为一个自由的人；而这种教育本身也须是自由的，因此他提倡学术自由，争取教育独立，目的在于为教育争自由。     

"自由"的生活内涵和理论内涵

自由,是一个现代的价值理念,在发生学的意义上,这个理念反映的是资本主义的社会经济制度的客观条件特征和要求,又通过其思想传统被理解为人的本质乃至人的价值理想,但是却展开为自由权利和自由意志这两种不同的理论品格和价值诉求.中国近代的历史变革开启出自由的新论域,即在由民族主权国家组成的无政府的世界资本主义历史环境中,对于落后民族来说,自由的基本前提是建立一个民族主权国家.由此,就有了"国家自由"和个人自由的复杂纠葛,就中国社会的发展而言,需要在个人自由和国家权力之间保持有张力的平衡,以保证历史的发展指向这一目标:充分实现了的个人自由实现着国家的强盛.在理论上,是以自由权利为本还是以自由意志为本,意味着不同的思想道路,并且呈现出自由的价值困境,这一价值困境在根本上表达的是自由和平等的困境.在市场经济的现代社会,自由这一形式性的平等要求着、产生着、保障着实质性的不平等,即实现了的平等一方面具有占有物的权利,另一方面却因此而必然产生对物的占有的不平等.中国特色社会主义道路正在开辟着通往"自由"的新的实践模式.     

一个父亲的箴言

孩子,有些话,在你长大的过程中,我要和你说说。昨天,你回来哭哭啼啼地告诉我,说一个同学又和你闹别扭了,你说事情本来不     

“最大”不大 “最小”不小

“最大公约数”昂首阔步在数学大街上走着，他十分自豪，以为自己是“最大的”，尽管身旁有群自然数大院的老朋友，可是他仍旁若无人。众人见他一个人单独，十分奇怪。最小公倍数上前打招呼：“老弟，你单独行动会失去你的意义的！”“最大公约数”一看管闲事的是“最小公倍数”，已先有几分不悦，爱理不理地说：“难道你要限制我的自由么？”“老弟，不是我要限制你自由，”“最小公倍数”连忙解释，“因为离开了别人，你就不……”“最小公倍数”话还没有说完，“最大公约数”愤怒地打断了他的话：“谁是你的老弟？你这最小的竟然称我最大…     

用“自由写作”训练学生的写作“内功”

写作是一项技能,需要多写多练才能提高。“自由写作”是先让学生自由地写,充满兴趣地写,不把孩子的写作限制在一种套路中。重点是强调写作内容的随意性、写作形式的多样性、写作篇幅的不定性。“自由写作”激发学生的表达欲是关键,为此,教师要设计好写作话题,让孩子有话可说。写作在本质上是一种特殊语境的交流,学生写完后,教师要注重反馈,要多鼓励。好的反馈是“自由写作”的动力系统。     

蜗牛·痕迹·我

铅笔即将被装箱运走,制造者很不放心,就把它带到一旁跟它说:“在你进入这个世界之前,我有五句话要告诉你,如果你能记住这些话,就会成为最好的铅笔。”——你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住。——你可能会经常感受到刀削般的疼痛,但是这些痛苦都是必须的,它会使你成为一支更好的铅笔。     

蜗牛·痕迹·我

2006年浙江省宁波市中考作文题目细读下面材料,然后作文。铅笔即将被装箱运走,制造者很不放心,把它带到一旁跟它说：“在你进入这个世界之前,我有五句话要告诉你,如果你能记住这些话,就会成为最好的铅笔。——你将来能做很多大事,但是有一个前提,就是你不能盲目自由,你要允许自己被一只手握住。——你可能经常会感受到刀削的疼痛,但是这些痛苦都     

资料库

◆做学问要在不疑处有疑；待人要在有疑处不疑。     

自由概念的三种涵义：一个思想史的梳理

社会进步和人的发展离不开对自由的争取。以思想史的视角,从人与世界的关系、人与国家的关系、人与社会的关系三个维度展开,揭示蕴含在自由概念中的自由与必然、政治自由与社会自由的含义及其相互关系,从而梳理并厘清自由概念的三种涵义,这对人们确定自由的价值方向、巩固自由成果、争取自由程度的提高,具有积极意义。     

那些年，我们浪费的镜头

青春期的人,常常容易感觉不快乐、不自由,于是便寄希望于未来某个全新的开始。相信你和你的朋友们私下里一定念叨过无数次“等咱们上了大学就好了”或“等上班赚钱了就自由了”这种话吧？