修己以安人

正孔子曰:"修己以安人。"中国教育的鼻祖以简约的文字阐明教育的最高境界:只有"修己"才能"安人"。中央工艺美术学院附属中学(以下简称"工美附中")的教育之道便是如此。滋养是一种文化文化育人是教育的最高境界,只有创设优秀的学校文化,才能孕育出优秀的学校教育。2000年工美附中就开始了文化研究之旅,2007年承担了中国教育学会"十一五"规划课题的子课题"SIS学校识别系统的研究与实践"。十几年间,全校师生既是文化的传承者、缔造者,也是受益者,大家共同构建了独具工美特     

何以幸福？修己以安人——专访安人心理市场总监王薇

安人,取意自《论语·宪问第十四》中的“修已以安人”。安人之道——不仅自己幸福,同时也使得身边的人幸福,这是中国传统儒学的精华。秉承中国传统人文精神,将来自西方的脑科学、心理学与现代科技相融合,安人公司目前正在积极创新,推动脑科学与心理学从学术殿堂步入现实生活。是什么推动“修已以安人”的安人公司高速发展？本期记者就安人的社会使命、发展战略等采访了安人心理市场总监王薇。     

始于修己 终于安人——儒家“修己安人”思想对思想政治教育的启示

思想政治教育肩负德育和智育的双重任务,其目的在于提高学生的思想政治素质,使学生适应当代社会发展。孔子的"修己安人"思想,是儒家思想的主线。本文论述孔子"修己"思想、"安人"之道,立足于思想政治教育探讨"教"与"学"。     

“修己安人”——大学之道及其现代智慧

《大学》在中国思想文化史上占有十分重要的地位,对我国封建社会的各个层面都产生了巨大而深刻的启示、影响和沾溉。"明明德"、"亲民"、"止于至善"三者作为一个有机结合、紧密联系、不可分割的整体,充分体现了大学之道"修己安人"的意义所在。它横贯"四书"之间成为没有缺环的完整思想谱系,更纵览古今由孔子上承尧、舜,历经汉唐经学、宋明理学、明清实学直到近代,成为一以贯之的儒家核心价值观之一。在现代中国乃至全球性的人文思想崩落和道德价值迷失的情境下,大学之道通过现代性的诠释和转换能够也应当致力于弘扬道德尊严,解除现代社会中的道德精神危机,以求真务实的学术精神,正确处理道德与知识、科学与人文的关系,为今日高等教育的改革和发展开出自己的普世认识之方。     

"修己"与"安人"——孔子的终身教育与教育普及思想诠释

孔子的“修己安人”思想是儒家思想的主线,其中,“修己”体现了终身教育思想,“安人”则蕴涵着教育的全民普及理念。“修己”是完善自我价值的必要条件,并且终身都要坚持。“安人”是道德高尚的君子通过从政和教育实现教化他人,“安人”是教育普及、全民素质提高的保障。     

论孔子的“安人”之道

＂修己安人＂是孔子思想体系的一个重要组成部分。本文着重论述孔子的＂安人＂思想,试图从孔子提出的具体行政措施——＂安人＂之文和这一措施所蕴涵的孔子的社会哲学及管理思想——＂安人＂之质两个方面进行分析,探讨孔子＂安人＂思想的施行所需的社会条件和对＂上知＂之人的依赖。     

创建“修己安人”的“礼诚善”校园

北京市朝阳区左家庄第二小学创建于1953年。学校总占地面积5000平方米，现有17个教学班，在校学生近500人，我校教师队伍梯队结构合理，综合素质较高，有较强教科研能力。目前，我校有在职教师42人，     

修己以成人

教育延续着人类文明的血脉,传承着人类文化的薪火。教师的劳动关系着民族的未来,关系着社会的安定、温暖与和谐,关系着每一个人对待生活的态度,关系着每一个生命的质量。     

修己可安人 润物亦无声——也谈班主任的魅力塑造

正班主任的政治态度、道德品质、思想作风和工作质量,对班集体的形成、发展和学生的成长产生着深刻的影响。班主任必须在班内塑造自己的形象,并通过自己的形象魅力,团结、感召、带动全班学生,使大家形成一种积极向上的精神合力,从而把班级各项工作做好。一、欣赏——增一份尊重的魅力1.赏识学生要做到"随时随地"。何谓"随时随地"呢?就是要多表扬学生,让他们一天都充溢着表扬,充满着快乐。在我平时的班级管理中,我就注重表扬与赞赏,善于发现学生身上的闪光点。要想让学生学有所成,必须让他尝到学习的快乐。那么快乐从何而来?从学习的过程中,从老师、家长     

教师“修身”比“修业”更重要

<正>"德才兼备"是对教师基本的职业要求,也是教师应该具备的职业素养。"德"比"才"更重要,没有"德"作保障,教师的"才"很难传递给学生。教师的"德"从哪儿来?来自于日常生活中的择善而从、博学于文,并约之以礼——即"修身"。由此可见,"修身"是教师成长的基础。而今,有一种普遍而又片面的观念,将教师的成长及专业发展定位在"修业"上,即专注本学     

创建“修己安人”的“礼诚善”校园——北京市朝阳区左家庄第二小学

北京市朝阳区左家庄第二小学创建于1953年。学校总占地面积5000平方米,现有17个教学班,在校学生近500人。我校教师队伍梯队结构合理,综合素质较高,有较强教科研能力。目前,我校有在职教师42人,其中小学高级教师占51%;大专以上学历占85%,本科以上学历占25%;校级骨干教师占50%,学     

修己以清心为要，涉世以慎言为先

李叔同（弘一大师,1880—1942）是我国著名艺术家、佛教高僧。他出身天津名门,在艺术、教育上成就卓著。1918年,他毅然放弃优裕的生活出家为僧,云游四方,刻苦研修,终成一代高僧。弘一大师不但留下许多传世名著,     

事思敬 执事敬 修己以敬

<正>事思敬,是指尊敬自己的工作;执事敬,是指做好自己的工作;修己以敬,是指慎重地培养好自己,以更好地尽职工作。敬业精神是人类的一种淳朴而伟大的美德。从孔子的事思敬、执事敬、修己以敬到社会主义新中国的爱岗敬业,从古希腊的《希波克拉底誓言》到近代西方勤奋努力的职业观,古往今来,凡是有所成就的个人和民族,无不拥有卓越的敬业精神。一、古今话敬业,中外谈敬业美国作家哈伯德说:一个人即使没有一流的能     

修己以安百姓:孔子的人生理想

孔子的人生高度,盖源于他的思想高度.他研究的对象是人生的意义与价值,孔子关心的是现世,是百姓,是人的发展.孔子的人生追求是"修己以安百姓"."仁者,爱人."只有德才兼备,方能堪当此任.所以要"修己",就是培养"仁"的品格,认识自己的有限性和可能性,尽可能地把握自己的命运,把自己的人生价值发挥到最大,"安人"以至于"安百姓"."修己"是手段,"安人""安百姓"才是目的.不"修己"则无以"安人",更无以"安百姓",所以,孔子教导弟子勤奋好学,特别反对虚度光阴的人.孔子"修己以安百姓"的人生理想,有效地扩展了他的生命宽度和厚度.     

以心理教师的专业成长促进学生的健康发展

经过十几年的探索和实践,我校的心理健康教育工作有了很大的发展,心理咨询工作作为其中重要的一部分,也有了长足的发展。尤其是近年来,随着我市推进未成年人三级心理维护体系的建设,各学校在场地、设施等硬件上给予了保证,那么心理教师能不能让这些设施、设备发挥应有的作用,能不能真正给学生带来他们所需要的心理服务,就成为一个让人倍加关注的问题。     

学生心理危机预防与干预个案督导培训——以上海市徐汇区汇师小学为例

个案督导具有同行研讨与专家指导的操作特点,能够提升心理健康教师的危机处理能力。上海市徐汇区汇师小学在实践中发现,提高学校心理健康教育工作的专业化水平是弥补危机干预工作能力缺陷的关键,其中一个重要的途径是个案督导培训。学校以典型个案为内容,开展专题心理个案督导和在线课程培训,完善校园心理危机干预工作体系,提升心理健康教师对于学生心理危机的识别能力和应对能力。     

剖析《简·爱》的心理成长——以双性同体为观照

一百多年来很多学者评论家都认为《简.爱》是＂第一部女权主义小说＂,我们从夏洛蒂.勃朗特的女权主义和平等主义主张认识到简爱的反抗、热情、独立和追求性别平等。然而甚少有人鉴于勃朗特的基本主张——人性来分析叛乱的简和拜伦式的罗切斯特,论文则主要剖析简和罗切斯特的心理成长,同时阐明勃朗特的女权主义人性观。     

撒尿欲望

天上无雨地上流 人家都说“天上下雨地上流”，怎么整出“天上无雨地上流”呢？笑话笑话真是笑话。[第一段]     

《论语》中的“修己以正”思想

《论语》中真正出现修正的条目较少,却很重要.本文以论语中的“正”为核心,探讨了论语的修正思想.在《论语》中,“正”分为修己以正、修己以正人、修己以安百姓三个层次.并且认为这三个层次就可以概括《论语》的绝大部分内容,是《论语》思想的纲领,而所有这些思想的前提就是修己以正.