论陈衡哲的女性教育思想及对妇女教育的启示

中华民国后期,国家多灾多难,促使很多教育家深入思考很多问题,以拯救国家于危难之际,以求得国家长盛久安。女性学者陈衡哲在女性教育方面,以其独特的视角,提出了很多颇有价值的见解,对于女性的彻底翻身解放、女性教育问题的解决起到一定的作用。本文通过对陈衡哲女性教育思想的剖析,得出对当今妇女教育的现实意义。     

陈衡哲史学成就论略

陈衡哲是我国世界史研究领域的第一位女教授。1920年她从美国专修西洋史归国后,先后在国内多所知名高校教授西洋史,还撰写了一系列世界史方面的著作,为中国的世界史教学和研究做出了开创性的贡献。在军阀混战的年代,她对于现实十分关注,也非常注重历史的实用性,认为历史研究可以避免战争,有助于国际和平。在研究西洋历史时,她常联系中国的情况,努力探求救国之道。作为女性,她还站在女性独特的视角上研究历史,尤其关注女性的地位和在历史发展过程中的作用,对杰出女性给予很高的评价,并借她们之口道出了她本人的女性观点。此外,她的一些治史方法和手段对当今的历史研究也有借鉴意义。     

论陈衡哲小说的女性觉醒主题

学术界认为，陈衡哲坚持的是非“女性化”的写作立场。本人认为这一结论不确，陈衡哲的小说创作实则体现了“五四”早期新女性对自由人生的呼唤和渴望，以及对女性自身生命意义、生存价值的思考和探索，是一种真正意义上的女性化写作。     

陈衡哲与中国现代女性文学的独特开端

中国现代第一位女作家陈衡哲,以其时代知识女性的独特视角,感受自然景物之美,书写奋斗不息的人生观,表现关怀现实人生的人道主义精神,先于鲁迅的《狂人日记》发表了现代文学史上第一部白话文小说,她是早巳超越了男女两性的差异而以一位知识精荚的姿态步入“五四”文坛的,因而使现代女性文学有了一个独特的开端。     

中国近代史上的革新妇女--陈衡哲的女性意识

中国近代史上的革新妇女,留美女学者陈衡哲教授,曾执教于北京大学历史系,活跃于五四时期的新文化运动,其思想中既存留着中国传统的重家重孝的观念,也受到留美期间西方思潮的影响;为宣扬近代社会"事业家庭兼顾的新女性主义",作出了很大的贡献。     

爱因斯坦教育思想及其对我国高校教学改革的启示

在爱因斯坦看来,教育的目的是为社会培养有责任心的有个性的公民,而不是为统治阶级培养听话的机器。因此他强调教育工作者要为学生树立良好的榜样,尊重学生的人格,为他们创设良好的教育环境,给他们更多的学习自由,引导他们通过活动和交往主动地探究学习,不断提高他们的认识能力,帮助他们形成独立思考、勇于创造、不断追求新知识的良好习惯。爱因斯坦关于教育教学的论述,注重发挥学生的主体作用,强调让学生在活动和交往中学习,重视培养学生的认识能力、创新意识和探究习惯,重视培养教育学生的社会公德,极大地丰富和发展了当代教学理论,对我国高等院校的教学改革具有重大的现实意义。     

论陈衡哲的散文化小说

小说散文化倾向的出现是＂五四＂时期现代小说文体发展的一个重要标志。陈衡哲的散文化小说淡化故事情节的戏剧性,着力抒写人性中自然、健康和美好的一面,表现出鲜明的人道主义色彩。陈衡哲的作品叙事清新自然,情感抒发从容而理性,在叙事中着力追求＂平淡＂之美,为读者营造出了一种自然与意趣相融合的艺术境界。     

五四知识女性话语空间的拓展与让渡——以陈衡哲为考察中心

随着五四新文化运动的到来,在西方女权思想与中国本土妇女解放吁求的共同推动下,中国女性终于可以亲自为自我的权利高声疾呼,并得到社会的响应,一个不断拓展的知识女性话语空间也逐渐显现。在这些知识女性中,陈衡哲无疑是最具代表性的一位,从寻求女性的独立,到人格的平等,再到后来认识到男女性别的差异,陈衡哲在努力建立五四女性话语空间的过程中走出了一条不同寻常的道路,而她在五四新文化运动前后的话语嬗变也体现出五四知识女性话语空间的拓展与让渡的两面性。     

论孟子教育思想的现实意义

孟子是我国历史上继孔子之后的又一位思想家、教育家,他一生提出过很多深刻的思想,两千年来不断给人以启迪。孟子提出"性善""因材施教"等教育思想,不仅通过自身实践授徒讲学,培养出乐正子、公孙丑、万章等当时优秀的学生,还与弟子一起著书立说,著《孟子》七篇,留于后世。他的教育思想具有非常重要的现实意义,分析他的教育思想对于当代素质教育人才培养具有很大的借鉴作用。     

论陈衡哲小说中的全球化意识

陈衡哲的小说创作虽然发生在20世纪初,但她的小说与当时国内的主流小说并不一致,既没有"五四"文学反帝反封建主题与"弑父"情结,也没有当时留学生文学抗拒西方文化的姿态与哀怨感伤的情结。她的小说有的是宽容、理性与认同的全球化意识,即:淡化民族与国家背景,面向全人类的人道主义关怀;并举中西文化,凸显留学生文学开阔的认同视野;疏离时代主流,独向女性与家庭的理性思考;巧用童话寓言体裁,追求纯净、和谐的人际关系。     

孟子德育思想及其现代启示

学为圣贤是孟子提出的德育目标.孟子的性善论为其学为圣贤的德育目标奠定了理论基础.作为一种理想主义的人性论,它有助于激发人的尊严感和责任感.作为一个伟大的教育家,孟子提出并阐述了一整套自己的道德修养理论:突出对学习者的理想志向和价值教育;注重道德实践者的主体作用,强调自我教育;强调道德教育者的榜样力量和示范作用.这些孟子德育思想的精华,具有很强的现实意义.     

论终身教育理念对我国教育创新的启示

本从终身教育理念的发展为切入点，提出我国教育创新要做到,重新审视基础教育的地位和作用；大力发展成人教育，扩大成人学习机会；教育要向生活回归。     

论女大学生的心理健康教育

对于女大学生这个特殊的群体,在当今时代有不少影响她们成长的客观因素和主观因素.加强女大学生的心理健康教育,是高校思想政治工作的重要课题.     

当代教育思想对我们的启示

20世纪在世界经济发展的同时出现了环境恶化、贫富差距加大和道德沦丧等现象,引起了人们的反思,出现了后现代主义.教育界出现了后现代教育观,推动了教育改革.我国及各国学者提出了许多新的教育观念,它时职业教育有诸多启示教育应当强调精神构建和对学生人格的提升,强调人的自然性和社会性,强调学生的主体地位,强调科技教育和人文教育统一,强调创造精神的培养.     

颜元教育思想对继续教育的启示

清初著名的思想家和教育家颜元提出关注人的价值,破旧立新,培养人的灵活变通精神,实学、实习、实用,正确对待知识与创新的关系等富有创新的教育思想,这对继续教育创新具有十分重要的启迪意义。     

系统智力观及其对教育的启示

人类智力是一个复杂、多元的动态系统 ,是一个有结构、有层次、有规律发展的整体。全面开发智力 ,帮助学生最大限度地适应环境 ;要注意激发与维持个体的学习动机 ;注重元认知培养 ,增强学生自我调控能力     

孔子的教育思想对当今教育的启示

本文概括了孔子的教育思想:启发诱导、学法指导、全面教育与因材施教、“乐学“等对当今教育的启示.     

论陈炽的发展进口替代工业思想

陈炽有发展进口替代工业思想主要体现在《庸书》、《续富国策》二书中,作为一个改良思想家,他认为应向西方学习,发展进口替代工业,以抵制列强侵略,减少外贸逆差,为此就必须引进、推广机器,并开搏览会以助其成;至于所要发展的工业领域,则主要有矿业、纺织业、轮船制造业、饮食业、百货业、机器制造业等等,其主次顺序为纺织业、百货业、饮食业优先。     

陈星聚的教化思想及实践

教化是我国传统官吏治理地方的基本措施。陈星聚曾长期担任地方官吏,注意对地方的教化是他治理各地的重要特点,长期亲身实践并形成了丰富的教化思想。陈星聚的教化思想及实践主要体现在发展教育、倡导德治、举办慈善、亲民为民和处理教案等方面。陈星聚的教化思想及实践构成了其治理地方的重要内容,也是影响其历史地位的重要因素。它有利于儒家文化在台湾的普及和深入,从而加强了台湾与大陆联系的紧密性,在当时的时代条件下,具有重要的历史意义。     

荣格的人格发展心理学及其对继续教育的启示

瑞士心理学家荣格通过对人格的类型、人格的结构及其人格发展阶段的研究,形成了其人格发展心理学理论。本文在阐述他的人格发展心理学理论及其发展阶段的基础上,提出了人格发展理论对我国继续教育几点启示。