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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
于深金 《武魂》2013,(5):26-26
所谓点位,是指技击中形成敌我力量接触的力点,通常出现在拳掌与身休的接触,或者彼此小臂之间的接触等。  相似文献   

2.
武术学人     
《搏击·武术科学》2011,8(10):2-F0002
赵秋菊(1963-),女,教授,硕士研究生导师,辽宁省锦州市人,自幼习武,精通通背拳,是爱背拳的第六代传人之一,  相似文献   

3.
《武当》2009,(8):I0004-I0004
武当山传真武术院 该院由武当龙门派第二十五代、武当松溪派第十三代传人王兴清(道号“信玄”)创办,是武当山唯一一家当地人办的武术院校。主要传授武当太极、八卦、形意、太乙、三丰、玄武、纯阳及刀、枪、剑、棍、拂尘等武当派功夫和道教正宗内功拳法及器械,  相似文献   

4.
宋黎明 《中华武术》2005,(12):48-49
时过境迁。当我又一次踏上烟台这片熟悉而亲切的土地时,才发现童年的记忆与眼前的差距是那样遥远,上次是探亲,这次是访友,而二十多年前那个夏天的情景已然模糊。这里有螳螂拳的发源地之说,也涌现出一大批在当地颇具威望的武术人物,六合螳螂拳第四代传人张道锦就是其中一位。与他相识多年,我们在一起时谈过武术、聊过书画,但从未有机会谈及他的过去。  相似文献   

5.
王智毅 《武当》2007,(7):17-20
前言笔者出生于武术世家,自幼酷爱武术,9岁时即随伯父习练武当功夫及“分筋挫骨、正骨闭脉”之法。成年  相似文献   

6.
笔者童年时代,随家父尹式八卦掌第四代传人孙宝泰(今年诞辰95周年)习练尹式八卦掌,经他老人家口授身传,结合拜读有关理论专著,现将自己多年积累的学习札记部分整理如下,供初学者参考,意在使尹式八卦掌在传播中少走弯路,健康迅速地得以发展。  相似文献   

7.
从生命哲学探讨武术的本质与发展策略   总被引:1,自引:0,他引:1  
在生命哲学的视域中考察武术现象。发现:武术以搏击动作、套路和相关理论为外在表现形式,是人的内在非理性生命冲动的表达。武术包含理性因素和非理性因素,技击目的、健身意图、伦理传统、武术理论等属理性因素;内在的生命冲动系非理性因素,是武术的灵魂和深层核心。据此提出中国武术的未来发展策略。  相似文献   

8.
张雷 《中华武术》2002,(11):61-61
我是一个多病的孩子,从小娇生惯养,没有一点积极进取的思想,整天生活在衣来伸手、饭来张口的状态中。疾病的折磨,使我的家庭经济入不敷出,我的学习成绩一塌糊涂。家人的心上蒙了痛苦、忧愁的阴影。因此,我曾有一死了之的想法。  相似文献   

9.
今年7月25日,是杨式太极拳第四代嫡传人、太极拳名家杨振铎老师的80寿辰。在这即将到来的大喜日子里,作为先生身边的一名弟子,几十年来或亲历、或耳闻目睹先生的往事,恍如就在眼前……  相似文献   

10.
宗锡元  宗婷 《精武》2010,(5):62-62
中华武术源远流长,门派众多,自古便有"南拳北腿山东查"之称。李氏查拳是李氏以及历代传人智慧的结晶,其发展过程始终与灿烂的中华文明历史紧密联系在一起,体现了人类在思想和实践上所能达到的智慧高度。尤其是在冷兵器时代,李氏查拳技击名家更是层出不穷,名扬天下。其中,第四代传人李恩聚于1928年(时年69岁)参加国考,还被授予"勇士"称号。  相似文献   

11.
李迎 《健身科学》2012,(8):37-37
吴式太极刀是由哈尔滨呈祥武术俱乐部总教练、中国武林百杰、吴氏太极拳第四代传人李承祥先生口传身教,由李迎执笔,细整理的一套传优器械套始。其风格特点是蔡凑舒仲、私静轻柔、川字步型、隅中求正。  相似文献   

12.
13.
唐龙 《中华武术》2000,(2):56-57
由于李小龙过分热衷干拳法.他在学校读书的成绩一直不理想,鉴于此.父亲要他在电影的拍摄与制作方面多留心。而拍戏和打斗正是小龙生乎最热爱的两件事。  相似文献   

14.
陈步瑞 《武当》2012,(7):45
传统武术技击练习,应在具备一定武术基础后,遵循以下要点逐渐进行,不要急于求成。一、格斗式:格斗式也称戒备式,是格斗时的预备姿势。掌握正确的格斗式是进入武术技击殿堂的第一步。格斗式应立足于防护功能,又要方便于步法运用,能够轻松地前后左右移动,便捷地进攻。总之要具备进可攻、退能守的特点。二、基本技术学习:武术技击技术由踢、打、摔、拿、击、刺、劈等攻防技术组成,运用手、腿、头、肩、背、腰、髋、臀等部位实施,徒手技击技术主要有拳法、肘法、腿法、膝法、摔法、拿法配合步法运用。技击动作运动路线分直线型与弧线型。拳法以打为主,腿法踢为主,肘法有顶、横、挑、砸,膝法有冲、刺等。摔法是破坏对手重心,使对手失去平衡倒地。拿法主要是制住对手的关  相似文献   

15.
16.
四川省的武术门派众多。1983年武术挖掘整理工作在全国展开,四川省挖掘整理出来的武术拳种达68种,其中最有影响,流传最为广泛的是僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会八大门。这八大门虽然在四川流传广泛,时间也较为久远,但还不能算是土生土长的峨眉武术。真正土生土长,又没有受外来武术文化影响,一直保持自己特色的拳种只有两三种,其中武术界公认的峨眉武术的代表是黄林派。傅尚勋先生是黄林派第38代传人,现任峨眉黄林武术研习馆馆长。关于峨眉武术和黄林派,记者采访了傅尚勋先生。  相似文献   

17.
《中华武术》2005,(9):20-21
7月25日是杨式太极拳第四代传人杨振铎先生八十大寿,海内外太极拳界人士纷纷前往山西太原为杨振铎祝寿。  相似文献   

18.
少林内养功     
徐廷芳 《精武》2011,(1):59-59
此功是少林古轮功夫第四代传人,融少林桩功、古传易筋经、八段锦、行气法、养气功诸法精华于一炉而创,既古朴深厚,又简单易行,法简效宏,实为内养妙术。共包括:  相似文献   

19.
论武术散打运动员受伤后的心理恢复   总被引:2,自引:0,他引:2  
武术散打竞赛是一项高强度的个人直接对抗项目,运动员受伤后的心理状态对技术的发挥有着直接的影响,可以说心理恢复比肌体康复更为重要,这个问题已引起教练员及运动员的高度重视。根据经验与实践,本文作者通过阐述散打运动员伤后心理障碍产生的原因,指出运动员伤后克服心理障碍的几种有效方法。  相似文献   

20.
谢文德 《中华武术》2005,(10):13-14
杨式太极拳是中华民族的文化瑰宝。杨式太极拳第四代嫡传人杨振铎在忠实继承祖传拳艺的同时,根据时代的发展,群众的需要,在丰富和发展方面做出了贡献。然而杨老师总是谦逊地说:“谈不上丰富和发展,只是有些体会而已。”  相似文献   

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