试解"李约瑟难题"--从中国传统思维方式的角度思考

思维方式包括三个部分：自然观、价值观和方法论。中国传统的自然观重整体轻部分，重政治伦理轻自然；传统的方法论重直觉顿悟方法轻科学实证方法；传统的价值导向注重经验实用轻理论。本文从这三个方面出发，通过中西对比，揭示了中国传统思维下中国不能产生近代科学和技术的原因。     

基于哲学和精神两个层面感悟高中数学价值

针对目前高中阶段重"教"轻"学"、重"练"轻"悟"的数学教学现状,忽视数学的哲学价值和精神价值,为提升学生对数学本质的认知,本文谈谈在教学过程中如何培养学生感悟数学的价值.     

金岳霖知识论体系的构建及其现代性考察

中国传统哲学在方法上擅长演绎而不善分析,在价值取向上重人伦而轻物理,直接导致了中国知识论的不发达。20世纪40年代,著名哲学家金岳霖写成了《知识论》巨著,构建了一个庞大的知识论体系,从而在知识论领域进行了一次新的开拓,从根本上改变了中国知识论研究长期薄弱的状况,奠定了中国知识论进一步发展的基础,在中国知识论现代转型中具有重要价值。     

试论中国传统文化的尚虚倾向

中国传统文化具有尚虚倾向。作为中国传统文化主流的儒、道、佛三家，在认知方法和价值取向上，都重内求，轻外知；重主观精神，轻客观世界；重道德完善与社会和谐，轻实事功利和自我存在。     

中国传统哲学重和思想的文化内蕴及时代价值

“和”是中国传统哲学的一个重要范畴,其内容十分丰富,在历代思想家的哲学著作中都不乏有大量关于重和思想的论述。随着时代的演变,它已内化为全体国民的生活样式、价值方式和思维模式,形成了中国特有的“和”文化。正值我国大力构建社会主义和谐社会以及西方文化出现危机之际,深入挖掘中国传统哲学重和思想的文化内蕴具有重要的时代价值。     

工程哲学视域下卓越工程人才培养体系的构建

以工程为研究对象的工程哲学对工程教育具有重要的指导意义和应用价值。本文结合合肥工业大学"卓越工程师教育培养计划"改革试点和新工科建设的初步实践,就工程哲学视域下卓越工程人才"五重"(重系统、重创新、重实践、重人文、重质量)培养体系的构建进行了研究和探讨。     

有最低限制的多元共存——再议翻译标准的多元化

翻译标准是衡量译文质量的尺度,从价值哲学角度讲,翻译标准即译文价值的评判标准.传统的一元翻译标准重客体,轻主体,走向了绝对客观主义;而解构主义思潮影响下的翻译标准则重主体,轻客体.走向了另一个极端--主现相对主义.合理的翻译标准应该主客尺度兼顾,翻译标准可以是多元的,但多元存在的前提必须是有最低限制的.     

大学教师课堂教学行为的文化成因分析

我国大学教师课堂教学行为存在着"重讲授、轻研讨"的特征,探寻其背后的文化成因具有十分重要的现实意义。从文化的视角分宏观、中观、微观三个层面对形成原因进行分析。宏观上重群体、轻个体的价值取向文化,重内敛、轻个性的民族性格文化;中观上重应试、轻素质的教育目标文化,重规范、轻自由的教育管理文化,重传统、轻技术的教育工作文化;微观上重科研、轻教学的大学评价文化,重知识、轻创新的学生评价文化。这些因素共同构筑了"重讲授、轻研讨"这一教学行为特征的文化图景。     

浅谈中国文化“重私德,轻公德”的原因

公德意识薄弱在中国已是不争的事实,究其原因在于中国传统伦理道德强调“重私德,轻公德”,本文从经济基础、社会结构和意识形态三个主要方面分析中国传统道德形成“重私德,轻公德”的历史必然性.     

高三历史课堂教学“五要五忌”

传统历史课堂教学存在重讲轻导、重结论轻过程、重说明轻研究、重史实轻理论、重死记轻思考的现象，影响教学质量和学生素质的提高。为全面落实素质教育，要求教师优化课堂教学，以现代教育理论为武器，突出学生的主体地位，科学安排教学的全过程，追求最佳教学效果。对此，我的体会是“五要五忌”。     

新中国高等教育政策65年:嬗变与分析

新中国高等教育政策发展道路曲折坎坷,历经"奠基期"、"探索期"、"破坏期"、"重建期"、"变革期"、"繁荣期"等六个阶段。其形成机制复杂,影响因素至少包括政治导向、经济驱动、文化冲突、国际借鉴、领导意志以及高等教育自身诉求等相互交织的多个方面。新中国高等教育政策建设成就巨大,体现为"三性":权威性、系统性和引领性。新中国高等教育政策的存在问题也比较明显,体现为"五重五轻":重决策,轻落实;重眼前,轻长远;重指标,轻内涵;重改革创新,轻继承发展;重政治经济导向,轻教育内在规律。     

中国传统文化对创造教育的负面影响

中国传统文化是由中华民族在东亚大陆这片广袤的土地上创造的古老文化。其精华与糟粕并存。本文从传统文化重群体轻个体、泛道德主义的价值取向和以儒家经学为主流的传统文化特色以及中国传统的思维方式,如从众思维、定势思维、对权威的敬畏等方面入手,分析和阐释了中国传统文化的糟粕对当前创造教育的影响。     

中华美学:富于生命意蕴的合和美学

中国传统哲学以人为中心,以社会为本位的价值取向和重“合”轻“分”、扬“和”抑“争”的思维方式,形成了中国古代独具特色、富于生命意蕴的合和美学。其生命意蕴的流溢,主要指它始终从人出发,以人为目的,反映在艺术中,就是十分强调美与善合、情与景合,表现在社会生活中,此是十分重视礼乐之教。     

如何落实立德树人教育根本任务

全面培养社会主义建设者和接班人,要把坚持立德树人作为根本任务。要从社会发展与个人成长的有机统一入手,把中国特色社会主义发展规律和人才成长规律、教育教学规律统一于一体。努力扭转重说教灌输,轻学生主体作用发挥,重“普世价值”,轻中国传统文化传承提升,重知识智力增长,轻人格全面发展的现象,全方位推动立德树人。     

从实体到过程：过程哲学视野中传统课程观的反思

在传统课程观中,课程是一个静态、封闭的实体。它引发出课堂教学中重结果轻过程、重模仿轻创造、重接受轻发现、重统一轻差异等一系列问题。要想从根本上改变这种课程观,必须首先对其深层的哲学基础进行置换,也就是实现从认识论哲学向过程哲学的转向。在过程哲学视野中,课程是一种过程性的存在。强调课程目标的发展性与生成性、追求课程结构的多样性和选择性、倡导课程资源的“生活化”与“事件化”、坚持课程实施的“创生取向”,是过程课程观的具体内涵。     

主体性教学在大学语文教学中的运用

长期以来,我国教育界由于受传统教育思想束缚,对人的价值和地位问题重视得不够。在教育过程中,常常出现重教师而轻学生,重传授而轻探索,压抑了学生在教育过程中的主动性、积极性和创造性,也束缚了学生主体的发展。20世纪80年代期间,受哲学界影响,“人的问题”逐渐成为教育理论研究的中心课题，弘扬人的主体性，唤起人的主体意识，发挥人的主体活动能力，就成为了教育的主旋律。     

中国文化背景中的科技现代化——围绕“李约瑟难题”的几点思考

纵观学术界对"李约瑟难题"的观点和意见,中国传统文化所固有的重人道、轻天道,重礼治、轻法治,重群体、轻个体,重直觉悟性思维、轻理性逻辑思维四个特点,在一定程度上决定了中国古代领先的传统科技没有在近代转化为近代科学。而当今我们的任务是要重建中国文化,这就要求我们继承传统文化中的优秀成分,吸纳西方文化的精华,将二者结合在一起,进行综合创新。     

"转变"生物教学方式

生物教学中,重智力因素轻非智力因素,重课堂教学轻课外活动,重理论轻实践,重结论轻过程,重接受轻与是中学生物教学中普遍存在的教学方式,此种教学观影响了学生的主体性,主动性和独立性,没有突出学生的实践能力和创新能力的培养.扬弃，革新教学方式势在必行。因此，生物教学方式要实现五个转变。     

激励学生参与教学,提高学生学习能力──“双向”参与型语文教学的原则、目标、程序及其达成操作

激励学生参与教学,提高学生学习能力“双向”参与型语文教学的原则、目标、程序及其达成操作洪世昌传统语文教学,良法不少,但其主要弊端是：重教师,轻学生;重单篇,轻体系;重知识,轻能力;重书本,轻实际;重应试,轻素质。这“五重五轻”造成了中学语文教学重负、...     

谈我国当前基础素描教学中的几个误区

我国当前基础素描教学中存在着将中国的传统绘画观念生搬硬套到西式素描教学中的现象,而体现出的主要误区有:重技轻艺、重程式轻实证、重感性轻理性、重局部轻整体、重明暗轻形体。