走近高句丽

公元2004年6月28日至7月7日,联合国教科文组织在中国苏州召开的第28届世界遗产委员会会议上,中国申报的“高句丽王城、王陵及贵族墓葬”被批准列入“世界遗产名录”,由此,中国的世界遗产从29处增至30处。高句丽是生活在我国东北地区的一个古代少数民族的地方政权,其强盛时期的势力范围,包括了今天吉林省的东部、辽宁省东北部和朝鲜半岛的北部。辉煌灿烂的高句丽文明,在高句丽政权灭亡以后,逐渐为世人淡忘。光绪初年,清桓仁县书启关山月发现湮没于杂草树丛中的好太王碑;1906年,乡民修筑公路时,在板岔岭发现丘俭纪功碑,这段珍贵的史实才重新进…     

吐谷浑王族后裔今何在--读《镇原慕氏族谱》

吐谷浑是中国古代西北很有影响的鲜卑族政权，两晋南北朝到隋唐时期，吐谷浑政权控制着青海大部及甘肃、新疆等省区的部分土地，曾经消灭了赫连氏建立的夏政权，对北魏、隋朝和唐朝统治构成一定的威胁。唐贞观九年，大将李靖等率数路大军西击吐谷浑，其国势逆衰。龙朔三年(663年)，吐蕃发兵袭击并灭掉了立国三百多年的吐谷浑政权，吐谷浑王诺曷钵被迫率领部族数干帐投奔唐王朝，     

高昌张氏家族的敦煌源流

公元5世纪的最末一年，在中国西部的一个弹丸之地——吐鲁番，来自陇西金城郡的麴姓人嘉，借高昌国王马儒之世子出城迎接北魏使请求内徙之机，弑杀国王，结束了近三百年北方政权扶持傀儡，河陇汉族诸姓轮番上台的历史，自立为王，建立麴氏王朝。在麴氏高昌国的大部分时期内，张氏家族以其特殊的出身地域、家族门第和家世门风对高昌国政权产生了重要影响。     

蜀汉政权建立后的开疆拓土

蜀汉政权建立后,基于自身的需要四处开疆拓土,目的在于增强自身实力,在三国鼎立中取得优势.蜀汉政权的开拓行动贯穿整个蜀汉历史.     

南诏大理国的文书档案

唐宋时期，云南先后建立了两个地方政权——南诏国和大理国。南诏大理国的主体民族是白蛮，他们在绵延500多年的历史上，以洱海区域为中心，逐渐形成具有鲜明地方特色的南诏大理国文化，为后人留下一份宝贵的民族档案遗产。     

水西土司文化

历史上的水西既是一个地方政权,也是一个区域。作为一个区域的水西,是指古代水西土司政权统治的地区,即今天的毕节市大方县、七星关区、赫章县、纳雍县、织金县、黔西县以及今天的贵阳清镇、修文、息烽和六盘水的水城县、六枝特区大部分地区。     

士绅的民族主义与晚清政权的衰亡

民族主义是20世纪普遍的意识形态，民族主义对晚清士绅的思想观念和社会行为方式所产生的影响是不可忽视的。民族主义导致士绅政治参与扩大。满清王朝无力将士绅参与政治的新热情导向支持自己的方向去，反而使士绅从立宪主义立场转向了反对清王朝的立场，而士绅在民族主义的激荡下给晚清政权致命的一击。     

拓跋鲜卑祭天礼俗探源

拓跋鲜卑是鲜卑众部落的一支。它崛起于十六国时期，西晋灭亡后重新统一北方并建立了政权。作为北魏政权的统冶阶级，拓跋鲜卑的祭天与汉族统治阶级的南郊或丘祭天迥然有别，它保留了鲜明的民族特点，具体表现在祭天时间与地点的随意性、祭祀对象的胡神化、女巫主祭、西向祭拜、绕坛驰骑等方面。     

如果哈耶克读民国史

读过许多化人回忆在蒋介石政权下如何与当局周旋的字：书被禁，换个书名或换个书店甚至另换一个封面便又出版了；给别人写稿出书难免掣肘，几个穷书生凑合凑合竟然也能办一份报纸一本刊物开一家书店；自己的刊物、书店被查封，     

魏晋为何盛行单名——中国人名发展简史之五

大凡读过《后汉书》与《三国志》的人都知道东汉、三国时期的人物绝大多数都是单名,东汉从光武帝刘秀到汉献帝刘协13帝全系单名;三国时的曹魏政权从曹操、曹丕到曹奂都是单名;蜀汉政权,刘备、刘禅也是单名;东吴政权从孙权到孙皓也全是单名。至于大家熟知的三国人物如诸葛亮、关羽、张飞、赵云、孙坚、孙策、周瑜、鲁肃、黄忠、马超、袁绍、...