“鸡鸣布”是绢布,不是麻布

史家在谈到南朝手工业成就时,往往以豫章的“鸡鸣布”作为南朝纺织业发展的一个具体例证。但对“鸡鸣布”是麻布还是绢布看法不一,并且至今还未见有人对此展开讨论。主张“鸡鸣布”是麻布的代表人物为王仲苹光生。他在其所著（魏晋南北朝史）上册第479页指出：“（南朝）用亚麻来织布的技术,同样有着提高,豫章一带的妇女‘勤于纺绩,亦有夜炼纱而旦成布宕,俗呼为鸡鸣布”’O主张“鸡鸣布”是绢布的代表人物是韩国磐先生。他在其所著《魏晋南北朝史纲）第388页指出：“他如江州的豫章郡,‘蚕四、五熟,勤于纺绩,亦有夜炼妙而旦成布者…     

裸模

一阵急促而沉闷的敲门声在门外响起,犹如黎明前的一声鸡鸣,划过天空。老陈夫妻还在睡觉,突然的声响让老陈如噩梦般惊醒。     

遥想故乡的鸡鸣

在城市待久了,也就习惯了没有鸡鸣陪伴的日子。然而,我心里始终有那么一丝缺憾。毕竟,鸡鸣之声伴我度过了十多个春秋。我以为鸡鸣是故乡的牧笛,那一声清越的     

诗意时光

<正>丑时·鸡鸣(1:00-3:00)丑时,即鸡鸣,又名荒鸡。诗经中曾多次提到"鸡鸣",如"女曰鸡鸣,士曰昧旦"。而"鸡鸣"一词作时间使用,源于《春秋左传正义》。古代,汉人将鸡褒称作"知时畜也",赞曰:"守夜不失时,信也。"     

这里的“鸡鸣”不是“鸡叫”

《孔雀东南飞》是我国最早的五言叙事长诗，女主人公刘兰芝是—位勤劳善良的女性。诗中两处提到“鸡鸣”即“鸡鸣入机织，夜放不得息”和“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆”。提起“鸡鸣”现在的人们往往会想起“鸡叫”，但这里的两处“鸡鸣”都不是主谓短语“鸡叫”，而都是时间名词，指的是“夜间一点到三点”这一具体时段。     

遥想故乡的鸡鸣

在城市待久了,也就习惯了没有鸡鸣陪伴的日子。然而,我心里始终有那么一丝缺憾。毕竟,鸡鸣之声伴我度过了十多个春秋。     

解题小品——李代桃僵

“李代桃僵”出自于《乐府诗集·鸡鸣》：“桃生露井上,李树生桃旁．虫来啮桃根,李树代桃僵．树木身相代,兄弟还相忘．”现用李代桃僵比喻相互顶替或代人受过．     

《孔雀东南飞》中“鸡鸣”一词研究情况辨析

人教版高中语文教材必修三《孔雀东南飞》中有"鸡鸣入机织,夜夜不得息""鸡鸣外欲曙,新妇起严妆"几句诗,课文注释中没有明确给出其中的"鸡鸣"一词该作何解释,后又有"奄奄黄昏后,寂寂人定初"两句,课后注释对"黄昏""人定"两词做了说明,指出均为古时计时法,因此便有许许多多的研究者就此立意指出前面两句中的"鸡鸣"一词也是计时法的一种,并对应凌晨1-3点,及地支纪年法中的丑时。     

就这样我想起了幸福

1 最近一段时间,早上我总是被鸡鸣声唤醒。住在钢筋水泥浇铸的五楼上,我是不可能养一只司晨打鸣的鸡的。那是我新购置的一部手机,妻子总喜欢把叫醒的方式定为鸡鸣声。每天早上六点半,鸡鸣声会准时响起,它在叫醒妻子的同时也叫醒我正在上初中的儿子。有时在睡梦中的儿子不会听到,妻子便会将他唤醒。     

鸡鸣山下古驿城

燕山山脉的余脉延伸到河北省怀来县西北后,平地拔起一座孤峰,山上岩壁陡峭,怪石嶙峋,谓之鸡鸣山,是京西第一高峰。我国现存规模最大、保存最完整的古驿城———鸡鸣驿就坐落在鸡鸣山东南脚下。鸡鸣驿距北京140公里,京包铁路和京张公路分别从这座城的南北两侧通过。这座历史上留下来的方城重镇,在中国古代邮驿史上曾是个大型驿站,因它位于京城通往西北边陲的必经之地,所以,明、清两代对我国的军事、政治、文化、经济、通讯起过极其重要的作用。鸡鸣驿是目前国内规模最大、功能最齐全、保存最完整的一座古代驿站,被列为全国重点文物保护单位。…     

远处的青山

与朋友相约着去鸡鸣山。鸡鸣山是一座海拔四千余米，横贯东西，坐通南北的山脉，坐落在张家口境内。     

历史的驿站

早就想写写鸡鸣驿了,可想写的时候,又不知道从哪里下笔。鸡鸣驿是清代官方驿站:就是南来北往的官员调动或是哒哒马蹄声,十万里边关谍文交接传递之所,座落在河北张家口境内。其实每当要写鸡鸣驿的时候,就会先想起它外面山坡上的一排排一层层高高低低的苹果树。我在秋天的时候,刚     

快乐一路相随

星星还未下班,远处依稀传来几声鸡鸣。月光叩开了我的房门。牵着她的手,我悄悄地溜出房间。左腋下夹着昨晚还未参透的题目,右手抓着手电筒,我急匆匆地来到了校园里那个熟悉的小花园。月光铺满小路,小路是我的方向。     

困扰即是赐予

有一天,素有“森林之王”美称的狮子来到天神面前,说:“我很感谢你赐给我雄壮威武的体格、强大无比的力气,让我有足够的能力来统治整片森林。”天神听了,微笑着问:“但是这不是你今天来找我的目的吧?看起来你似乎正为了某件事而深感困扰呢!”狮子轻吼了一声,说:“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。虽然我能力很好,但是每天清晨鸡鸣之时,我总会被鸡鸣声给吵醒。神啊!求你再赐给我力量,让我不再被鸡鸣声给吵醒吧!”天神笑道:“你去找大象吧,大象会给你一个满意的答复。”狮子急匆匆地跑到湖边去找大象,还没见到大象,就听到大象所发出…     

闹钟

鸡鸣似的叫声 ,把我从梦中唤醒。仿佛在叫我珍惜 ,催我在夜里勤奋。鸡鸣似的叫声 ,叫长了秒秒分分 ,叫亮了诗一般的青春闹钟$正安县六中@陈跃     

古代官员如何上班

鸡鸣即起古代的上班下班时间,和现代相似,也是晨聚昏散,但具体时辰上又比现代一般机关之朝九晚五的通例要提前,与农业社会中大多数人的作息习惯相适应。《诗经·齐风·鸡鸣》中,妻子催丈夫起     

批改作业

夜困了悄悄睡在我的身边只有灯还坚守岗位伴我孤军奋战于是一本本时间在那杆喷涌的血管里应声倒下直到鸡鸣几遍我才突破重围让疲倦默默躺下批改作业@王乃国$鄄城县郑营乡侯湖完小     

雄鸡一声天下白——历代咏鸡诗一瞥

我国第一部诗歌总集《诗经》中就有关于"鸡鸣"的诗句:"风雨凄凄,鸡鸣喈喈。"(《诗经·郑风·风雨》)千百年来,围绕"雄鸡报晓"这一话题,历代诗人创作了立意各异的诗篇。     

就这样我想起了幸福

最近一段时间，早上我总是被鸡鸣声唤醒。住在钢筋水泥浇铸的五楼上，我是不可能养一只司晨打鸣的鸡的。那是我新购置的一部手机，妻子总喜欢把叫醒的方式定为鸡鸣声。     

鸡人与唐宋司时制度

唐宋时期．伴随司时制度的发展，鸡人报时也达到了成熟阶段。一是鸡人报时依据从鸡鸣为凭过渡到漏刻计时，井逐步细化和准确；二是报时方式从模仿鸡鸣过渡到唱鸡鸣歌．并发挥出政治教化的功能；三是报时频率从鸡鸣三度发展到夜分五更，井普及到十二个时辰的整时报时；四是鸡人供职范围从朝廷重大典礼活动扩大到一般朝会乃至日常生活报时。在唐宋司时制度中，鸡人引唱与漏刻计时、堪合牌契、击鼓鸣钟等密切配合、相辅相成，构成有机整体．井成为其中不可忽视和颇具特色的一个部分。