五四精神及其当代价值

五四运动是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众共同参与的彻底反帝反封建的爱国运动,同时又是一场思想解放和新文化运动。五四运动孕育了以爱国主义为核心的五四精神,这种精神随着时代的发展而不断被赋予新的意义。新世纪新阶段,触摸历史、走近五四,对开创中国特色社会主义事业新局面,实现中华民族的伟大复兴,具有十分重要的意义。     

论毛泽东思想中的“五四情结”

毛泽东思想中的“五四情结”是由个人在历史事件中的感受和新民主主义革命的内在需要决定的。五四时期色彩斑斓的社会大变动,对毛泽东思想有着极为重要的历史影响;毛泽东思想的完善也需要对五四运动进行符合时代意义的理论解释。本文认为:五四时代呈现的变革创新精神、民族解放意识对毛泽东等人的影响是毛泽东思想中“五四情结”产生的历史原因;而中国革命的需要则是这种情结产生的根本原因。     

论多重困境中的五四新文学观

与普遍认为的五四新学执着艺术美的追求相反,在其主流的学观念建构中恰恰缺少的是“美”,存在的困境决定困境的存在。在势必面对的“新”“旧”对立中,所要抛弃的不可能仅仅是或“载道”或“游戏”的内容,而必须连带以几近纯熟的“美”的形式;在向未来的“为人生”抑或是“为艺术”的论争中,同样潜隐着“载道”与“游戏”的阴影。基于这些多少有点人为的二难对立中的思考本应导向或对“美”的恐惧,或对“美的偏执,从而为所谓的艺术之美留一点空间,但“科学”的理想与沉重的时代都没有备下真正的艺术殿堂,“美”在激烈的论争和偏至的主张中被有意无意地忽视了。     

中国女性文学的第一次崛起──五四女作家主体精神与女性群体意识的觉醒

本文提出,五四时期是中国女性文学的第一次崛起,其特点有三：关注女性命运、呼唤中国妇女解放;前所未有的社会责任感和使命感;更着重对外部世界的直观把握和内心自我体验。     

试论五四散文创作思潮

在除旧布新的五四时代 ,各种思潮纷涌而至。五四白话散文的潮流虽稍迟于新诗 ,却显示了逼人的光彩和锋芒。五四散文作家对自己创作个性的发现 ,散文作品的个性特征与时代特征的扩张 ,以及由此产生的散文内容、形式、风格的独创性 ,无疑是五四散文的重要突破口。在五四文化统一战线之内 ,源于“文学革命”、“思想革命”的散文作家队伍 ,不断地分化、组合 ,产生出鲁迅这样的散文巨匠以及胡适、周作人、朱自清、傅斯年诸散文名家 ,他们集中体现了五四散文不同流派作家的思想、艺术特色 ,共同谱写五四散文创作灿烂的星空。     

试论五四时期人权思想的演变

享有充分的人权,是长期以来人类追求的理想,近代中国人为此付出了艰苦卓绝的努力。特别是五四时期,人权高高飘扬在新文化运动的大旗上,闪烁出时代精神的灵光,并在理论、实践中经历了一个重大转折,在中国人权史上占有重要的一页。现按照新文化运动的发展顺序,试从三个阶段论述五四时期人权思想的特点和演变情况。     

论“五四”新文学观念及其相互关系

文章把“五四”多元的文学观念概括为决定论、功利论、审美论、表现论和白话文学等五大文学观念，根据阿布拉姆斯艺术四要素理论、批评家观察文学的相位及相位背后的历史文化因素，分析了“五四”新文学观念的形成原因，在此基础上，文章分析论述了“五四”诸文学观念之间的差异及其相互联系。最后，文章超越“五四”文学观念本身，引出了观察文学现象的规律性认识。     

回忆五四运动的一封信

中原同志 :1 91 9年 7月 1 1日 ,张闻天在南京学生联合会日刊上发表一文 ,我记不清了 ,既在南京日刊发表 ,应即是南京实况。那时我在南京门帘桥 (今太平路上 )江苏第四师范读四年级快毕业了 ,忽然联合会发出通知 ,南京高校中学全体罢课 ,各校联合决议全体游行示威 ,我是参加南路三山街 ,家家关门闭户 ,一致罢市 ,走到里廊 (今州路 ) ,武装军队持枪纷至 ,驱散学生群众 ,我被枪柄冲击有点轻伤 ,后来还到鼓楼医院验伤有记录。此事过后 ,联合会仍是继续罢课 ,分头宣传 ,响应北京。我记得那时警察所长是王桂林 ,一味软化 ,劝告复课 ,下面有一位…     

“五四”时期梁启超中西文化观的演变——兼与“五四”一代人比较

梁启超后期思想发生了较大变化,其中最大的就是“五四”时期中西文化观的演变,其转变的关键原因是“一战”后他欧游的特殊经历.正当“五四”健将们全面抨击中国传统文化之时,梁氏却逆潮流而动,对西方文化进行现代性反思,并充分肯定中国文化,主张两种文化平等对话、交流,甚至以后者救助前者.他的这一中西文化现在“五四”时期是独特的,与“五四”健将们迥异,且已超出后者.     

论"五四"社会派散文作家的创作

五四散文主要由社会派散文与人生派散文两大系列构成。社会派散文关注的是社会性存在，具有显见的意识形态倾向，其主旨主要在于进行社会批评与文化批评。这一类散文以杂感(随感录)为主要形式，它与“五四”新文化运动相互动，具有重要的思想和文化史意义。     

文学研究中的诗性感受与整体观照--评许祖华《五四文学思想论》

五四学是五四思想启蒙运动的重要推行和实践。五四时期的学思想,几乎呼应了这个大转折时代里风云际会的诸种思潮,也因此呈现出了罕见的开放性、丰富性和复杂性。理解五四的学精神、思想和开放姿态,探讨由它开启的、迄今尚末完成的中国学现代转型的路径,一直是中国现     

“五四”思想界对封建贞操观的批判

在近代中国，比较全面地深刻批判封建贞操观，是在五四新文化运动时期。当时先进的知识分子从自由和平等的高度对封建贞操观进行了猛烈的抨击与鞭挞，具有着鲜明的时代特色。五四思想界对贞操观的批判，是中国近代化思潮的一部分，在近代中国不仅有其产生的历史必然性，且具有不可抹杀的历史地位，但在某些方而也表现出无法掩饰的局限性。     

论基督教文化对五四女性文学的影响

“五四”时期活跃于文坛的女作家的创作中洋溢着十分浓郁的基督教色彩.“五四”女作家基本上都不是纯粹的基督教徒,她们是为耶稣的伟大人格所感化,折服于基督教文化的博爱宽恕、救世牺牲和昂扬奋进精神,将之视为拯救社会和个人精神寄托的一种途径.     

中国共产党成立前夜的漳州

五四运动前后,马克思主义开始在漳州传播.一些进步刊物陆续传入漳州,同时也出现了介绍十月革命和马克思主义的刊物.在五四爱国运动潮流推动下,闽南护法区革新之举不仅赢得了国内舆论的很高评价,而且吸引了众多著名人士、团体到漳州访问.苏俄、共产国际派出代表到漳州.漳州聚集了一批来自全国各地的革命知识分子,成为福建省较早建立中国共产党地方组织的地区之一.     

“五四”女性主义文学思潮简论

近代女权主义思潮的深远影响以及五四新文化运动的直接促动 ,催生出新文学史上第一个女作家群并很快形成一个创作高峰期 ,其中相当多的作品因其纯女性的视角和明显的反男权叙事而表现出强烈的女性主义倾向 ,成为二十世纪中国女性主义文学创作最初的强有力的潮头。     

五四，让青春飞扬

我们是五月的花海,用青春拥抱时代： 我们是初升的太阳,用生命点燃未来。 …… 五四的火炬,唤起了民族的觉醒; 壮丽的事业,激励着我们继往开来!     

论五四女性小说中新女性的角色回归

五四女性小说中,新女性在叛逆的征途中不免轮回的命运。她们有的缺乏挣脱的勇气,惟有继续沉沦,成为父权制下的女儿,重回到父门中;有的获得了婚姻自由,却又走入家庭,回归夫门,沦为了男性的附庸。     

重塑“五四精神”

“五四”青年节的半天假应该怎么放？超过28岁就不算青年？今年的“五四”在没有了“五一”长假后显得格外热闹。然而在争议过后,我们更应该重塑“五四精神”。使之成为当代青年的价值引领。