“大主语或小主语是受事”的主谓谓语句再分析

大主语或小主语是受事的句子，是普通的动词性谓语句主．动．宾格式的变换形式，其句法关系和语义关系并未发生根本性的变化，它只是出于功能性调节的需要而对句中某些成分进行句法位置的变换，而不能称其为一种新的句式——主谓谓语句，主谓谓语句应该是在主谓基本句式的基础上增加与事成分而形成的。     

主谓谓语句研究中有关主语的分歧及其原因探讨

主谓谓语句是汉语中有特殊表达作用且很常见的句式之一,目前在主谓谓语句的研究方面还存在着许多分歧,具体表现在主语与话题、主语与前置宾语、主语与提示成分三个方面;产生分歧的主要原因是:句型的确定标准不同、对主语和谓语的认识不同、研究的理论框架不同等。     

也谈两种主谓谓语句

主谓谓语句是现代汉语语法中的特定句式。对于小主语是受事及大主语是受事两种主谓谓语句 ,尽管学术界有不同的看法 ,但根据汉语语法的实际情况 ,在教学中 ,还是分析为主谓谓语句更为合适     

也谈两种主谓谓语句

主谓谓语句是现代汉语语法中的特定句式。对于小主语是受中及大主语是受事两种主谓谓语句，尽管学术界有不同的看法，但根据汉语语法的实际情况，在教学中，还是分析为主谓谓语句更为适合。     

汉语主谓谓语句在维语中的处理形式及其在汉语教学中的应用

本文通过汉语主谓谓语句中大主语和小主语之间的语义关系,对汉语主谓谓语句进行了分类,并且汉、维语进行了比较。抓住维语在汉语这一特殊句式中的大主语和小主语的处理方式,浅谈了在实际汉语教学中如何教授和操练这一句式的方法。     

字符汉语主谓谓语句的汉英句法结构对比

汉语的主谓谓语句是一种特殊句式,语序繁杂,大、小主语之间的句法关系多变.本文运用传统的句法分析对主谓谓语句成分之间的句法关系、语义关系进行基本的英、汉对比,以找出该句式在汉、英句法结构上的特点与规律,为英汉两种语言对比教学和学习提供一些参考.     

从主谓谓语句句首名词性成分性质的认定看话题和主语的纠葛

话题与主语之间的纠葛是近年来汉语语言学界争论的焦点之一,主谓谓语句范围的界定也受其影响。话题与主语的定义本身难定,加之汉语话题又有着自身的特点,使之与主语的关系更加复杂。     

主谓谓语句句型研究

主谓谓语句是汉语的一种特殊句型，本根据大主语的不同，将主谓谓语句分为四种句式：（1)名词 主谓短语；(2)动词 主谓短语；（3)（形容词 的) 主调短语；(4)主谓短语 主谓短语。通过本的分析，可以君到各种句式之间语用、语义关系的不同及其相互之间的转换关系。     

重论主谓谓语句

主谓谓语句是语法学界早已普遍认同而又颇多分歧的一种现代汉语句式.分歧的焦点,表面看来是学者们所持标准的宽严不同,实质则在于对句式实施过程中所出现的变异缺乏理论界定.汉语因为不具备发达的形态,没有或很少产生类似英语的那种结构性派生句式;主谓谓语句作为衍自汉语基本句式的一种变体,它是SV句法的拓展和相关的结构项语义泛化的直接产物.     

论主谓谓语句的单向转换

主谓词组作谓语的句子叫做主谓谓语句。本文讨论主谓谓语句可以转换成其它句式的几种情况,及其转换的条件。例如:A 句“小王个子高”可以分别转换成 B 句“小王高个子”或 C 句“高个子小王”。本文在讨论时只谈 A 句式转换成 B、C 句式,而不考虑 B、C 句还原成 A 句式,所以称为单向转换。为行文方便,用 S 代表句子的主语,S_1、P_1分别代表谓语主谓词组中的主语和谓语.S+S_1P_1代表整个主谓谓语句。     

关于“化学学科理解”的思考

化学学科理解是一种学习活动,其主体是高中化学教师,其功能是使教师丰富化学学科教学知识、完善化学学科教学思维、提升化学教学能力,为落实“素养为本”的教学目标做好理解方面的准备。教师应从以下三个方向来增进化学学科理解:既要关注知识的成立条件,又要关注知识的依存条件;既要基于知识内在结构进行完整性理解,又要基于知识结构化进行关联性理解;既要关注知识的科学属性,又要关注知识的实践属性、辩证属性等其他属性。     

从"乡土"到"农村"--关于中国当代文学主导题材形成的一个发生学考察

文学题材并非是简单地对文学所表现的生活内容作出分类,它本身就是文学发展变化的历史产物。它不仅是文学史研究的对象,而且某几类题材被命名、被反复阐说、被赋予特殊的意义,这本身就形成了特定的文学史范畴。基于这一理论前提,本文对“乡土文学”和“农村题材小说”这两个现有文学史范畴并不当作一种既成事实进行接受,而对它的生成与使用以及其背后的意识形态动机进行考察,力图从一个侧面获至关于中国当代文学的发生信息。     

鲁迅杂文中的显命题:"苦"

鲁迅杂文中有一个显在的命题——“苦”：“生”之苦与“战”之苦。这正是鲁迅先生执着一生的“路漫浸其修远兮，吾将上下而求索”的思想个性与精神本质的具体写照。对“苦”的透视、剖析，“苦”中的挣扎、搏击，使鲁迅在虚妄与绝望中杀出一条“血”路，从而获得“过客式”的悲壮动人的精神拯救。     

法治主体与法律主体

在分析法治和主体的概念后，发现法治和主体的本质是契合的，都是以自由为最高的祈求和永恒的目标。提出“法治主体”概念，认为具有独立、自由和解放，世俗性、此岸性、此生性，理性，个性尊严的个人才是法治主体。本以此作为检验某一特定社会是否达到法治社会的标准。在比较了“法治主体”和“法律主体，，后，分析了提     

大众艺术“话语主体”探寻

艺术的大众化思潮是20世纪中国最重要的艺术思潮之一。这一思潮从20世纪初到20世纪50年代经历了“化大众”到“大众化”的转换。毛泽东的为大众服务的文艺思想是艺术大众化运动的强大理论基础。在大众化艺术思潮的运动中,艺术的“话语主体”实际上是政治文化精英。他们的艺术理论与主张从属于他们的政治抱负和文化理想,在大众化艺术的表象后面彰显出艺术从本质论到功能论的转折。     

范仲淹的“君臣之道”

北宋著名的政治家、军事家、文学家范仲淹从“道”的高度出发，论述了君道、臣道的内涵，提出了君臣共理天下的进步政治观，唤醒了宋代士人的政治主体意识，光大了士人“以天下为己任”的思想。其理论是宋代思想界的一面旗帜，影响极为深远。     

论"虚拟主体"之法律地位

"虚拟主体"是指以TCP/IP协议为基础在互联网上虚构、假设的网络行为的实施者.在处理网络争端的过程中,人们提出:虚拟空间中虚拟的"人"能否人格化,从而成为法律"人"?通过对法律人格内涵、标准的分析发现,虽然法律人格在现代社会呈现扩张的趋势,但赋予"虚拟主体"法律人格的设想没有法律上的进路."虚拟主体"是民事主体在网络环境下的身份,它代表了不同的现实主体在网络活动中不同的地位并体现了他们的特定的利益.     

"人择原理"与"从主体方面去认识"

“人择原理”揭示出在人类诞生之前的宇宙演化存在着“择人”巧合,在人类诞生之后则是“自选择效应”起作用的真正“人择”过程。马克思主义所倡导的“从主体方面去认识”的方法与“自选择效应”存在着“天然”的一致性。这一方法为我们解决当前人类所面临的生态环境问题指明了路径。     

日本“福祉”科的变迁及其相关问题

日本＂福祉＂科于1999年创立,2003年正式实施,并于2008年进行了首次改革。此次改革在坚持＂福祉＂科既有总体目标的同时,对具体科目进行了较大调整。＂福祉＂科与综合活动时间、护理福祉士资格考试两者存在共通之处,但又不尽相同。当前,＂福祉＂科面临的专业教师缺乏、教科书质量参差不齐、实践课程无法有效实施等问题,亟待关注和解决。     

胡风的主题观及其主题先行思想试探

胡风的主题观是统摄在他的现实主义文学理论之下的,在他的主题观中蕴含了“主题先行”的思想。本文试由胡风主题观思想来源以及其它相关文论的分析来重新诠释“主题先行”这个被误解多时的观念,从创作过程、实践经验两个角度来探索“主题先行”的可行性与必要性。同时,本文也探讨了胡风主题观的不足之处。