试论英汉称谓禁忌的文化差异

言语禁忌是一种普遍存在的语言现象,也是文化现象。称谓禁忌是言语禁忌的重要组成部分,不同文化有着不同的称谓禁忌。了解和掌握不同文化的称谓禁忌对顺利进行跨文化交际具有重要意义。本文主要论述了英汉称谓禁忌的不同及其内涵的文化差异。     

汉语禁忌语语用研究

禁忌导致禁忌语的产生,禁忌语是禁忌观念的反映,是社会文化的镜像,是社会禁忌的一个重要方面,它不仅蕴含着丰富的文化意蕴,其使用也是一门艺术。从汉语禁忌语的话语表达方面,探究其建构方法及其内在的文化蕴味并总结其语用规律。     

冀州人的“禁忌”

禁忌是一种文化,是文明。冀州人的禁忌包括言语禁忌、行动禁忌、思想禁忌等。研究这些禁忌并予以扬弃和传承,对于践行"八荣八耻",对于规范言语、行动、思想,对于和谐、稳定社会,对于社会进步等,都具有重要意义和作用。     

从社会性别视角看新疆少数民族女性禁忌习俗

禁忌习俗作为一种传统文化普遍存在于人们的生活之中,为人们所共同遵守。女性禁忌则更值得我们关注,因为在禁忌习俗中女性禁忌是将女性作为禁忌对象加以防范或者某些禁忌仅仅是女性必须遵守的,而男性却被排除在外。这种女性禁忌在新疆少数民族女性中也普遍存在,其实质是社会性别论在新疆民族现实生活中的折射与再现。     

冀州人的“禁忌”

禁忌是一种文化,是文明。冀州人的禁忌包括言语禁忌、行动禁忌、思想禁忌等。研究这些禁忌并予以扬弃和传承,对于践行“八荣八耻”,对于规范言语、行动、思想,对于和谐、稳定社会,对于社会进步等,都具有重要意义和作用。     

手机禁忌语使用研究——大学生手机禁忌语使用态度调查

禁忌语是语言的一部分,它因语言的发展而产生。对禁忌语的研究不仅在语言学上而且在文化上都有重大意义。语言禁忌反映的是社会禁忌。对于禁忌语使用的态度反映及影响着禁忌语的现状及发展变化。     

汉语言语禁忌与替代英译策略探究

有言语就有禁忌,有禁忌就有替代,禁忌与替代是言语过程中的一种常见现象。汉语言语的禁忌范围广、种类多、内涵丰富,与之对应的替代也是如此。汉语言语禁忌语及对应的替代语英译时,要考虑到汉英在言语禁忌及替代表达上的差异,根据言语禁忌语替代翻译的原则,选择适当的翻译方法。     

哈萨克族禁忌文化透视

哈萨克族禁忌可以分成关于生存环境的禁忌、关于畜牧业生产的禁忌、关于日常生活的禁忌、关于宗教信仰的禁忌等。哈萨克族禁忌的积极作用一是能起到对人的某种保护作用。二是能起到社会制约的作用;其消极作用一是传播迷信思想,宣扬违背科学的观念,二是违背社会发展趋势,劝诱人不思进取,美化掩饰一些丑恶现象。     

日本民俗及其禁忌文化的探究

日本文化传承严格意义上都是属于中华文化圈范围内,在日本保留着唐宋以来的一些文化、习俗,日本民俗及其禁忌文化存在的礼数禁忌与行为禁忌,能够让我们认识到日本历史传承中的不同文化习俗和发展情况。概述民俗与禁忌概念,重点从礼数禁忌、行为禁忌、语言禁忌入手,分析日本民俗与禁忌文化。     

汉维禁忌文化对比研究

禁忌是广泛流传于民间的一种文化现象,新疆是一个汉族和维吾尔族聚居的地区,汉族和维吾尔族的文化差异很大,在进行跨文化交际时,很容易产生矛盾,禁忌是文化的重要组成部分,也是跨文化交际中一个敏感的问题,由对彼此禁忌不了解导致的跨文化交际失败的问题越来越突出,本文通过对汉族文化和维吾尔文化中的禁忌的对比研究,具体分析对比了汉维裸露禁忌、骨肉禁忌、皮肤禁忌、人体毛发禁忌、生养禁忌,为交际双方提供了借鉴和参考,为彼此顺利进行跨文化交际提供依据。     

跨文化交际中禁忌语的语用特征

禁忌是人类社会普遍存在的文化现象,语言禁忌则反映了语言这一社会交际工具的社会文化功能,了解语言禁忌是实现跨文化交际的需要。禁忌的研究和运用,是跨文化交际中的一个重要课题。本文对跨文化交际中禁忌语的语用特征作了初步的探讨。     

从跨文化交际角度看英汉禁忌语之异同

禁忌是人类社会普遍的文化现象之一.在日常交际尤其是跨文化交际中,经常会遇到禁忌问题.顺利进行中西方之间的跨文化交际,需要了解中西方文化中的禁忌语.英汉禁忌语在死亡禁忌、生理行为禁忌、性别种族禁忌等方面存在异同.     

黎族传统禁忌文化的功能

黎族传统禁忌文化的内容极其丰富,包括生产禁忌、生活习俗禁忌、婚丧嫁娶禁忌、生育禁忌、语言禁忌等方面。它是黎族人民在长期生产和生活实践中产生的,对黎族社会的稳定、建立良好的人际关系和增强民族凝聚力等方面起着重要的作用。     

英汉禁忌语及其文化异同考

一语言受思想的支配,所以语言禁忌来源于各种各样的思想禁忌,是一个非常复杂的事物。同一生活内容,在不同国家,不同民族,不同地区却有着诸多不同的语言禁忌。就是同一民族,同一国度,由于地域不同,也有不同的语言禁忌。不管是异族异地存在相同或不同的禁忌,还是同族异地存在相同或不同的禁忌,都是可以接受的,因为我们是生存在这个地球上的共同属类——决定了他们的共同精神,思想乃至思维方式等,从而产生了共同的禁忌和禁忌语;又因为人类所处的自然环境、社会环境不同,人们的生产方式、生活方式、文化积淀各异,必然产生出不同的禁忌和禁忌语。不管语言禁忌相同或不同,信奉禁忌是人类共同的精神现象。     

汉语禁忌语的分类及替代形式

禁忌语是社会语言学、民族学、民俗学等多个学科研究的对象,但对于禁忌语的分类,这些学科都还没有系统的论述。本文将从禁忌语的分布范围、实施禁忌语的主体和禁忌语禁忌的对象来分类。禁忌语虽然是被禁忌的,但并不意味着这种语言符号不出现在交际中,而是以各种替代形式出现。本文从语言学的角度来论述禁忌语的各种替代形式。     

对土地禁忌的初探

禁忌是人们为了避免在日常生活过程中所遇到的一些不利情况而产生的对某些事物或做法的一种限制。例如植物禁忌、动物禁忌、数字禁忌等。它之所以能被世代相传,并且延续不断,最主要的是由于当时生产力水平非常低下,人们不能摆脱恐惧、愚昧和迷信的影响,因而对一些事物或现象产生崇拜或者惊恐的心理。至今在许多地方尤其是在农村广为流传的建房禁忌现象便是众多禁忌中的一种。     

中英日常生活禁忌比较

禁忌是世界各民族共有的化现象，不同的化中存在着不同的禁忌．这些禁忌会妨碍人们之间的交往。为了国际交往的正常进行，必须了解这些禁忌，才能在交往中回避它，若触犯了这些禁忌，便显得唐突无礼，令人生厌。禁忌涉及社会生活的方方面面．如衣食住行、社会交往、外交等等．章主要介绍跨化交际中的一些日常生活禁忌。     

山西方言中语言禁忌的文化心理浅析

语言禁忌是禁忌的一种,包括语言的灵物崇拜(语言拜物教)和语言的禁用和代用.语言禁忌是人们在低下的生产力状况下,对大自然的某些现象不理解而产生的.语言是最重要的文化信息载体,语言与文化是共生共存的.不同的民族有着不同的语言禁忌,而语言禁忌中又渗透着人们不同的文化心理.语言禁忌不是一成不变的,是随着时代的发展而变化的.语言禁忌会随时代的发展而不断的更新以存在下来.     

禁忌民俗的式微——以民间叙事文学为考察对象

在民间叙事文学中 ,禁忌往往得到比较充分的反映 ,禁忌本身及恪守禁忌的人大多成为被嘲讽的对象 ,说明一些禁忌民俗正在走向末路。这类民间叙事文学对禁忌民俗的式微起了推波助澜的作用 ,从一个侧面颂扬了广大民众蔑视迷信的科学的生活态度以及制造嘲讽话语的智慧。语言禁忌之所以引起这类文本的特别关注 ,主要是语言禁忌的目标太大所致     

非语言禁忌符号与灵物崇拜所映现的社会文化心理

从迷信禁忌、动物禁忌、颜色和饰物禁忌三个层面出发，分析人类社会复杂的文化心理，从而说明非语言禁忌符号与灵物崇拜是人类社会普遍存在的文化现象。