晏殊的《浣溪沙》赏析

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。这是北宋著名词人晏殊的代表之作。晏殊(991-1055)是北宋时期的太平宰相,词作内容多反映富贵闲适的生活,虽上承花间,却不是浓彩重抹,看似平淡而意味深长。他善于捕捉事物特征,有不少佳句脍炙人口。     

晏殊《浣溪沙》中的生命意蕴

时光、生命是人类永恒的话题。对于一个热爱生命、有情趣、有思想的人来说,时光、生命的消逝总能引起他深沉、萧远的人生感慨。北宋词人晏殊的《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)是一首美丽的生命之歌,作者在生命消逝的过程中,那颗驿动的心在美丽的徘徊,划出一道迷人的轨迹,留在了历史的星空。     

晏殊《浣溪沙》两词赏析

关于晏殊的两首《浣溪沙》词,自问世以来,讨论不断,争论频出,很多人给之高下评说,其中吴梅先生之论当引人关注。仅从历代对二词接受情况来判断,还是承认二词之情绪表达当为古往今来人们所共有的一种情绪,不应有高下之分。品读,自会发现各自妙处独具,当谓鉴赏角度有别。     

似曾相识燕归来——晏殊《浣溪沙》赏析

晏殊（991-1055），字同叔，抚州临川（今江西临川）人。北宋词人。他一生富贵闲适，风流对才思；又雅好宾客，喜拔擢后进。经常在幕府之中游宴歌吟，诗酒唱和，多有即景感怀、娱宾遣兴之作。这首《浣溪沙》就是晏殊在自己的小花园里一边喝酒，一边欣赏歌舞，趁着酒兴写的。所以有“一曲新词酒一杯”一句。     

无价的璧玉——晏殊《浣溪沙》新赏

诗人艾青在他的《诗论》一书中早就说过：“一首诗的胜利,不仅是它所表现的思想的胜利,同时也是它的美学的胜利。”诗的。美学的胜利。,对于一首诗而言,不仅要是整体的佳篇,而且要有突出的佳句佳篇与佳句共存,相得益彰,那就会如无价的璧玉。北宋词人晏殊的名作《浣溪沙》就是如此。     

清雅闲愁——谈晏殊的《浣溪沙》词

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。古代高级士大夫的优雅的生活情趣跟现代人的生活相隔很远。     

晏殊《浣溪沙》的“远近高低”

朝廷的达官显贵,亦显达于词坛,这确是宋初一个引人注目的现象.宋仁宗时的宰相晏殊,就与欧阳修一起被时人并称为“晏欧”,且确实很有几篇作品为人称道.他的《浣溪沙》,甚至被后人誉为“玉润珠圆”之作(见游国恩等著《中国文学史》):     

情与景会意在言表——晏殊《浣溪沙》赏读

宋初词人晏殊的《珠玉词》中,有好几首《浣溪沙》,“一曲新词酒—杯’这一首,就其思想内容而言,虽不过是悼惜春天的衰残,感伤流水的易逝,但就其艺术手法而言,却写得情与景会,意在言外,因而传诵千古,赢得了许许多多的读者。首句“一曲新词酒一杯”是叙事,也是晏殊以诗酒为乐的生活的自我写照。南宋叶梦得《石林诗话,卷上,有一段记述晏殊生活的话说:“晏元献(晏殊谥号)留守南郡,王君玉……为府签判,宾主相得,日以赋诗饮酒为乐,佳时胜日,未尝辄废也。”这段话,刚好是这一句诗的最好的诠释。次句“去年天气旧亭台”是回想。诗酒之余,诗人油然想…     

当下即永恒--晏殊《浣溪沙》新读

文学有一个绕不开的母题,即对远方的追寻。远方是距离的产物,是充满诗意的期待,也是未知的无尽可能。兰波诗句“生活在别处”,近年来甚为流行的歌词“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”,无不给被当下生活限制想象的人以安慰。杰克·凯鲁亚克甚至直接以“在路上”为他的小说命名,可见远方对生命的诱惑,远方自然而然成为行走的动力。     

景中见情 情中见理——晏殊《浣溪沙》浅析

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。     

物是人非背后的人生况味——晏殊《破阵子》读后

正物是人非常常是最让人感到寂寞与伤感的。因为自然的物候常常是可以轮回的,但是人生就像射出去的箭矢,是没有办法回转的。就如朱自清先生在他的散文《匆匆》里所说:"燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?"大概也正是这样的境况总是惹着诗人词人     

深沉蕴藉 感人肺腑——杜甫《春望》赏析

[原文点击]春望国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。[意境赏析]756年六月,安史叛军攻下长安。七月,唐肃宗在灵武即位,杜甫听到消息后去投奔肃宗。途中为叛军俘获,带到长安。《春望》写于次年三月。它集中地表达了诗人优国伤时、念家悲己的感情,感人至深。“国破山河在,城春草木深。”开篇即写春望所见:国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍。一个“破”字,使人触目惊心,继而一个     

论《林兰香》蕴含的感伤色彩

清代小说<林兰香>具有浓厚的感伤色彩,它以忧伤、衰婉的形式去肯定生活中的美,在柔弱中暗含着对理想的执着.这种感伤色彩一方面通过女主人公燕梦卿的悲剧来表现,另一方面与小说的色空观念也密切相关.特别是小说中所表现出对"梦"的充分描绘,对人生如戏的描写以及对"死亡"和"坟墓"的大量描述,使得小说的感伤色彩更加浓厚与伤感.而这种感伤色彩正是清初文人心灵的真实写照.     

珍视光阴 惜时叹春——宋祁《玉楼春·春景》赏析

<正>玉楼春·春景宋祁东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。万物逢春而发,似乎寻常百态。偏偏四季之中,春季蓬勃最是细腻,往往能触动词人的心弦,引发一阵春愁。乍暖还寒,令词人难耐乍喜还忧的愁绪,因此兴发朦胧的落寞情绪。仔细推究,     

论吴伟业《秣陵春》中的感伤主义

通过解读吴伟业的传奇<秣陵春>,可以了解明末清初感伤主义文艺思潮已经在其中有所体现.而<秣陵春>一剧之所以凝结着这样深刻又多层次的感伤主义色彩,既有社会历史的因素也有作家个人遭际经历的原因.     

奇幻背后隐真实——《聊斋志异》简析

<正>谢老师：一切文学作品都来源于社会生活,都有着现实社会的影子。蒲松龄的文言短篇小说集《聊斋志异》大多叙写狐仙、鬼妖的故事,曲折地再现了社会中存在的诸多问题。下面,请同学们结合作品内容,谈谈你的认识和理解。学生A：我在读《聊斋志异》时发现,有的篇目反映了当时社会的黑暗现实,意在揭露封建官场的腐败,批判那些贪官污吏对穷苦人民的剥削、压迫及残害。     

情与景会 意在言外——读晏殊《浣溪沙》（一曲新词酒一怀）

宋初词人晏殊的《珠玉词》中有好几首《浣溪沙》，“一曲新词酒一杯”这一首，就其思想而言，虽不过是悼惜春天的衰残，感伤流光的易逝。但就其艺术手法而言，却写得情与景会，意在言外，因而传诵千古，赢得了许许多多的读者。[第一段]     

颓废背后的深沉思索——论《废都》庄之蝶形象

庄之蝶作为现代中国知识分子的代表,其颓废主要表现为知识分子的边缘化所导致的自我价值的迷失和官能欲 望的沉迷.然而,庄之蝶的颓废中却又有对中华传统文化深深的眷恋,隐含了希望在新的社会条件下创造新的生命存在方式.     

《缘缘堂随笔》中的细腻感伤之美及其背后

丰子恺<缘缘堂随笔>文风率真、淳朴、通脱自然,平淡中见深味,疏放中见机灵.作者善于从琐屑平凡的日常生活中发掘题材,通过细碎的描述表达耐人寻味的哲理和人生意味.他的散文像他的漫画一样充满童真童趣,且对众生饱含怜悯之情.丰子恺散文最能打动人心的,就是这文中暗含的淡淡的哀愁与细腻感伤之美,产生这种意蕴的原因也是多方面的.     

催人奋进的惜时之歌——《长歌行》赏析

《长歌行》情景交融、感悟人生,堪为乐府诗之代表。全诗通过描写季节交替和生物荣衰,感叹光阴一去不回,激发人们自励图强不蹉跎岁月,娓娓道来,余韵无穷。