自由的"笼中鸟"——浅析太平天国的妇女地位

近代轰轰烈烈的太平天国运动．与以往的农民起义相比,影响更为深远。其中妇女政策尤具特色,引人瞩目。曾有学者认为太平天国推行了一条妇女解放的道路．但实际上太平天国的妇女政策并未真正改变中国妇女几千年来作为男人附属品的悲惨地位。恰恰相反,太平天国领导者强制推行森严的等级制度、男女别营制度、“新”婚姻制度、禁足措施等,给妇女带来了身心上的巨大痛苦。     

"女书"研究综述

“女书”现存于湖南省江永县及附近一带,它是在当地妇女中世代流传的一种奇特文字。1983年,“女书”进入学术界后,立即引起了国内外学术界的广泛关注,20年来对“女书”的破译,研究和抢救工作已经取得了很大的进展。     

成人女子教育的历史与现状

旧中国一穷二白,文化教育科学技术落后,妇女更是落后。中华人民共和国诞生后42年来,我国女子受教育状况起了巨大变化,目前有8000多万妇女在大、中、小学学习,近年来还培养了一批女研究生、女硕生、女博士生。但是“男主外”、“女主内”,“女子无才便是德”等封建思想还经常影响阻碍着妇女的进步。随着用工制度改革的深化,妇女在就业问题上出     

吴简中所见“丁中老小”之制

依据吴简所记,三国时期的吴国实行的是十四岁以下为未成年,即“子男”、“子女”或“小男”、“小女”,十五岁以上为成年,即“大男”、“大女”,六十一岁以上为老年即“老男”、“老女”的“丁中老小”制度,为晋以下“丁中老小”制度推行于全国奠定了基础。     

"三行快乐营"模式介绍

许多人在刚刚接触“三行快乐营”时都会在不经意间把它误称为“三行夏令营”。其实,“三行快乐营”不同于一般的夏令营,它是一种以促进儿童参与为宗旨的项目模式。“三行快乐营”是联合国儿童基金会与中国儿童中心多年的合作成果。     

《天朝田亩制度》的"空想"

文学界对太平天国的《天朝田亩制度》主流评价为“空想”,意为根本无法实现。事实情况是:《天朝田亩制度》是可行的,但《天朝田亩制度》并没有真正实行,实行的是以其为方向和最终目标的过渡性纲领。     

"双证书"制度是高职教育的必然选择

实行“双证书”制度是加强人力资源开发,提高劳动者素质,加快技能型人才培养的一项战略措施,是高等职业教育深化改革,办出特色的正确途径。高职院校应进一步深化教学改革,推动“双证书”制度的实施。     

太平天国家庭婚姻制度初探

在婚姻问题上,太平天国一方面提倡男女平等,废除买卖婚姻,鼓励妇女进行再嫁等等;另一方面又实行多妻制,要求妇女奉行“三纲五常”的封建礼教,阻碍妇女社会地位的提高,这些却和太平天国本身革命理论相联系。太平天国的家庭婚姻制度有其进步的一面,也有其落后的一面。     

"平台+模块"人才培养模式下学习指导制度的优化——基于对宁波大学部分教学管理制度的分析

2001年开始宁波大学实行“平台 模块”的人才培养模式,新的人才培养模式对学生的自主学习提出了更高的要求。笔者通过对宁波大学部分教学管理制度的实行情况分析,指出宁波大学“平台 模块”人才培养模式实施以来,与学生学习指导制度相配套的几种制度呈现的不足之处,并提出“平台 模块”人才培养模式下学习指导制度的优化策略。     

构建和谐"导学"关系的制度设想

在构建和谐社会背景下,研究生与导师的关系越来越受到关注。如何构建和谐“导学”关系,是我们必须思考和解决的问题。本文总结了和谐“导学”关系的基本特征,并从制度层面上提出改革导师资格认证制度、拓宽导师聘请途径、实行导师问责制度、推行申诉制度等设想。     

"议政王大臣会议"名称辨析

议政王大臣会议制度是后金和清初实行的重要政务决策组织形式，传统上称其为“议政王大臣会议”，这常常令人费解甚至误解。笔者以为用“议政王大臣会议制度”表意更准确，内涵更清楚，更加符合历史实际。     

扎坝"走婚部落"的历史与文化

“扎坝”是对藏语“扎巴”的音译。扎坝人实行走婚,属母系制家庭,喜欢住碉楼、吃臭猪肉,实行岩葬,善制陶,有自己独特的语言。扎坝人的文化与《唐书》中的东女国有着明显的渊源关系。     

论"日本式的社会主义"

“日本式的社会主义”是日本共产党所设想的未来社会目标模式,其基本内容包括政治上的“人民议会主义”论,其实质是通过普选制和建立政权交替制度,使日共取得国会稳定多数,成为执政党进而实行社会主义,经济上的“市场经济社会主义”论,其实质是在所有制形式上实行混合经济政策,在经济运行机制上实行计划经济与市场经济相结合;意识形态上的无“国家哲学”论,其实质是不将科学社会主义理论作为国家唯一的思想形态,并强加于整个社会。     

析中国妇女对待纳妾制"无我"心态的原因--再思辜鸿铭笔下的中国妇女

纳妾制是封建制度的寄生物,是毒害女性、否定女性独立人格的腐朽没落的制度。中国妇女在此制度中表现出“无我”的心态,究其原因主要有三:一,封建礼教的严重束缚和毒害是思想根源;二,中国妇女在社会生产中的从属地位及政治和经济权利的被剥夺是社会根源;三,牺牲小我,成全大我的牺牲精神是内在原因。因此,中国妇女“无我”心态并非她们内心本然的产物,而是封建礼教压迫下服从的表现。     

创新休假制度:从"黄金周"到带薪休假

中国实行的“黄金周”长假,促进了假日经济的发展,开启了中国城镇居民休闲度假旅游的新时期,但这种“赶集式”的旅游不利于旅游经济的健康持续发展,违背了“以人为本”的原则.从自主式、个性化旅游方式的发展趋势、旅游的可持续发展、满足人的需求等方面看,全面实行带薪休假制度具有必要性和可行性,具体可实施5种弹性休假制度.     

政府投资建设项目"代建制"成本控制风险与保险

政府投资建设项目实行“代建制”有利于控制项目成本,但亦存在成本控制问题和风险。文章从招投标方式、政府监管制度、代建单位水平3方面剖析目前政府投资项目实行“代建制”面临的成本控制问题和风险,并提出相应保险措施。     

高职院校实施"双证书"教育的实践与思考

根据高职教育的培养目标,高职教育必须与职业资格证制度相结合,这种结合的最佳方式就是实行“双证书”教育。实行“双证书”教育,不但要打造一支“双师型”教师队伍和建设高标准实训基地,还要做好高职教育与职业资格证书的沟通互动,政府和企业与高职院校要共同对培养高技能人才负起责任。     

"制度惯性"与农村职业教育公共产品的特征分析

受准公共产品供给制度及我国职业教育模式中多种制度错位的影响,农村职业教育长期以来发展滞后,而且供给制度也产生了“路径依赖”。要退出这种非绩效的封闭状态,当前政府需要做出临界最小努力实行强制性制度变迁,直到农村职业教育趋于平衡,再实行诱致性制度变迁或制度变通的多元供给,把农村职业教育作为公共产品来供给,这是目前农村职业教育发展的制度选择。     

高职院校实施"双证书"制度的初步分析

本文通过对全国高职院校实行“双证书”制度的调研分析,提出一些对相关问题、趋势和对策的思考。     

大学生"就业准入"制与"就业准入制度"的区别

“就业准入制度”“就业准入制度”是在西方国家普遍实行的一项规范劳动就业与职业岗位关系的国际通行制度,它是对求职者进入职业岗位而提出的一种专业技术、技能要求,具体表现形式为“职业资格证书”,它是表明劳动者具有从事某一职业所必备的学识和技能的证明,是劳动者求职、任职、开业的资格凭证,它和学历证书一起被社会所重视,被称作“双证并重、双证并举”,是用人单位招聘、录用劳动者的主要依据。“就业准入制度”不只是对大学毕业生而言的,它适用于所有的求职者。大学生“就业准入”制大学生“就业准入”制是专对大学毕业生而言的。所…