播州土司和石砫土司的关系考证

播州杨氏与石砫马氏是明代四川两大土司,通过政治联姻加强相互的依存,但杨应龙与石砫覃氏的暧昧关系及插手土司承袭的行为,造成了石砫土司内部的动乱,使马千乘、秦良玉积极参与明王朝的平播战争,成就了秦良玉“石砫擎天一女豪”的美名。     

平播战争述评

平播战争是一场以牺牲少数民族和地方利益来维护封建中央统治的战争。战争打破了播州人民平静的生活,也带来了深重的灾难。但是战争结束了播州的土司统治时代,改土归流客观上促进了西南地区的开发。     

平播战争述评简

平播战争是一场以牺牲少数民族和地方利益来维护封建中央统治的战争.战争打破了播州人民平静的生活,也带来了深重的灾难.但是战争结束了播州的土司统治时代,改土归流客观上促进了西南地区的开发.     

《平播日录》中明代平播战争史料价值探论

在记载明朝平定播州末代土司杨应龙的诸多史料中，尤其不当忽略时任南川路监军的高折枝所撰《平播日录》。该书弥足珍贵，论者引用极少，它记载了总兵刘綎在平播战争中的功过、火器在明军对战土司武装时的优势、杨应龙攻破重庆府綦江县的情况、杨应龙日益难制的原因、明军大征时的兵力及誓词、水西土司对征播的态度、评论对战双方用兵得失、记平播时其他细节等诸多历史事实。这些内容为它书所无，或者详细程度超过它书，可弥补总督李化龙所撰《平播全书》中的不足之处，对研究明朝万历年间的“三大征”军事行动有重要的历史文献价值。     

招降之策与李化龙平播之战述论

在明朝总督李化龙所指挥平播战争的多路战场,明军沿路遇到播军抵抗,就使用招降之策以辅助进攻.由于有强大的军事实力配合,招降之策收效明显,这就大大加速了明军平播的进程.     

李化龙与平播战争

明代万历中后期,在西北、东北、西南边疆地区先后爆发了宁夏孛拜之乱、壬辰倭乱、播州杨应龙之乱,旋即先后都被平定。其中平定播州杨应龙之乱是这三大征当中最干净利落的一场战役。平播战争的指挥者——李化龙,功不可没。他在战前广泛搜集敌方情报,并且摸清了敌我双方的虚实;战中运筹帷幄;战后处置得当;对整个平播战局都起到了关键性的作用。     

《尘埃落定》“傻子”二少爷的超越与难以超越

分析《尘埃落定》的主人公"傻子"超越时代预言土司制必然走向终结的现实基础与政治、历史依据,以及"傻子"能顺应时代变化,以变应变,建立边贸市场的原因,他是有土司以来第一个用商贸取代了土司间战争的人,这使他成为超越了土司时代的觉醒者和新事物的缔造者。可是,"傻子"难以超越的是土司继位的规则和古老的复仇规则。认为"傻子"二少爷的超越与难以超越的矛盾,应该是"傻子"不认同传统、也不认同现实的一个注脚,亦或是认同部分传统与部分现实的文化选择困境的体现。     

平播战争文献汇要及其史料价值

平播战争是明神宗万历朝三大军事活动之一,其目的在于镇压以播州土司杨应龙为首的地方叛乱势力,这场战争以明王朝全胜而告终。关于平播战争的文献主要见于《明史》、《明神宗实录》、《明史纪事本末》、《万历起居注》、《贵州通志》、《四川通志》以及杂史等。另外,时人的奏议、碑铭、文集和其他地方志也对此有所记载。上述文献对研究平播战争发生的原因、经过、明朝军队使用的战略战术等具有重大的史料价值。     

从官渡之战看曹操与袁绍的用人之道

官渡之战是东汉末年的一场战争。曹操在这次战争中以少量的兵力战胜了袁绍的数十万大军,为其后占据北方、发展势力打下了基础。而考其"以少胜多"的原因,乃在于曹操的善于用人和袁绍的不善用人,说明了"得人才者得天下"的道理。     

广西土司制度的历史渊源与改土归流开始的时间问题辨析

广西土司制度最终确立于元代。从历史发展的观点来看,广西土司制度产生的源头大体可以追溯到秦汉王朝的"羁縻之治"时代,唐宋羁縻州县制度是广西土司制度的前身,元明广西土司制度由唐宋羁縻州县制度发展与演变而来,两者之间是"源"与"流"的关系。从严格意义上说,广西改土归流开始的时间是在明朝统一广西之初,具体表现为明初在统一广西的过程中实施对钦州七峒长官司的改流,由此揭开了王朝中央在广西民族地区实施改土归流的序幕。历史渊源与改土归流开始的时间问题由此成为土司制度研究中的重要课题。     

无视不如正视 忽视莫若重视——流动、留守儿童家庭教育存在的问题与对策

关注"三农"关心农民工子女教育问题,党和政府十分重视,尤其是改革开放以来,我国劳动力资源得到重新配置。农村剩余劳动力的大迁移,形成了一支数以亿计的流动大军。在这支流动大军的背后,存在着数千万个儿童的教育问题。     

揭开播州土司历史面纱的力作——评李飞等考古学报告《海龙屯》

海龙屯是播州杨氏的军事要塞和统治据点,其一生主要经历了南宋时期的修建、明万历时期的重修和平播战争的破坏。自中国启动土司遗址申遗以来,土司研究进一步深入,有关于土司遗址的考古工作也愈发得到各界的重视。贵州省海龙屯遗址考古团队,自2012年开始历时八年对海龙屯进行了实地考古工作,而于2022年付梓出版的四卷本《海龙屯》,正是这一工作的结晶。《海龙屯》以考古学、历史学等多学科融合的视野,全景式地剖析了海龙屯土司遗址,可谓揭开播州土司历史面纱的力作。     

明代“播州之乱”对“奢安之乱”的影响分析

明代播州杨应龙叛乱对其后发生的“奢安之乱”产生了重要影响.永宁奢氏、水西安氏二土司因参与平播实力增强,明廷却因播乱实力削弱;在“奢安之乱”中,叛乱诸土司吸取杨应龙叛乱因孤立无援和固守巢穴而速亡的教训,采取了群相呼应和东冲西突的策略;明廷亦吸取了播州改流导致诸多问题的教训,在平定“奢安之乱”后采取了“分土世官”的善后措施.     

从平播战争看明王朝的衰落

平播战争是明万历年间三大征战之一,虽然明王朝取得了最后的胜利,但其财政窘况、政治危机以及军队中的种种问题在这场战争中都暴露了出来,所以,从这场战争的始末可以看出明王朝已经趋于衰落。     

土家族土司音乐源流考略

土家族土司制度渊源可追溯至远古,在土家族远古至土司早期的音乐活动中,其音乐内容大多数与祭祀及祖先崇拜有关,这是由土家族先民生活、生产方式所决定的。从土家族土司音乐发展脉络来看,土家族土司音乐的形成与土家族宗教祭祀、民俗民风、战争有着不可分割的联系。     

明清时期土家族土司音乐制度考释

土家族土司音乐制度是封建王朝在土家族地区实施的一种民族文化政策,是土司对土民的一种文化管理措施。与前朝相比,明清时期的土司音乐制度较为完善,它包括了土家族土司巫术与占卜音乐、土司部族战争音乐、土司消灾禳解音乐,同时还包括土司自然崇拜和鬼神崇拜时的祭祀音乐,形成一套完整的宗教、民俗、军事仪式音乐制度。政治制度与经济发展对土家族土司音乐制度产生了巨大影响,从历史发展脉络来看,土家族土司统治时期所反映土家族人生活的民俗音乐、仪式音乐与典型的土司祭祀音乐等,都突出体现了土司音乐受到政治的影响、宗教的渗透和经济发展的促进。     

探寻世界文化遗产,体验多样非遗文化——海龙屯研学基地特色主题研学课程分享

<正>“北看长城南看屯,千年戍边一日览”。海龙屯,一座建在悬崖上的“紫禁城”,始建于1257年,曾是一座不可撼动的军事堡垒,末代土司杨应龙时代,成为播州杨氏政权的首府,亦是南宋时期播州抗击蒙古军的古堡,“平播之役”中海龙屯连同播州杨氏725年的政权一同毁于战火。海龙屯遗址与养马场、养鸡池、炮台坡、打眼岩遗址等配套完好,是集军事防御、土司行宫、军事训练和给养为一体的军事堡垒体系,是亚洲保存最完好的军事城堡,同时也是中国52个世界遗产名录中仅次于长城的军事遗址。     

中国土司制度与土司文化研究2013年度科研报告(下)

随着湖南永顺老司城、湖北咸丰唐崖土司城、贵州遵义海龙囤联合组成土司遗址将申报世界文化遗产,中国土司制度与土司文化的研究掀起了新一轮的研究高潮。就2013年来看,中国土司制度与土司文化研究主要体现在几个方面:一是"土司学"基本理论与方法研究,二是中国土司制度与土司文化经典著作研究,三是中国土司制度研究,四是改土归流研究,五是中国土司文化研究,六是土司遗址申遗地研究。七是中国土司制度与土司文化区域研究。这些研究不仅为构建"土司学"奠定一定实的学术基础,而且为土司文化的有效利用提供了可能。这里,主要评述后三方面的研究情况以及中国土司制度与土司文化研究存在的问题及其未来走向。     

中华民族共同体意识下明代西南土司“应调从征”的军事贡献——以“保靖土司”为个案

明廷在西南少数民族地区实施土司制度，频繁地征调土司参与中央政府的军事战争，表现可谓是战功显赫，不仅维护了明廷政治稳定与国家统一，而且还大大提升了土司战斗力，形成了服务于战争的地方新习俗。这一系列的军事贡献推动了“西南蛮夷”融入中华民族共同体的历史进程，也推进了中华民族由“自在”共同体向“自觉”共同体的转变。     

中国土司制度与土司文化研究2013年度科研报告(上)

随着湖南永顺老司城、湖北咸丰唐崖土司城、贵州遵义海龙囤联合组成土司遗址申报世界文化遗产,中国土司制度与土司文化的研究掀起了新一轮的研究热潮。就2013年来看,中国土司制度与土司文化研究主要体现在:其一是"土司学"基本理论与方法研究;其二是中国土司制度与土司文化经典著作研究;其三是中国土司制度研究;其四是改土归流研究;其五是中国土司文化研究;其六是土司遗址申遗地研究;其七是中国土司制度与土司文化区域研究。这些研究不仅为构建"土司学"奠定了一定的学术基础,而且为土司文化的有效利用提供了可能;但在研究视角、话语体系、研究内容与方法、史料整理、学术专著、团队合作研究等方面还存在一些不足,有待在今后研究中予以改进。这里,主要评述前四方面的研究情况。