惊世瑰宝——玉龙床

一张长305厘米、宽165厘米、高280厘米,约由二十余个大块和数百个小块碧绿岫岩玉制成的床,于1月15日惊现辽宁盘锦。此床受到辽宁省文物局领导和盘锦市各级领导及文物收藏爱好者的高度关注。玉龙床以本地岫岩玉制成,净重一吨半左右,传由张作霖当时为袁世凯称帝登基时制作。采用宫廷龙纹款式,耗玉料数吨。据说由张作霖密友张景惠委托刘某人承办。     

多姿多彩岫岩玉

岫岩玉以产于辽宁省岫岩满族自治县而得名。岫岩地处辽东半岛北部,自古就以盛产美玉而闻名于世,是名扬世界的“中国毛都”。岫岩玉更是历史悠久、源远流长的华夏瑰宝。据考古发现证明,距今1．2万多年前,远古先民利用岫岩玉打制成工具使用。在距今5000～6000年之前的红山文化时期,岫岩玉被先民大量采集使用,并琢制了“中华第一玉龙”等精美神奇的史前玉器。历代以来岫岩玉流传有绪,世代传承,在玉文化史上成为中国三大古玉源头之一,也跻身四大传统名玉之列。     

吉祥如意岫岩玉

优秀的玉雕艺术品既能给人以感官之美的享受,也能给人以心灵之美的教化。美的享受会使人爱不释手却一览无余;美的教化妙不可言却铭刻于心。因而玉雕艺术品的设计创作同各类艺术一样,都十分重视立意,非常讲究意境,更强调要注入文化内涵。岫岩现代玉雕艺术,植根于中华民族博大精深的传统文化厚土之中,闪耀着浓郁的中国古玉吉祥文化色彩,可谓“图必有意,意必吉祥;中华岫岩,吉祥如玉”。     

近现代中国画

正随着时代的变迁,源远流长的中国画已由过去士大夫和贵族娱乐自赏的贵族艺术转化为民众的艺术。自19世纪末以后,在近百年引入西方美术表现形式、艺术观念以及继承传统民族绘画的文化环境中,改革中国画成为新时代的潮流,出现了流派纷呈、名家辈出的局面。同时,中国画在题材内容上也发生了深刻的变化。画家们将视角投向社会现实,创作了一大批具有时代特征的优秀作品,使传统的中国画产生了历史上前所未有的丰富多样的新风格。涌现出了公认的近现代"中国画的十大画家":齐白石、张大千、徐悲鸿、吴昌硕、潘天寿、黄宾虹、林风眠、李苦禅、李可染和黄胄。他们在人物、山水、     

巧夺天工岫岩玉

唐太宗李世民曾经说过：“玉虽有美质,在于石间;不值良工琢磨,与瓦砾不别。”其实,这也就是“玉不琢,不成器”的道理。玉雕最基本的工艺特点,就是“减法出造型”,雕玉人要精确到位地利用多种技法去掉玉料上多余的部分,并按设计要求保留完美的艺术造型,最终达到艺术创作的目的。     

玉龙雅聚

1大鹏展翅黄玉,料细腻,油度佳,色俏丽瑰艳,夺目喜人,巧雕一雄鹰展翅,寓意鹏程万里,大展宏图!2俏色瓜虫白玉壶壶体光滑细腻,色泽温润,线条流畅饱满。俏色小虫伏于"瓜"身之上,翩翩灵动,活泼生动,创意十足。又意:有胡有赢。     

精美的清代玉龙

自古以来,中国人对龙和玉就十分崇尚和喜爱。古话说"玉雕龙,锦绣凤,好兆头,喜心中。"可见说古人用玉雕龙形饰品的风尚由来已久。2012年是壬辰龙年,笔者特选出两件清代龙纹玉雕与大家共赏。其玉质精良,刀法简练,造型自然大度,给人一种吉祥的美感,令人喜爱。这些玉件玉质坚硬,光泽晶莹,多采用镂雕与浮雕相结合的技法,或辅以圆雕手法,寥寥几笔,便将龙的形象表现得生动活泼,淋漓尽致,足见这一时期玉雕工艺的高超,以及玉雕艺人过人的聪明才智。     

龙年赏玉龙佩饰

2012年是中华民族十二生肖中又一个龙年,龙是中华先民所崇拜的图腾之一,是中华民族精神的象征。中国人向以＂龙的传人＂自居。龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。早在距今8000年前的辽宁阜新查海文化遗址中,     

精美的清代玉龙

自古以来,中国人对龙和玉就十分崇尚和喜爱。古话说“玉雕龙,锦绣凤,好兆头,喜心中。”可见说古人用玉雕龙形饰品的风尚由来已久。     

漫谈近现代文献的鉴定

近现代文献是一个庞大的系统。有多种分类方法。为了便于鉴定和整理,从内容名称出发,粗略归为10类。     

近现代书画作伪与辨伪

十九世纪末至二十世纪初和二十世纪八九十年代,书画作伪先后出现了两次高潮,瓶且一次比一次厉害,其作伪范围之,作伪手段之高,伪品数量之大,令人咋舌。     

陕西出土商周玉龙

龙是中国古代意识形态领域最具影响力的神异动物,它与中华民族的历史、文化、宗教信仰息息相关。在距今6700年前的内蒙古敖汉旗兴隆洼赵宝沟文化遗址出土的陶器中,发现了刻划猪首蛇身的龙纹图案,它是迄今所见时代最早的龙形象。其次是距今6400年前的河南濮阳西水坡45号仰韶文化大墓中出土的蚌塑龙。     

略论战国玉龙

龙是中华民族的象征,其形象是各类艺术形式表现经久不衰的题材之一。最早的龙形玉雕作品,出现在距今约五千年前的新石器时代红山文化时期,此后历代不断绵延发展。春秋晚期,玉龙的制作达到了一个新的水平。战国时期的玉龙就是直接在春秋晚期玉龙的基础上发展起来的。此期玉龙数量之多、造型之美、雕琢之精,可谓历代之冠。战国时期,是古代玉龙制作史上的第一个高峰期。     

新石器时代的红山玉龙

新中国邮票以新石器时代远古文化为选题的有：黄河流域上游和中游的马家窑文化、仰韶文化的彩陶,鲁南大汶口文化的彩绘陶,浙江余姚河姆渡文化的漆碗、牙雕、船浆、稻作、建筑构件,西藏卡若文化的彩陶等。今年3月7日发行的《龙(文物)》第一图为红山文化的玉龙。     

西汉楚王墓出土玉龙

被评为“95十大考古发现”之一的徐州狮子山西汉楚王墓,出土了2000多件精美的文物。其中质地之优、工艺之精、造型之美的玉龙,实为罕见。     

西周晚期的中原玉龙

中华民族的远古先民最崇拜的一种神物就是龙。这在古文献中多有记载,是人所熟知的传说。龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威来概括。"喜水"的神性,使龙对行云布雨、司水理水的神职特别胜任。"好飞"的神性,使龙很自然、很方便地成为某些神仙、圣杰、帝王的乘御对象。龙"喜水",水聚流于地;龙"好飞",     

红山文化两“玉龙”

2000-4-1票名是“新石器时代·玉龙”,有的文章如《中国集邮报》第429期《2000年邮花呈异彩》在     

中国武术教育的近现代转型研究

晚近以来,武术在东西文化交锋中不断调适自身,武术教育也找到了与近代社会的结合点,从而实践着自身的近现代转型。依循时间演进轨迹,以重大教育相关历史文化事件为节点,力图置身近现代武术教育发展的场景中,试从清末军旅武术教育没落与体操的独尚、民初由体操的衰落到武术进入正课、国民党政府时期由国术向体育的靠拢以及抗战以迄新中国成立由救国之技向扬国之艺的转变等4个阶段展开探讨。结果显示,近现代视野中的中国武术教育在功能、思想、历程、内容等方面都表现出"一波三折"的流转特征。总体上看,中国武术教育的近现代转型是在与西方体育的竞争中,在离异与回归的曲折道路上将自身改造为"中国式体育"的过程。