芥川龙之介与鲁迅小说中人性主题比较

文学即人学,人性变幻莫测,写出共同的人性,才是最高的文学。芥川龙之介和鲁迅两人是近代东方文学中最善于揭露人性的作家,他们在作品中审视、剖析人性,在对人性的深刻剖析中,芥川觉得"人生比地狱还地狱",鲁迅也被认为是"现代中国最痛苦的灵魂"。芥川关注的是最普遍意义上复杂的人性,鲁迅在对本民族的精神品质思考的同时揭示了人性的复杂。     

浅谈《风景》中底层市民的生存问题

本文以重点分析方方的小说《风景》向人们展示的"底层市民"生存的风景。在这幅"风景"中,我们看到的是家庭中物质匮乏与文化贫瘠的生存环境,在这样生存环境中家庭成员之间亲情淡漠,人性扭曲。而七哥更是这个家庭风景中最令人心酸的一景。     

人性的教育启示

人性问题不仅仅是一个哲学问题,它是解决所有关联着人的存在及其意义问题的阿基米德点。教育是一种与人的生命存在和生活方式密切相关的实践活动领域。认识人性是教育的基本出发点。人性中既有善又有恶,且二者是对立统一的。教育作为一种内在灵魂的实践。应将”人性向善。作为其基本的价值预设,从而引发、唤醒人性之最卓越,帮助学生获取生活的意义。     

理性之光照亮人性——论西方哲学传统中的人性内涵

人的问题一直是西方哲学中永恒不变的主题,西方哲学家们探求人性的内涵,不断在感性和理性之间摇摆.梳理从古希腊哲学中的"灵魂说"到康德的"理性人"的人性论的种种观点,将西方哲学中的人类理性按其发展的线索重新综合,探究人性新的内涵,为人性的解说提供一个新的视点.     

赞歌与咒语——评刘庆邦的小说

刘庆邦是当今很受欢迎并颇有特色的一位作家,他的小说大多以乡村和矿区生活为表现对象,不仅写出了底层人物的美与善,写出人性的单纯与美好,给人以心灵的慰藉,而且写出了底层社会的丑与恶,写出人性的复杂与阴暗,给人以灵魂的震撼。两类作品都来自作者对生活的深切体验与真实再现,是从作者心灵深处飞出的赞歌与咒语     

大地史诗·人性画卷·文化寓言--评范稳《水乳大地》

范稳的《水乳大地》以滇藏地区的世纪风云展现了宗教文化的冲突与融合以及人性的丰富瑰丽,他以诗性思维触摸边地的灵魂,书写了一则文化寓言。     

历史进程中的人性思考——《古船》中的人性探究

人性是复杂多变的,难以捉摸的,对人性的探究,是文学作品中的永恒主题。《古船》通过对每一个人物的塑造体现出对人性深度的挖掘,让读者从中领悟到人性的复杂性和丰富性。由于历史的规律性与人性的共通性存在异质同构的现象,所以有着内在生命律动的人性在历史的进程中也会演绎出真实的、活泼的、强烈的生命表现。     

用基督教罪感思想解读岛田庄司小说——以推理小说《灵魂离体杀人事件》为例

日本推理小说之神岛田庄司没有得到国内学界的应有重视。他的推理小说《灵魂离体杀人事件》以本格推理中少见的社会派视角,展现了人性的罪恶,审视了人的罪性,揭示了蕴藏在人灵魂中的多重角色,小说所体现的对人的罪性的思考以及对以耻感文化为显著国民性的日本而言是难能可贵的。     

聚焦心灵挣扎 解剖心理人格——铁凝小说《大浴女》女主人公的心理分析

运用弗洛伊德人格三元斗争的理论解读铁凝的《大浴女》,分析小说中在特定历史条件下成 长的儿童如何在本我的驱使下迷失自我间接犯罪,又如何对待来自超我的惩罚。通过对儿童心理的比照、分 析,发现有亲人庇护的儿童把来自超我的惩罚转化为施虐,没有依赖对象的独立自主者则表现为受虐、自 律,她们在本我、自我和超我三者之间进行人格三元的斗争,最终或走向人性的卑劣,或走向人性的崇高。     

"无字"抒写的意义——评张洁的长篇小说《无字》

张洁的长篇小说《无字》,从心灵史的角度反思了中国近百年来被动现代化处境里人们的命运,透视了处在这一情境中的真实人生和人性。以此为立足点,从四个层面透析了"无字"抒写的意义所在:一是直抵灵魂的人性拷问;二是女性爱情神话的建构和颠覆;三是以世俗解构革命的神圣;四是意义缺失之后的追求。     

象征手法下的人性善恶解读——析戈尔丁小说《蝇王》

戈尔丁的小说<蝇王>借助象征的手法,通过对文中人物的描写,着力渲染了人性的变化及其作者对人性善恶的态度.小说在以荒岛为背景的环境下,将人性的善恶通过象征的手法表现得淋漓尽致.对现代人探讨人性本质和如何善化人性,具有重要的意义.     

生态美学、生态批评的人性话题

＂人性＂话题一直是文学批评与美学的重要论题,然而历来的讨论对人性的＂亲生命性＂较为忽略。文学批评中＂人性与兽性＂话语的运用存在误区。人性是多层次的,兽性也是多层次的。从生态视域看,＂亲生命性＂是人性的根本内涵,关爱人的生命,关爱动物的生命,关爱一切生命,特别是关注生态境遇变迁中的人性美与丑,是我们的责任。     

异化与超越异化——比较拉斯蒂涅和池大为的异化

拉斯蒂涅和池大为分别是十九世纪法国作家巴尔扎克和中国当代作家阎真笔下通过个人奋斗最后走向成功的青年人物,他们都经历了坚守,异化,最终却失去了灵魂而获得了现实的成功。在他们的身上凸显了个人和社会的矛盾以及人性的弱点。深层的社会时代背景,又导致了不同的异化原因,同时似乎也预示着人类超越异化的道路依然漫长而充满荆棘。     

马尔库塞的人学观探析

在马尔库塞的学术理论中 ,阐述了他的人学理论观 ,即超越物质、个体解放的自由观。这种人学观 ,消除了物质对人性的压抑 ,唤醒了人的主体意识。笔者对人的生存在现实上的超越性使自由在非现实的幻想领域中得以实现的理论论述进行梳理 ,考察了马尔库塞人学观产生的哲学、宗教灵魂、艺术审美以及文化的背景 ,最终得出自由只有以艺术和审美为中介 ,作为生存的人才能享受和获得自由的结论     

论张爱玲小说中的死亡意识

死亡本能根植在每一个人的心灵底层，即潜意识中，在意识层面会有不同的反映。作为敏感心灵的作家总是比一般人具有更强烈的死亡意识。张爱玲的小说，既有直接写人生命死亡的，也有写人精神死亡状态的，作者深入到人心理底层的本能，特别通过对情欲力量和心理变态的渲染，表现人性的内在冲突、灵魂的挣扎。强烈的物欲、爱欲使人性扭曲而死亡本能得以激发和凸现。     

自我毁灭与自我救赎——论铁凝《大浴女》的人物书写策略

《大浴女》采用了一种独特的人物叙事策略,作家调动女性自我的认知和体验,叩探女性隐秘的心灵。主人公唐菲和尹小跳的成长历程和人生命运,昭示了女性成长道路和寻求独立的艰难进程;女性只有不断自我反思、自我觉醒、自我超越,才能获得灵魂的救赎与重生,否则难免走向毁灭。     

欲望的奔突与精神的纠缠——长篇小说《大浴女》女性形象论

铁凝是女性主体意识突出的当代女性作家之一。她在长篇小说《大浴女》中塑造了真实坦荡的女性群像。作家对女性形象身上奔突的欲望——情欲、恨欲等作了形象揭示，赋予了鲜明的个性特征。这些女性人物的欲望追求始终与其情感和精神相纠缠。她们在为自己欲望的实现不遗余力地争斗，而情感精神上的困惑与矛盾使她们难以心安理得，呈现出人性的复杂状态，具有较高的艺术审美价值。     

试论人性描写在性格塑造中的定位与作用

西方现代心理学的理论,特别是弗洛依德的学说帮助我们打开了从人的心理深层次结构去把握人性的大门,也启发我们认识与分析文学作品中人性描写的定位与作用,从而正确理解人性描写与人物性格塑造之间的关系。     

美丽与哀愁——浅谈沈从文作品的审美特征

沈从文所表现的是一个原始氏族遗风与封建宗法关系并存的湘西社会,是一个古老传统正在急剧损失、崩溃的湘西社会。面对生命的美丽与哀愁,沈从文在理想和现实的双重世界中徘徊。因此他的作品里洋溢着人性美的光环,而在面对中国的社会现实时,又表现出对边城人民历史命运悲剧的沉重叹息,为他们置身悲剧命运中却不知悲剧为何物的麻木灵魂感到心痛。     

中国画必须回到现实生活中来

艺术的进步和革新,如果违背历史和文化大背景所展示出的普遍规律,离开人性和人生,离开群体的生存条件和发展意志,便会全盘架空,陷入无法摆脱的绝境。中国画的发展也是如此,应回到现实生活中来