法治的标志与分析评价

法治有其重要的标志和评价尺度，在法治国家，人民是法治的真正主体，法治的载体是民主；国这结构是由法律特别是宪法确定的；社会稳定和秩序是通过法律实现的；治理国家的法律本身符合法治的基本原则。评价和分析一个国家的法治状况，要看这个国家是否存在比较完善的法律制度、健全的机构和稳定的法律秩序，以及公民的法治观念和认知水平状况等。     

市场经济下公民法治观念的培养

从某种程度上讲，市场经济就是法治经济。根据当前我国公民法治观念的现状，本文着重强调增强公民法治观念的极端重要性和紧迫性，尽快改变公民法治观念淡薄、不完整的状况，牢固树立全面的法治观念，并提出了一些切实可行的措施、办法     

试论我国实现法治的制度基础

法治的实现有赖制度的支撑。文章分析了法治和民主与法制的内在联系，结合我国民主法制建设的状况，主要从党政分开，理顺党政、党法关系；完善人民代表大会制度；加强民主监督；司法体制改革等四个方面阐述了推进我国政治民主化、法制化，构建我国社会主义法治国家的制度基础。     

浅论社会主义法治理念

社会主义法治理念，是符合中国特色社会主义法治国家建设规律、符合广大人民群众利益和需要的先进法治理念。本文从社会主义法治理念的内容出发，分析了社会主义法治理念的特征，阐述了社会主义法治理念教育的必要性，以期对我国法治建设制度的完善有所裨益。     

法治、德治与市场经济

通过对法治与德治关系的考察，结合当前我国市场经济的发展状况，揭示了法治与德治之间不应是相互对立的关系，而是能够兼容和必须兼容的关系。     

日常法治话语：实践意义、理论境遇及中国图景

日常法治话语具有特殊的实践意义,而在建构中国特色社会主义法治话语体系相关讨论中,日常法治话语却遭到忽略。日常法治话语的"忽略"与法治的外来性、法治话语的"自上而下"的建构性及日常法治话语载体的特殊性密切相关。日常法治话语的忽略直接导致"法治认同"判断分歧严重,同时消弱了"自下而上"的法治发展动能。借助已有的话语素材和共识,特别是权利意识与权利话语的相关研究,可以对当下中国日常法治话语状况进行初步判断,并对其发展方向作出预测。在建构中国特色社会主义法治话语体系进程中,需要从法治概念系统完善、法治热点事件参与两个层面"回应"日常法治话语。     

法治主体与法律主体

在分析法治和主体的概念后，发现法治和主体的本质是契合的，都是以自由为最高的祈求和永恒的目标。提出“法治主体”概念，认为具有独立、自由和解放，世俗性、此岸性、此生性，理性，个性尊严的个人才是法治主体。本以此作为检验某一特定社会是否达到法治社会的标准。在比较了“法治主体”和“法律主体，，后，分析了提     

论柏拉图《政治家篇》中的法治思维及其当代意义

“法治”是柏拉图《政治家篇》中的重要思想，展现出其对前期“人治”思想的新突破。故此，本文着重剖析了柏拉图政治思维转变的历史根源、法治的范式思考及其法治思维特质，并在此基础上阐述了柏拉图法治思维的当代意义。     

“法治小康”是小康社会的重要标志与保障

文章在坚持马克思主义法学理论指导的基础上,进一步深化了法治与小康社会之间的辩证关系,将"法治状况"作为小康社会的一项重要指标来对待,提出"法治小康"也是小康社会的一项重要目标。文章对"法治小康"提出了包括其首要判断标准是法治"供给"与法治"需求"之间关系的基本适度和平衡在内的四点标准,党的十八大报告在指出建设小康社会宏伟目标的同时,也为进一步深入贯彻落实依法治国基本方略提出了阶段性的任务和奋斗目标,这就是作为小康社会制度基础和法律保障的"法治",其本身的"小康"状况也是小康社会的重要判断指标。     

也谈“知者乐水 仁者乐山”

《知者乐水 仁者乐山》一文提出了以中西文化差异性来否定法治必要性、紧迫性的观点。在法治不足、人治有余而又迫切需要法治之时，我们应该呼唤法治而不是排挤它，更不应借口文化差异、国情不同而否定它。在治法过程中由于诸多因素的影响，难免会产生一些消极现象。但它如同任何其它事物一样，总有一个不断发展与完善的过程。因此，我们应该以比较宽容的态度去看待法治、兼容法治。     

关于"证人拒证"现象之法哲学思考

证人拒证作为一个消极的社会现象，对一国的司法实践乃至法治运作均构成了现实威胁。证人何以拒证?我国证人拒证现象何以如此严重?从法哲学的角度，分析指出：证人拒证既关于作证义务之正当性、经济性，也与一国的法治信用状况和作证义务之立法情况密切相联。     

现代法治国家的产生——兼论中国法治建设的进程

法治是现代国家的必备特征，建设法治国家已是全社会的共识。建设法治国家是个庞大的系统工程，对法治国家起基础性决定作用的是市场经济，在市场经济基础上形成不同的利益集团，由此孕育出了民主政治、多元化的价值理念和理性主义的化，这些是法治国家形成的政治、化条件；同时，法治还要求在一个相对稳定的、多元的、开放的社会环境中才能发挥作用。比较我国目前的政治、经济和化条件，我国的法治进程将是一个漫长的、不可预期的进程。     

试论我国社会法治进程中的历史任务

章主要从三个方面论述了我国建设法治国家的历史任务。构建以权利本位为核心的法律化，是实现法治的价值观念基础。完善以宪法为主导的市场经济法律体系，是实现法治的首要目标；培养以公正廉洁为本的高素质的公务员队伍，是实现法治的主体条件，也是实现法治的基本保证。     

法治建设之律师价值浅探

1959年国际法学家会议《德里宣言》把司法独立和律师自由列为实施法治不可缺少的条件。本文拟从法治实施环境，法治秩序以及法治经济三个方面来论述律师在建设法治中的巨大作用。     

试论市场经济与法治的关系

本概述了社会主义市场经济与法治的关系，认为市场经济是法治的前提和基础，法治为市场经济体制的运行提供了充分的保障和支持。     

邓小平社会主义法律建设反思想探略

邓小平社会主义法治建设思想包含着丰富的内容，崇尚“法治”否定“人治”是邓小平社会主义法治建设的核心，正确处理法治建设中的个关系是邓小平社会主义法治建设思想的主体；弘扬法治精神，提高公民法律素质是邓小平社会主义法治建设思想的灵魂。     

法治、德治与市场经济

通过对法治与德治关系的考察 ,结合当前我国市场经济的发展状况 ,揭示了法治与德治之间不应是相互对立的关系 ,而是能够兼容和必须兼容的关系。     

论柏拉图《法律篇》中“法治范式”的当代启思

“法治”是柏拉图《法律篇》中所倡导的“混合政治”的核心内涵，是一种将君主制的君主原则与民主制的民主原则相融合的新型的“法治范式”。文章在剖析柏拉图“法治”思想的基础上，详细地阐述了柏拉图法治思维对当代中国政治转型的思维启发价值。     

对现代法治的若干思考

现代法治主要表现为民主型法治。以西方国家为代表的现代社会在其发展过程中大体可分为两个发展阶段，一是从17世纪中叶到19世纪中叶的自由竞争阶段，一是19世纪以来的政府干预阶段。在这两个发展阶段中，法治也经历了由形式法治向实质法治的发展。现代社会的实质法治弥补与矫正了形式法治     

论法治的供求均衡与代价选择

章论证了法治社会是公众对法治的需求与国家对法治的供给均衡时的社会形态，法治代价太高或太低，都会给社会造成无谓损失，我国在向法治社会过渡中的主要问题是法治代价太高，公众剩余太少。