中西兼顾的相融方式--中国传统哲学现代化新探

中国传统哲学要实现现代化就必须用西方哲学的理性主义思维方式解释自己的传统。犹太人最早以完整形态的宗教传统和西方哲学相遇,并在相互的冲突和对话中发展出自己的哲学形态,从而成为后来东西方哲学会通的范例。中国传统哲学思想的主流———儒家学说与犹太哲学发展的背景是很相似的,本文就试以犹太哲学为范例并以犹太哲学家马丁.布伯理解中国传统哲学的“天人合一”为具体例子来对中国传统哲学现代化的具体操作进行初步的探索。     

中国传统哲学与民族心理特性

从讨论中国传统哲学思维方式的特点入手 ,阐述了中国传统思想的理想主义倾向和人本主义倾向 ,着重讨论了传统哲学思想对中华思想文化的影响。通过这种讨论 ,主张应该积极地对待中国哲学。     

科学发展观与构建和谐社会的中国传统哲学底蕴探究

科学发展观与构建和谐社会有着丰富的中国传统哲学底蕴,它是对中国传统人本主义思想的一种继承,体现中国传统哲学辩证的思维方式,同时与中国传统哲学所提倡的知行统一的主张相一致.     

中国与印度传统文化比较分析

与印度传统文化相比较,中国传统文化具有浓烈鲜明的专制主义大一统文化特征;印度传统文化作为一种宗教文化,主张在宗教中认识自我,实现自我,具有极强的出世思想,中国传统文化主张入世有为,伦理本位特征十分明显;印度传统文化的思维特征是“梵我同一”,追求对现实矛盾的佛性超越,中国传统文化在思维方式上过分强调均衡调和“峭偏不椅”。     

复杂性思维·中国传统哲学·深层生态学

复杂性思维与中国传统哲学以及深层生态学具有内在关联。当代复杂性科学的兴起不仅为我们提供了一幅自组织演化的世界图景,而且也展示了一种观察自然和社会的新角度;这种以非线性思维、关系思维、整体性思维和过程思维为主要特征的新型思维方式,恰是与中国传统哲学以及当今深层生态学的思维逻辑相契合的。     

中国法律传统与法治信仰——读伯尔曼《法律与宗教》

通过对伯尔曼《法律与宗教》一书的阅读,引发了对法律信仰问题的思考,进而分析在中国语境之下,对法律的信仰究竟应该是怎么样的。信仰构筑民族的精神依赖,法律保障公民的人世周全。要建构法律信仰必须首先明确其内涵,然后具体讨论如何把中国的传统法律文化引入到当今人们的法律信仰当中,以解决我国法律信仰危机的现状、加快中国法律现代化的步伐,最终实现现今社会主义法治理念的振兴。     

整体思维方式与传统法律文化之和谐价值取向

思维方式是一定文化的特质，是一定文化之所以成为该文化的主要原因之一。重视中国传统法律文化对于和谐价值的追求，就应该了解为什么中国传统法律文化对于和谐价值的追求是那么恒久。决定这一点的是中国传统法律文化中的整体思维方式，即讲求一元、天人合一、注重整体、追求和谐的独特思想；在这种思维方式下，中国传统法律文化尤为注重人与自然、人与人、人与家、人与国之间关系的和谐，由此衍生出独特的中华法律文化。     

中国传统哲学遗产与现代化

关于传统哲学与现代化的关系，学术界主要有三种观点：一是复古主义，二是全盘西化，三是折衷主义。此三种观点均有偏颇。现代化首先是价值观和思维方式的现代化。解决传统哲学与现代化的关系，应从传统哲学的价值观和思维方式出发，把传统哲学与现代化需要解决的主要问题结合起来，在马克思主义指导下建立社会主义新文化。     

“天人合一”思想与中国传统法律文化

“天人合一”思想是中国儒家天命观的集中体现,也是中国传统法律文化的哲学基石。受“天人合一”思想中尊天敬天观念、“民本”现念、重合轻分观念的影响,中国古代法律凸现出与之相应的三大基本特征,即宗教化、伦理化、和谐化。中国古代哲法关系对构建当代法哲学体系,不乏启迪意义。     

论毛泽东对中国传统哲学的发展与超越

毛泽东的哲学思想与中国哲学传统有着十分密切的渊源继承和发展超越关系。毛泽东赋予“实事求是”以哲学基本问题的意义，把中国传统哲学的知行观改造发展为实践唯物主义的认识论，把中国古代的辩证思维传统提炼上升到时代精神的最高峰，在哲学基本问题、认识论和发展观三个方面体现了丰厚的中国文化渊源与对中国传统哲学的发展与超越，显示出了中国传统文化对发展马克思主义的现实价值。     

生态环境视阈下提升高等中医药院大学生创业能力的新思考

创业生态环境包括外部生态环境与内部生态环境,其中内部生态环境是决定大学生创业成功的关键因素。随着高等教育大众化,中医药院校毕业生面临着日趋严峻的就业形势。因此,中医药院校大学生创业教育显得尤为重要。本文以提升高等中医药院校大学生创业能力为研究目的,围绕建设校园创业文化、提升创业意识、增强创业实践能力等方面,构筑良性的创业内部生态环境,从而提升中医药专业大学生创业成功率。     

从中国传统节日的走向看中华民族传统文化的保护

传统节日是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶,是一个国家或民族宝贵的精神财富。我国传统节日中留存着华夏民族独特的文化记忆,凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣和生活方式。在欧美节日日渐东来而我国传统节日日趋式微的今天,复兴我国传统节日就和保护民族文化一样具有重要意义。     

守望传统节日的回归

传统节日文化是中华民族不断发展与积淀的结果,其中包含了丰富的文化内涵。然而到了近代在向现代社会转型中,社会环境发生根本性变化,传统节日没有很好地适应现代社会,逐渐淡出人们社会生活。社会环境的变迁、节口符号体系的缺失、消极的政治干预、个体传统节日内化的断裂,这些因素都导致传统节日的“式微”。     

中华传统文化二三论

中华传统文化中道德融合、真情感召的功能与人类的基本诉求吻合。使得它具有了无与伦比的凝聚力,成为不分肤色、不分信仰、不分语言的民族和平发展的向心力。今天道德融合仍具有和谐、安定的普世价值。     

中国传统音乐发展研究——传统音乐在当代的发展与传播

传统音乐对于我们了解人类发展的过程,继承五千年文明发展史具有积极的作用。笔者在本文中首先对传统音乐的发展现状进行了简要的概述,并重点围绕中国传统音乐在当代的发展和传播进行了初步的探讨和分析,在此基础上提出了促进传统音乐在当代发展、传播的建议。     

浅析中国诗与中国画评价标准分歧的原因

中国传统诗歌与中国传统绘画的评价标准存在分歧,本文试图从三个方面来分析造成这一分歧的原因。一是诗与画功能上的不同;二是中国传统文化的制约;三是主体需求的影响。     

传统文化的当代价值

中国具有五千年悠久的文明史,在人类的发展中,有着不可替代、不可估量的独特作用。中国悠久文化传统的主题可以概括为天道与人道,体现了中华民族关注"天人合一"的核心价值观。中华民族传统文化是我们优秀的宝贵财富,应该要充分加以利用,使传统文化得以继承和发扬。     

试论传统政治观念的近代转型

中国传统政治观念源远流长、根深蒂固。鸦片战争以降,随着西方列强坚船利炮叩开国门,中国始遭遇现代性。外患和内忧相交织,中国问题———中国向何处去———一直成为百年来的中心课题。西方民主政治观念是近代中国社会革新的一面镜子。近代政治观念,就中国而言,不是传统政治观念在近代社会发展基础上的自然转型,而是主要藉助对西方近代政治观念的了解、认同与移植逐渐生长起来。但由于中国民主法治传统的缺失和公民权利实践环节的缺位,致使由传统政治观念向近代政治观念转型必定是历经磨难和坎坷。     

浅论传统建筑艺术中的文化特质

在中国这样一个有着悠久历史的国度里,建筑艺术作为中华文化传承的一个重要载体,记录了中华文化的发展脉络,成为了这片热土上凝固的民族精神。透过我国建筑艺术所取得的成就我们看到的是技术与文化的融合,并由此深切感受到中华文化的博大。本文通过对传统建筑艺术范畴内的宫殿建筑,民居,古典园林等进行剖析,探寻其中蕴藏的中华传统文化和所反映出的人文精神。