也谈“大学”之“大”

现代大学既是传授高深知识、培养高级专门人才的高等教育机构,又是创造知识、服务社会的中心。因此,大学不仅要有大楼,更要有大师、大气和大爱,四者缺一不可。     

乜谈“大学”之“大”

现代大学既是传授高深知识、培养高级专门人才的高等教育机构，又是创造知识、服务社会的中心。因此，大学不仅要有大楼，更要有大师、大气和大爱，四者缺一不可。     

杜威“人”的教育思想

杜威从社会发展的角度论述了人的社会价值,他要求教育要尊重人性,以儿童为中心,培养人的科学精神和道德素养,形成建设社会和改造社会的有用才干,通过教育培养有知识、有道德、有技术、有创造精神的、各种能力和谐发展的社会化的人,改造并创建自由、民主、平等的民主主义社会。     

知识经济与“大学中心地位”

本从“科技第一生产力”,大学的知识职能在知识生产中的作用等两个角度进一步论述了知识经济与大学的中心地位。     

大学校长的底线

在一个正常的社会里,大学不仅是知识、学术的中心,还是思想的中心、追求真理的中心,是要给全社会提供示范的。大学的独特性决定了它不应该是一个行政机构,大学校长也不是一个普通的行政职务,一般要选择有学术成就和道德威望的人出任。这个角色要有所承担,     

“文化困局”与“大学文化场”建设

客观审视当前大学文化建设,倍感任重道远。加强大学文化建设,既要从大学自身着手寻求突破,也要从大学文化与社会文化间双向互动的关系中去寻求破解途径,构建"大学文化场",实现高校与社会的双方联动。面对当前社会中呈现的"文化困局",既要强化大学在传承中华优秀传统文化中的担当,培育健康和谐、积极向上的大学文化,也要优化社会文化环境,加强网络引导,创造先进的文化产品,为大学文化建设提供健康文明的舆论场和外部环境。     

略论郭秉文“四个平衡”的办学思想

中国近现代著名教育家郭秉文认为,要办好一所大学,最重要的是要达到“四个平衡”即“通才与专才平衡”,“人文与科学平衡”,“师资与设备”平衡,“国内与国际平衡”;认为著名大学不仅要成为国内教学、科研的中心,而且要成为国际学术交流的中心,只有博取百家之长、广求世界知识,才能使学生放宽眼界、开拓心胸、广纳人类无限的知识和智慧。     

大学制度变革中的“本位”博弈

大学制度变革创新的价值抉择过程，是社会本位、个人本位、知识本位、学校本位价值观之间的一场博弈。社会本位在大学制度变革中有着强大的现实动力、功利目的与外在压力；从大学人的福祉出发，以人的全面发展为中心的个人本位是制度变革的终极关怀之所在；以高深学问的增值为旨趣的知识本位是制度变革中的深层次文化动因；学校本位为制度变革提供了直接推动力与内化影响力。大学制度变革的价值博弈过程，从理性角度看，是这四种本位间因时、因地、因校制宜的合力。从代价视角看，人的发展本身才是大学制度设计与制度变革的终极价值关怀之所在。     

从时代角度看大学人才培养

知识经济时代,知识已成为社会经济发展中的关键因素,作为知识的创造者、传播者和应用者,大学从社会经济舞台的边缘走向中心,在社会经济发展中发挥愈来愈重要的作用。在知识经济时代对大学提出新的要求和挑战时,既有的大学却显得有些乏力。因此,重提大学对人的培养以及培养什么样的人非常有必要。     

走向“社会的中心”——现代大学发展理念简论

随着现代社会的发展 ,现代大学必然要走向“社会的中心”,但这并不意味着每一所现代大学都可以自然而然地走向“社会的中心”。要使现代大学走向“社会的中心”这一客观必然性变为现实 ,还有赖于现代大学确立和选择适宜的发展理念。现代大学发展理念包括 :现代大学仍应是一个追求高深学问的地方 ;现代大学应具有针对性 ;现代大学应保持相对独立的品格 ;现代大学既应有大师 ,也应有大楼 ;现代大学应是国际化的 ,等等     

“大学之道”对建构当代大学精神的意义

《大学》对于塑造当代大学的大学精神具有重要参考价值。其中“明明德”和“亲民”的“纲领”分别对应于“追求崇高”和“勇于担当”的大学精神。“明明德”要求在教学和科研中应当具有追求崇高的精神：道德的崇高和知识的崇高;“亲民”要求大学师生应当具备科学精神、公民素质,要有战略思维、世界眼光和担当意识。大学要主动服务社会,转化知识、促进教育。二者相辅相成,追求卓越,精益求精,“止于至善”。     

大学校长的底线

在一个正常的社会里,大学不仅是知识、学术的中心,而且是思想的中心、追求真理的中心,是要给全社会提供示范的。大学的独特性决定了它不应该是一个行政机构,大学校长也不是一个普通的行政职务,一般要选择有学术成就和道德威望的人小任,这个角色要有所承担,有所为,有所不为,始终能在是非面前保持自己独立的判断,做社会的中流砥柱,而不是随波逐流,唯唯诺诺。     

建设大学文化培育创新人才--写在南平师专升本申办武夷学院之际

在知识经济到来之际，大学从社会边缘走向了社会中心。大学的使命不仅是传授知识．而且要培育学生的创新能力，因而必须形成独具特色的文化精神，在传授知识的过程中。形成学生坚持不懈的追求精神和创造性运用知识解决问题的能力，以适应社会变革和发展的需要。     

从时代角度看大学人才培养

知识经济时代,知识已成为社会经济发展中的关键因素,作为知识的创造者、传播者和应用者,大学从社会经济舞台的边缘走向中心,在社会经济发展中发挥愈来愈重要的作用。在知识经济时代对大学提出新的要求和挑战时,既有的大学却显得有些乏力。因此,重提大学对人的培养以及培养什么样的人非常有必要。     

民办高校“以学生为中心”的混合式大学英语“金课”研究

当前,各高校英语教师应当以学生为中心,精心备课,打造“金课”,使大学英语课堂成为大学生学习知识的乐园。本研究尝试从培养民办高校学生的学习兴趣和学习习惯着手,将数字技术应用于“以学生为中心”的混合式大学英语课堂中,旨在打造全新的大学英语“金课”。     

新专业“破壳”

大学需要新专业,关键是如何赋予其生命力社会的发展需要推陈出新,大学的生存需要革故鼎新。大学是高等教育的载体,教育是社会进步的产物。成型于近代的当代高等教育,其主要功能已经从最初的传授知识,     

现代大学制度建设需要“根”“魂”及“骨架”

现代大学制度建设是当下中国社会的热门话题。本文提出:无论从学术上如何界定现代大学制度的内涵,在现实中现代大学制度都应该包含三大基本部分:大学法律章程、大学使命宣言、大学治理结构,这是保证现代大学生存与发展的根、魂与骨架,是标识大学特质、构成现代大学制度的三大核心要素。现代大学制度建设必须要有根(以大学章程为代表的国家完整法律体系)、有魂(以大学使命宣言所体现的大学精神与核心价值)、有骨架(以大学治理体系所支撑的大学组织制度与运行机制)。这是中国高等教育自立于世界高等教育之林的根本。     

大学中的“学”与“行”

思想力“原点”大学是思想最活跃、最富有创造力的学术殿堂,是新思想,新知识和新文化的策源地。为了体现大学在现代社会中的价值及其办学宗旨和理想追求,大学应该从“学”与“行”两个方面对师生提出要求。从“学”与“行”的关系来看,“学”是第一位的。“学”指学识、学术规范和学术创新。“行”是指大学要为社会提供实践的行为模式。     

大学知识管理探析

大学与知识管理有着天然的关系。自大学建立伊始,大学就存在着知识管理活动。随着社会的不断发展,大学由社会的边缘走进社会的中心,知识管理的水平也日益提升。在人类社会即将走进知识经济社会的今天,大学在社会发展中的中心作用日益凸显。对目前我国大学知识管理实施中存在的问题进行思考,有助于提高大学知识管理的水平。     

论大学问题的“悬置”

大学是国家科学的脊梁、民族文明进步的希望。在世界竞争日益激烈的知识经济时代,大学以其人才培养和知识创新的垄断性作用决定了国家的兴与衰。这一逻辑和事实决定了阻碍大学改革发展的问题必须率先解决,制约大学充分发挥其推动社会进步作用的问题不能悬置也不容悬置。本文在回答为什么要提出"大学问题悬置"这一问题的基础上,从国家创新发展的需要及我国大学有待进一步发挥更大的社会作用等方面,论述了大学问题不能悬置的原因。最后,对被大学长期悬置而未能解决的"人才培养质量提高""世界一流大学建设""大学去行政化"三大问题进行了全面的分析讨论。